推敲文言文原文(wén)及翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注(zhù)释(shì)是推(tuī)敲用来形(xíng)容斟酌字句(jù)，反复琢磨，反复思考的。

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推敲(qiāo)文言(yán)文原(yuán)文及(jí)翻译注音，推敲文言文(wén)原文及翻译注(zhù)释

　　这(zhè)一个词来(lái)自于诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典故(gù)。

　　下(xià)面整理了原(yuán)文及翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴(fù)举，在京(jīng)师。

　　一日，于(yú)驴(lǘ)上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退(tuì)之权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉，行至第(dì)三(sān)节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得(dé)诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而(ér)归，共论(lùn)诗道，留连累日，因(yīn)与(yǔ)岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上想到(dào)了(le)这(zhè)首(shǒu)诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思(sī)考(kǎo)没有定下来，便在驴背上(shàng)（继(jì)续(xù)）吟诵，伸出手来做着(zhe)推和敲(qiāo)的动作。

　　看到的(de)人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理(lǐ)京(jīng)城的地方长官，他正带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉(jué)，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三(sān)节(jié)，还(hái)在不停地(dì)做(zuò)（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈）左右(yòu)的侍从推(tuī)搡到京兆(zhào)尹(yǐn)的面前(qián)。

　　贾岛(dǎo)详细地(dì)回答了他在酝酿的(de)诗句，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没(méi)有确定，思想(xiǎng)离开了眼(yǎn)前的(de)事物，不知道(dào)要回避。

　　韩(hán)愈停下车马思考了好一会，对(duì)贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并(bìng)排(pái)骑着驴马(mǎ)回(huí)家，一同谈论(lùn)作诗的方法，互(hù)相舍不(bù)得离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为(wèi)了普通(tōng)人之间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初(chū)：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科(kē)举考试。

　　京(jīng)师(shī)：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之(zhī)未定：用心(xīn)琢(zuó)磨，反(fǎn)复(fù)锤炼，决定(dìng)不下(xià)来。

　　炼：琢(zuó)磨(mó)。

　　之(zhī)：这(zhè)里指从“推”和“敲(qiāo)”中选(xuǎn)一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势(shì)：伸出(chū)手做出推(tuī)和(hé)敲(qiāo)的姿势来(lái)。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩(hán)愈,字(zì)退(tuì)之，唐代文学家，为“唐(táng)宋(sòng)八(bā)大家”之(zhī)首。

　　权(quán)：临时代理(lǐ)。

　　仪(yí)仗队：仗队是军队(duì)中执行礼仪(yí)任(rèn)务(wù)的分队(duì)，由(yóu)陆、海(hǎi)、空三军人员共同(tóng)组成或由某一(yī)军种人(rén)员(yuán)单独组成。

推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得(dé)句(jù)云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂(suì)于驴前禅团上(shàng)吟哦(ó)，时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句(jù)云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

　　留连论诗(shī)，与为(wèi)布衣之交。

　　古文(wén)之(zhī)家喜欢请关注我们(men)关注推敲对照翻译原文拼音版(bǎn)对照(zhào)翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚(虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思xuàn)《刘公(gōng)嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一(yī)书记(jì)载着：岛初(chū)赴举(jǔ)京师，一(yī)日(rì)于驴上得句云：“贾岛(dǎo)初次到京城长安参加(jiā)科举考试(shì)，一(yī)天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌(sù)寂(jì)静，鸟儿栖(qī)息在池塘边的树(shù)枝上，僧人晚(wǎn)归在月(yuè)光(guāng)下敲响寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字(zì)，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时(shí)引手作推(tuī)敲之势。

　　开始想要用“推”字(zì)，后(hòu)来又(yòu)想要用“敲”字，用心琢磨词句(jù)，一直未(wèi)能确定(dìng)用哪个字更精(jīng)美传神，于是在驴(lǘ)背上吟咏诵读，还不停(tíng)地伸手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲”的(de)姿势。

　　时(shí)韩愈吏部(bù)权(quán)京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过此地，贾岛不知(zhī)不(bù)觉冲撞到(dào)仪卫队的第三(sān)部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前(qián)，岛具对所得(dé)诗句云云(yún)。

　　随从(cóng)人员将贾岛(dǎo)推拥(yōng)着带到(dào)京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一解释说出(chū)自(zì)己吟得的诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对(duì)贾岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与贾(jiǎ)岛并排骑(qí)马(mǎ)而行回到官府。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之(zhī)交(jiāo)。

　　很长时间二人(rén)不舍(shě)离(lí)开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大(dà)官(guān)，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

　　推(tuī)敲文言文原文及翻译注音，推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注释(shì)是推敲用来形容(róng)斟酌字句，反复琢(zuó)磨，反(fǎn)复思考(kǎo)的。

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推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻(fān)译注音，推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注释

　　这(zhè)一个(gè)词来自于诗人贾(jiǎ)岛和(hé)韩愈的一个(gè)典故。

　　下面整理了原文及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句(jù)云(yún)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未(wèi)定(dìng)。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作(zuò)推敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之(zhī)权京(jīng)兆(zhào)伊，车(chē)骑方出(chū)，岛不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具(jù)对所得诗(shī)句(jù)。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初次(cì)去科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了(le)一首诗。

　　)一天他在(zài)驴背上想到(dào)了(le)这首(shǒu)诗(shī)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始(shǐ)想(xiǎng)用(yòng)“推”字(zì)，又(yòu)想用(yòng)“敲”字，反(fǎn)复思(sī)考没有定下(xià)来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看(kàn)到的人(rén)感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡(xún)，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队(duì)的）第三(sān)节，还在不停(tíng)地做（推敲）的(de)手势(shì)。

　　于(yú)是一会儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地(dì)回答了他(tā)在酝酿的诗(shī)句，用“推”字还是(shì)用“敲”字没有确定，思想(xiǎng)离开了眼前的事物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是(shì)并排骑着驴马(mǎ)回家，一同谈(tán)论作诗的(de)方法，互相舍不得(dé)离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成(chéng)为了普通人之(zhī)间(jiān)的(de)交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第(dì)一次，首次。

　　赴(fù)举：参加(jiā)科(kē)举(jǔ)考试。

　　京师：京(jīng)城(chéng)，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼(liàn)之未定(dìng)：用心琢磨(mó)，反复锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引(yǐn)手(shǒu)：伸(shēn)手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态(tài)势(shì)。

　　引手做推敲之势：伸出手做出(chū)推和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐(táng)代文学家，为“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队中执(zhí)行(xíng)礼仪任务(wù)的(de)分队，由陆(lù)、海、空三军人员共同组成或由(yóu)某一军种人员(yuán)单独组(zǔ)成。

推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译(yì)注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初(chū)赴举(jǔ)京师，一日(rì)于(yú)驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴前禅团上吟哦(ó)，时时引手作推敲(qiāo)之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具(jù)对(duì)所得诗句(jù)云云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰(yuē)：“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古(gǔ)文之(zhī)家喜(xǐ)欢请关注我们关注(zhù)推敲对照翻译原文拼音版对照(zhào)翻(fān)译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一书记载着(zhe)：岛(dǎo)初赴举京师(shī)，一日(rì)于驴上得句云：“贾岛初(chū)次到(dào)京(jīng)城(chéng)长安(ān)参加科举(jǔ)考试，一天骑在驴背上吟得(dé)诗句(jù)道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖(qī)息在池(chí)塘边(biān)的树枝上(shàng)，僧人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟(yín)哦(ó)，时时(shí)引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势。

　　开始(shǐ)想要(yào)用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心(x虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思īn)琢磨词句，一(yī)直未能(néng)确定(dìng)用(yòng)哪个字(zì)更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至(zhì)第(dì)三节(jié)。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不(bù)知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三部分。

　　左右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云。

　　随从(cóng)人员将贾岛(dǎo)推(tuī)拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得的(de)诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马(mǎ)伫立(lì)很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归(guī)。

　　于(yú)是与贾岛并排骑马而行回到官府(fǔ)。

　　留连论诗(shī)，与为(wèi)布衣之交。

　　很(hěn)长(zhǎng)时间(jiān)二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽(suī)为大(dà)官，韩愈却与贾岛(dǎo)这个(gè)平(píng)民诗(shī)人(rén)结为(wèi)好友。

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