公元1世纪是哪一(yī)年到(dào)哪一(yī)年(nián)，公元1世(shì)纪是什么年代(dài)是两种说(shuō)法(fǎ)，一说(shuō)是公元1年(nián)-公元99年，一说是公(gōng)元1年-公元100年的(de)。

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公(gōng)元1世纪是(shì)哪一年(nián)到哪一(yī)年，公元1世纪是什么年(nián)代

　　世纪(jì)，指(zhǐ)计算年代的单位。

　　一(yī)个世纪是一百年，通常(cháng)是指连续的一百年。

　　当用来(lái)计算日(rì)子(zi)时，世(shì)纪通常从可以被100整(zhěng)除的年(nián)代或此(cǐ)后一年开始(shǐ)，例如2000年或2001年。

　　这(zhè)种奇数的纪(jì)年法来自于耶稣纪元后，其中的1年通常表示“吾主之(zhī)年”（year of our lord），因(yīn)此第(dì)一(yī)世纪从公元1年到公元100年。

　　而(ér)20世纪则(zé)从公元1901年到(dào)公元(yuán)2000年(nián)，因此2001年是21世纪的第(dì)一年。

　　不过，有人将公元(yuán)1世纪(jì)定为(wèi)99年，而以(yǐ)后的世纪则为100年，如果按照这(zhè)种(zhǒng)定义(yì)的话，2000年则为21世纪的(de)第一年。

　　扩展资料：

　　公元(yuán)一世纪发(fā)生的历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉(hàn)指(zhǐ)的是西汉末年王莽(mǎng)篡夺汉朝政权建(jiàn)立(lì)新朝的历史事件。

　　西汉自汉(hàn)武(wǔ)帝以(yǐ)后，皆以外(wài)戚(qī)辅(fǔ)政，汉元帝皇后王政(zhèng)君，六十余年(nián)为天下母(mǔ)，辅佐(zuǒ)了四个皇帝(dì)。

　　外戚王莽(mǎng)以姑母王(wáng)政君为(wèi)凭借，最初装出恭谨勤劳的样子，不知疲倦地工作。

　　后来(lái)他广结名士和将(jiāng)相大(dà)臣，深得人心，凡是来投奔他的，不论地方(fāng)远近，出身贵贱，他一概收用，让(ràng)他(tā)们做官。

　　为了收买人心，他把从自己封邑(yì)里收(shōu)来的钱和(hé)粮，都拿(ná)出来赠送给宾客，而自己家里却过着十分俭朴的生活，朝(cháo)野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居大司马，以太(tài)后(hòu)名(míng)义执掌军政大权，立汉平帝，并把自(zì)己的女儿嫁给汉(hàn)平(píng)帝做皇后，渐渐在(zài)朝中大权(quán)独揽。

　　公元5年（元始(shǐ)五年）十二月，汉平帝死后，王莽指使同党向(xiàng)太皇(huáng)太后王(wáng)政君(jūn)上书，要求让他(tā)代天子(zi)临朝。

　　王政君无奈，只好顺从这一要求，由王(wáng)莽(mǎng)摄政，称为“摄皇适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么帝(dì)”。

　　公元6年，王莽(mǎng)改年号为居摄元(yuán)年。

　　三月，王莽立年仅(jǐn)两(liǎng)岁的刘婴为皇太(tài)子，号称(chēng)“孺子婴”，以效(xiào)仿周公摄政旧事，为代汉(hàn)做准备(bèi)。

　　此(cǐ)后数年间，关于(yú)王莽(mǎng)代汉称帝(dì)的符命图谶(chèn)频繁(fán)出现(xiàn)。

　　公(gōng)元(yuán)8年（居摄(sh适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么è)三年），梓潼人哀章制作(zuò)铜匮，内藏《天帝行(xíng)玺金匮(kuì)图》与《赤帝行玺某传(chuán)予(yǔ)黄帝(dì)金策书》，伪(wěi)托汉高祖遗命，令王莽称帝。

　　于是王莽(mǎng)便(biàn)到(dào)高(gāo)帝祠庙接受铜匮，然后(hòu)戴(dài)上王冠觐见(jiàn)太皇太后，坐在未央宫前(qián)殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉(hàn)灭(miè)亡，王莽达到了他的(de)托古改制、篡汉自立的政治野(yě)心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是东汉章帝时召集大(dà)夫、博士、议郎(láng)、郎官和诸(zhū)生(shēng)在(zài)白虎(hǔ)观召开的(de)一次讨论儒家经典的(de)学术(shù)会(huì)议。

　　自汉(hàn)武帝(dì)时，董仲舒提出“罢黜百家，独(dú)尊儒术”以来，儒家思想逐(zhú)渐成(chéng)为汉朝(cháo)君主(zhǔ)的统治思想支柱。

　　但是由于当时各家(jiā)儒学适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么(xué)学(xué)派传承不(bù)同(tóng)，对于(yú)儒家经典的(de)版(bǎn)本、内容多有争议(yì)。

　　虽然汉(hàn)宣帝(dì)时曾召开“石渠阁会议(yì)”加以统一，但是(shì)经历(lì)王(wáng)莽新(xīn)朝的战乱(luàn)之后，各家的(de)歧异再次抬头。

　　汉光武帝刘秀(xiù)于中元(yuán)元年（公(gōng)元(yuán)56），宣布(bù)图谶(chèn)于(yú)天下，把谶纬(wěi)之(zhī)学正式确立为官方的统治思想。

　　为(wèi)了巩固(gù)儒家思想的统治地位(wèi)，使儒学与谶纬之学进一步结合起来，汉章帝建初四年（公元79），召集(jí)各地著名(míng)儒生于(yú)洛阳白(bái)虎(hǔ)观，讨论五经异同，这就是历史上有名的白虎观会议。

　　白虎观于当时(shí)乃是朝廷(tíng)修缮(shàn)儒学之所(suǒ)。

公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一年？

　　公元1世纪是指公(gōng)元1年到公元100年之(zhī)册信间(jiān)的一百州(zhōu)昌(chāng)轮年时间(jiān)，包括这两个年份(fèn)。

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