杞人(rén)忧天文(wén)言文翻(fān)译及原(外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗yuán)文，列子杞人忧天文言文翻译是《杞人忧(yōu)天(tiān)》是一则寓言，出自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原文(wén)，列子杞人忧天文言文(wén)翻译

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　　杞国有人(rén)忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何(hé)忧崩(bēng)坠乎”

　　其(qí)人曰(yuē)：“天果积气，日月星(xīng)宿，不(bù)当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈(nài)地坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何忧其坏”

　　其人(rén)舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　古(gǔ)代杞国有个人担(dān)心天会(huì)塌(tā)、地(dì)会陷，自己无(wú)处存身(shēn)，便食不下咽，寝不安(ān)席。

　　另外又有个人为这(zhè)个(gè)杞国人(rén)的忧(yōu)愁而(ér)忧愁，就去开(kāi)导他，说：“天(tiān)不过(guò)是积聚的(de)气体罢(bà)了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在天(tiān)空里活动(dòng)，怎么还担(dān)心天会塌(tā)下来(lái)呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那日(rì)、月、星、辰(chén)不就(jiù)会掉下(xià)来吗(ma)？”开导他的(de)人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东(dōng)西，即(jí)使掉下来，也不会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么(me)办？”

　　开导他的人说：“地不过是(shì)堆(duī)积的(de)土(tǔ)块罢了(le)，填满(mǎn)了四(sì)处(chù)，没有(yǒu)什么地(dì)方是没有土(tǔ)块的，你行走跳(tiào)跃(yuè)，整(zhěng)天都在地上活动，怎(zěn)么还担心(xīn)地会陷(xiàn)下(xià)去呢？”

　　（经(jīng)过这个人一(yī)解(jiě)释(shì)）那个杞(qǐ)国人才放下心(xīn)来，很高(gāo)兴；

　　开导他(tā)的人也放了心，很高兴。

　　公元前611年(nián)，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百(bǎi)姓，楚庄(zhuāng)王在韬(tāo)光养晦(huì)“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其危难群起攻(gōng)楚。

　　庸国国(guó)君(jūn)遂起兵东进，并率(lǜ)领南蛮附庸各国的军(jūn)队会聚到选(今(jīn)枝江(jiāng))大(dà)举(jǔ)伐(fá)楚，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚(chǔ)庄王火速派使者联合(hé)巴国、秦国从腹背(bèi)攻(gōng)打庸国。

　　公元前611年，楚与秦(qín)、巴三国联军(jūn)大举破庸，庸(yōng)都方(fāng)城四面楚歌，遂为三国所灭，楚(chǔ)王实现了“一鸣惊(jīng)人”的(de)壮(zhuàng)志(zhì)。

　　时间来到(dào)了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有(yǒu)气量的人。

　　当时太平公主(zhǔ)专(zhuān)权(quán)，宰相萧至(zhì)忠(zhōng)、岑义等大(dà)臣都投靠(kào)她(tā)，只有象先洁身自(zì)好(hǎo)，从不去巴结。

　　先天二年，太(tài)平(píng)公主事发被杀，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受这件事牵连(lián)的人很多，象先暗中化解，救(jiù)了(le)许多人，那些人事(shì)后都不知道。

　　先天(tiān)三年，象先(xiān)出(chū)任剑南(nán)道按(àn)察使(shǐ)，一个司马劝象先说：“希望(wàng)明公采取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕(pà)没人会听(tīng)我们(men)的(de)。

　　”象(xiàng)先说：“当政的(de)人讲理就可以了，何必要讲(jiǎng)严(yán)刑呢(ne)这(zhè)不是宽厚人的(de)所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出任蒲(pú)州刺史。

　　吏民(mín)外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗有罪了，大多开导教育(yù)一(yī)番，就放了。

　　录(lù)事对(duì)象先说(shuō)：“明(míng)公您(nín)不鞭打他们，哪里(lǐ)有威风!”象先说：“人情都差不多的，难道他们不(bù)明白我的话如果要用刑，我看应该(gāi)先从(cóng)你开始(shǐ)。

　　”录事(shì)惭愧地(dì)退(tuì)了下去。

　　象先常(cháng)常(cháng)说：“天下本来无(wú)事，都是人自己给自(zì)己找(zhǎo)麻(má)烦，才将事(shì)情越弄(nòng)越糟(zāo)(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在开始就(jiù)能清(qīng)醒这一点，事情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻译注(zhù)释

　　杞(qǐ)人忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人担心天(tiān)地会崩塌，自己没有可以生存(cún)的地方，于指(zhǐ)渗是睡不着(zhe)吃不下。

　　又有个人为这个杞国人的担心而担心，就去劝导他(tā)，说：“天(tiān)不过是积聚的气(qì)体罢了(le)，没(méi)有(yǒu)哪个地方是(shì)没(méi)有(yǒu)空气的。

　　你(nǐ)的举止呼吸(xī)，整天都在(zài)空气中(zhōng)进行，为(wèi)什么还担心天(tiān)会塌(tā)下来呢？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天果真是积聚的气体，那么太阳、月亮、星星就(jiù)不(bù)会掉下来吗？”劝导他的(de)人(rén)说：“太阳、月亮、星(xīng)星也是空气中发光的气体，即使掉(diào)下来，也不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人(rén)又说：“如(rú)果地陷下去(qù)了怎么办？”劝导他(tā)的人说：“地不过是堆积的土块罢了，它填(tián)满了(le)四处，没有哪个地方是没有(yǒu)孝逗山土块的(de)。

　　你的(de)行(xíng)走(zǒu)，整天都在地上(shàng)进行，为什么还担(dān)心地会陷(xiàn)下去呢？”于是那个杞(qǐ)国人(rén)才放下心来很(hěn)开心，劝导他的人也放下(xià)心来(lái)很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有人(rén)忧天地(dì)崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食(shí)者(zhě)。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者(zhě)，因(yīn)往(wǎng)晓(xiǎo)之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)巧中(zhōng)。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼(hū)吸(xī)，终日(rì)在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星(xīng)宿(sù)，不当坠耶(yé)？”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰(yuē)：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀(yào)者，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦不(bù)能(néng)有所中(zhōng)伤。

　　”其(qí)人曰：“奈(nài)地坏何？”晓之者曰(yuē)：“地，积块耳(ěr)，充(chōng)塞四(sì)虚，亡(wáng)处亡(wáng)块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何忧其坏？”其人舍然大(dà)喜(xǐ)，晓之者(zhě)亦(yì)舍然大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战(zhàn)国时期道家经(jīng)典著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言(yán)通过杞人担忧(yōu)天地崩坠(zhuì)的(de)故事，嘲笑(xiào)了那种整天(tiān)怀着毫无必(bì)要的担心和无穷(qióng)无尽的(de)忧(yōu)愁，既自(zì)扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫无根据地忧虑(lǜ)和担心。

　　全文(wén)寓意深刻，形象鲜明(míng)，言简意赅，逻辑(jí)严谨，文气贯通(tōng)，一气呵成。

　　这则寓言见于(yú)《列子·天瑞篇外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗(piān)》。

　　列子为了在文章中形象地说明其宇宙观(guān)与自然(rán)观，又(yòu)从其(qí)宇宙观与自然观(guān)阐明其(qí)人生观而采(cǎi)用了这则(zé)寓言。

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