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松花江上是(shì)谁创作的

  松花(huā)江上是张(zhāng)寒晖创作的(de)。

  《松花江(jiāng)上》是1935年张寒晖在西安目睹东北军(jūn)和东北人民(mín)流(liú)亡惨状而(ér)创作的一首(shǒu)抗(kàng)日歌(gē)曲。

  歌曲唱(chàng)出(chū)了“九一八(bā)”事变后东(dōng)北民众以至中国人民的悲愤情怀,被(bèi)誉为《流(liú)亡三部曲》之一,风靡中华大地。

松花(huā)江上是(shì)艺术歌曲吗(ma)

  松花江上不(bù)属于(yú)曲(qū)艺,《松花江上》是男(nán)高音(yīn)歌唱家施鸿鄂的(de)代表作品,是一首脍炙(zhì)人(rén)口的(de)抒情歌曲(qū)。

  《松花江(jiāng)上(shàng)》由张寒晖创作于1936年,张寒晖经(jīng)常到新城北(běi)门外东北家属(shǔ)寄居(jū)的地方(fāng)看(kàn)望学生的父母(mǔ)和(hé)亲人。

  在(zài)那里,张寒晖(huī)看到了东(dōng)北同胞困(kùn)苦(kǔ)生活的(de)情形(xíng),听(tīng)到了背井离乡的痛苦倾诉。

  这种(zhǒng)场景强(qiáng)烈的激发了张寒晖的爱国热情(qíng),难以按捺的创(chuàng)作之情油然而生。

  于(yú)是,他以(yǐ)北方女(nǚ)人失去亲人在坟头哭(kū)诉(sù)的音调为(wèi)音(yīn)乐素材,写成中华牙膏是中国品牌吗,中华牙膏是中国品牌还是外国牌子(chéng)了《松(sōng)花江(jiāng)上》这首优(yōu)秀(xiù)的声乐(lè)作(zuò)品。

歌曲(qū)《松花江上》属于(yú)什么类(lèi)型的歌(gē)? A、世纪之(zhī)歌 B、离散之歌 C、城市(shì)流行歌曲 D、以上都不对(duì)

  《松花江上》是一首(shǒu)脍炙人口的高音抒情歌曲(qū)依据歌词的内容和(hé)感(gǎn)情(qíng)的脉(mài)络,这首歌分为怀故、漂流、呼(hū)唤三个(gè)层次(cì)。

  作者用特殊的形式对当(dāng)时社会生活和人们思想情感的(de)反映(yìng)。

  一(yī)定的(de)时代背景和生(shēng)活环境,对歌曲作者的艺术(shù)创(chuàng)作总有一定(dìng)的影响,它直接影响(xiǎng)作者的创作思想、风格、动机以及创(chu中华牙膏是中国品牌吗,中华牙膏是中国品牌还是外国牌子àng)作(zuò)素材的选择。

  《松花江上》这首歌曲创(chuàng)作于1936年11月,当时我国(guó)东北被日本帝(dì)国主义所占领,日本(běn)还发动了震惊中外的“九(jiǔ)·一八”事变。

  1936年,被蒋介石驱赶到“剿共”前(qián)线的(de)东(dōng)北军官兵,携(xié)老带小,他们被迫流亡关内,有(yǒu)家(jiā)归不得,有仇不能报,却(què)要为反共、反人(rén)民(mín)的内战去卖命,人人心中都郁结着(zhe)悲(bēi)苦怨愤,要倾吐,要爆(bào)发。

  当时正在西(xī)安二(èr)中教书的张寒(hán)晖,天(tiān)天见(jiàn)到这种流(liú)浪徘徊(huái)的惨景(jǐng),耳鼓充满嗟(jiē)叹(tàn中华牙膏是中国品牌吗,中华牙膏是中国品牌还是外国牌子)痛苦(kǔ)的(de)呼声,于是便谱写出了这首(shǒu)感人肺腑的歌曲,以含着(zhe)热泪哭泣(qì)似的音调,唱(chàng)出了悲愤交(jiāo)加(jiā)的声音。

  可见,时(shí)代背景(jǐng)和生(shēng)活环境等(děng)因素,对作(zuò)者的(de)音乐创(chuàng)作起着一定的导(dǎo)向作(zuò)用,所以要想深刻(kè)地了解作(zuò)品,就必须先了解作品(pǐn)的(de)时代背(bèi)景和创作(zuò)背景(jǐng)。

  

  这首歌曲的结(jié)构是(shì)带尾声的二(èr)部曲式,具有倾诉性(xìng)、叙述性兼抒(shū)情性的特点(diǎn)。

  歌词内(nèi)容有(yǒu)很强(qiáng)的说(shuō)服力,真切感人(rén)。

  第一部(bù)分是由(yóu)两个乐(lè)段组成,每(měi)一段又都由三个乐句构成。

  这一部分的音调(diào)富于叙事与抒情的特点(diǎn)。

  第二部分的旋律以环回萦绕(rào)、反(fǎn)复(fù)咏唱的(de)方式得到了(le)展开,感(gǎn)情越来(lái)越(yuè)激动(dòng),具有回肠欲断的效果。

  这部分以呼(hū)喊似(shì)的音调、悲愤的情绪,控诉日本帝国主义入侵东(dōng)北后的滔天罪(zuì)行,表达了东北人民要(yào)求收复失地(dì)的强烈愿望。

  最(zuì)后的尾(wěi)声,唱(chàng)出了呼天唤地似(shì)的旋律,使歌(gē)曲(qū)达到了高(gāo)潮。

  在声泪俱下的悲痛中,蕴藏着要求起来反抗斗争(zhēng)的力量。

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