社(shè)会发展至今什么都(dōu)是提倡科(kē)学。即便是一(yī)些用科学也解释(shì)不了的问题。最终也会以造谣等(děng)说法来(lái)进(jìn)行掩(yǎn)盖(gài)。这就是如(rú)今(jīn)的社(shè)会(huì)。但(dàn)是从中国古代(dài)的历(lì)史(shǐ)发展至(zhì)今。所谓的(de)鬼神论一直都(dōu)没有停止过。只不过都是私底(dǐ)下的一种讨论。但(dàn)真的(de)有人敢说(shuō)这些就是真(zhēn)的不存(cún)在(zài)的吗？还有中国人(rén)喜欢说的龙的传(chuán)人。龙也(yě)被誉为很神秘(mì)神圣的(de)一种圣物。民(mín)间(jiān)对于龙的传(chuán)说有很多。也有不少人(rén)对于世(shì)界(jiè)上真的有龙存在(zài)而深信不疑(yí)。但是(shì)国家为什么不承(chéng)认有(yǒu)龙呢，人类(lèi)永远无法突(tū)破自我矛盾。

无论是在(zài)史(shǐ)书上(shàng)记(jì)载(zài)。又或者(zhě)是在古人的(de)文章(zhāng)和诗句中有不(bù)少对龙(lóng)的(de)描述。而且日本的(de)博物馆还存有龙的标(biāo)本。但是国家为什么从(cóng)来都不承认有龙(lóng)呢。这(zhè)其实是很多人(rén)都好奇(qí)的问题。很(hěn)多(duō)网友也发表了自(zì)己的(de)想法和看法。其实(shí)归结到底就两个字“矛盾”。

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国家为(wèi)什么不承认有龙

国家希望自己的(de)民众是聪明的。但是过(guò)于聪明又会(huì)难以管理。所以你(nǐ)要聪明到恰到(dào)好(hǎo)处。其实从古至今发生过太(tài)多怪气(qì)的事情，比如说(shuō)罗布(bù)泊青海(hǎi)湖天池等(děng)等一些地(dì)方发(fā)生(shēng)的怪(guài)异现象。在专业(yè)人(rén)士进行研究之后并没有什么确(què)切的答案。大概是为了稳住民心(xīn)，所以他们(men)往往会(huì)用(yòng)各种科学的解释来搪塞大众(zhòng)。而事实真的(de)是像他们说的那样(yàng)吗？估计(jì)他(tā)们自己对自己(jǐ)的说法也是模棱两可吧！

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其实说白了科学的尽(jǐn)头(tóu)就是(shì)鬼神。但是人(rén)们又总是拿(ná)着(zhe)科学的幌子来(lái)说从来没(méi)有鬼神(shén)之说。即(jí)便是现实中有东西(xī)可以印证。但(dàn)依然(rán)是会被官(guān)方以各种方式来(lái)做了合理(lǐ)的解释。中(zhōng)国人一直(zhí)说自己是龙(lóng)的传(chuán)人。现(xiàn)实中(zhōng)也有出现过龙(lóng)的记(jì)载。无(wú)论(lùn)是年代有多(duō)久远(yuǎn)，或者(zhě)说龙是(shì)生活在公元前。又或者说龙一直是(shì)存在的。

但始终国家(jiā)是不承认有龙的(de)。可能(néng)这(zhè)就(jiù)跟佛教一样，明明国家倡导不(bù)要迷信要相信(xìn)科学。但是却不阻止国家佛教(jiào)的发展。反而用信(xìn)仰自由来解释。这就是现实和内(nèi)心的一种矛盾竞争。如果(guǒ)从国家层(céng)面(miàn)承认一(yī)些东西，那还有(yǒu)人会努(nǔ)力的发展(zhǎn)科学(xué)吗。那国(guó)家还要进步和发(fā)展吗？

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