公元1世纪是(shì)哪一年到哪一年，公元1世(shì)纪是什么年代(dài)是两种说法，一说是(shì)公元1年-公元99年，一说是公元1年-公元100年的。

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公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪(nǎ)一年(nián)，公元1世纪是什么年代

　　世纪(jì)，指计算年(nián)代(dài)的单位。

　　一个(gè)世(shì)纪(jì)是一百年，通常是指连(lián)续的一百年。

　　当用来(lái)计算日子时，世纪(jì)通常从(cóng)可以被100整除的年(nián)代或(huò)此(cǐ)后一年开(kāi)始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数(shù)的纪年法来自(zì)于耶稣纪元后，其中的1年(nián)通常表示“吾(wú)主之年(nián)”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年到公(gōng)元(yuán)100年(nián)。

　　而20世(shì)纪(jì)则从(cóng)公(gōng)元1901年到公元2000年(nián)，因(yīn)此2001年是21世纪的第一年。

　　不过，有人将公元1世纪定为99年，而(ér)以后(hòu)的世纪则为100年(nián)，如(rú)果按照这种定义的话，2000年则为21世(shì)纪的(de)第一年。

　　扩展资料：

　　公(gōng)元一世纪发(fā)生的历史大(dà)事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉(hàn)指的(de)是(shì)西汉(hàn)末年王(wáng)莽篡夺汉朝政权建立新朝的(de)历史事件。

　　西汉自(zì)汉武帝以后，皆以外戚辅(fǔ)政，汉元帝皇后王政(zhèng)君(jūn)，六(liù)十余(yú)年为天下母，辅佐(zuǒ)了四个皇(huáng)帝。

　　外(wài)戚王莽(mǎng)以姑母(mǔ)王政(zhèng)君为凭(píng)借，最初装出(chū)恭(gōng)谨(jǐn)勤劳(láo)的样子，不知疲倦地工作。

　　后来(lái)他广结名士和将相大臣，深(shēn)得(dé)人心，凡是来投(tóu)奔他的，不论(lùn)地方(fāng)远(yuǎn)近，出身贵贱，他一概收用，让他们做官。

　　为了收买人(rén)心，他把从自(zì)己封邑里(lǐ)收来(lái)的钱和粮，都(dōu)拿出(chū)来赠送给宾客，而自己(jǐ)家(jiā)里却过着十(shí)分俭朴(pǔ)的生活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后(hòu)，王莽官居大司马，以(yǐ)太后名义执掌军政大权，立汉平帝(dì)，并把自己的女(nǚ)儿嫁(jià)给(gěi)汉平(píng)帝做皇后，渐渐在朝(cháo)中大权独揽。

　　公元5年（元始五年）十二月，汉平帝死后，王莽指使同(tóng)党(dǎng)向太(tài)皇太后王政(zhèng)君(jūn)上书，要求让他代天(tiān)子临朝。

　　王政(zhèng)君无奈，只好顺从这一要求(qiú)，由王莽摄政(zhèng)，称为“摄皇(huáng)帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居(jū)摄元年(nián)。

　　三(sān)月，王莽立年仅两岁的(de)刘婴为皇太(tài)子(zi)，号称“孺子婴”，以(yǐ)效仿周公摄政旧事(shì)，为(wèi)代(dài)汉做准备。

　　此(cǐ)后数年间，关于王莽代汉称帝的(de)符(fú)命(mìng)图谶频繁(fán)出(chū)现。

　　公元8年（居摄(shè)三年），梓潼人哀章(zhāng)制作铜匮，内藏《天帝(dì)行玺(xǐ)金(jīn)匮(kuì)图》与《赤帝行玺某传(chuán)予黄帝金策书》，伪托汉高祖遗命，令王莽称帝。

　　于是王莽便到高帝祠庙接受铜匮，然后戴上王冠觐见太皇(huáng)太后，坐在未央宫(gōng)前殿(diàn)，即天(tiān)子位(wèi)，定(dìng)国(guó)号(hào)为“新(xīn)”。

　　至此，西汉灭(miè)亡，王莽达到(dào)了(le)他的托古改制、篡(cuàn)汉(hàn)自立的政(zhèng)治野心。

　　2、白(bái)虎(hǔ)观会(huì)议

　　白(bái)虎观会议(yì)是东汉(hàn)章帝时(shí)召(zhào)集大(dà)夫、博士(shì)、议郎(láng)、郎(láng)官和诸生在白虎观召开(kāi)的一次(cì)讨(tǎo)论儒家经典的学(xué)术会议。

　　自汉武帝时(shí)，董仲(zhòng)舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒(rú)家思想(xiǎng)逐渐成为(wèi)汉(hàn)朝君主的统(tǒng)治思想支(zhī)柱。

　　但(dàn)是由于(yú)当时各家儒学学派传承不同，对于儒家(jiā)经典的版本、内(nèi)容多有(yǒu)争议。

　　虽(suī)然汉(hàn)宣(xuān)帝时曾召开“石渠(qú)阁会议”加(jiā)以(yǐ)统一，但是经历(lì)王莽新朝的(de)战乱之后，各家的(de)歧异再次抬头。

　　汉光武帝刘(liú)秀于中元元年（公元56），宣布图(tú)谶于(yú)天下，把谶纬之学正(zhèng)式确立为(wèi)官方的(de)统治思(sī)想。

　怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接lor: #ff0000; line-height: 24px;'>怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接　为了巩固儒家思想的统治地位，使儒(rú)学与(yǔ)谶纬之学进一步结合起(qǐ)来，汉章(zhāng)帝建初四年（公元79），召集各地著(zhù)名儒生(shēng)于洛阳白虎观(guān)，讨论五经异同，这就是历史上有名(míng)的白虎观会议(yì)。

　　白虎观(guān)于当(dāng)时乃是朝廷修缮(shàn)儒学(xué)之所。

公元1世纪是哪一年(nián)到哪一(yī)年？

　　公元1世纪(jì)是(shì)指公(gōng)元1年到(dào)公元100年(nián)之册信间的一百州昌轮年(nián)时(shí)间(jiān)，包括这两个(gè)年(nián)份。

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