胡服骑射的故事及启(qǐ)示(shì)感悟，胡(hú)服骑射的故事告诉我们什么是(shì)《赵武灵(líng)王(wáng)胡服骑射》出自(zì)《资治通鉴(jiàn)》，主要介绍(shào)了(le)赵武灵王为了国家的强(qiáng)大，进行胡服(fú)骑射(shè)改革的故事的。

　　关于胡服骑(qí)射的故事及(jí)启示感悟，胡服骑射的(de)故事(shì)告诉我们什么以及胡服骑射的(de)故事及启示(shì)感悟，胡服骑射的故事及(jí)启示50字，胡服骑(qí)射的(de)故事告(gào)诉我(wǒ)们什么，胡服骑射的启示(shì)是什么，胡服骑射(shè)的历史故事等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

胡服骑射的故事及启(qǐ)示感悟(wù)，胡服骑射的故(gù)事告诉我们(men)什么(me)

　　战国时赵武灵王即位的时候(hòu)，赵国(guó)正处在国势衰落时期，就来连中山那(nà)样的邻界小国也经(jīng)常(cháng)来侵(qīn)扰(rǎo)。

　　而(ér)在和一些(xiē)大国的战争中(zhōng)，赵国常吃败仗(zhàng)，大将(jiāng)被擒，城(chéng)邑被(bèi)占。

　　赵国眼看(kàn)着被(bèi)别(bié)国兼并。

　　特(tè)别是赵国在(zài)地理位(wèi)置上，东北同东胡(hú)相接(jiē)，北源边与匈(xiōng)奴(nú)为邻，西北与林胡、楼烦为界(jiè)。

　　这些部(bù)落(luò)都是以游牧为(wèi)生，长于(yú)骑马射箭，他们常以骑兵(bīng)进犯赵国(guó)边境。

　　赵武灵王看(kàn)到胡人在军事(shì)服饰方面有(yǒu)一些特别的(de)长处(chù)：穿窄袖短(duǎn)袄，生活起居和狩(shòu)猎作战都比较方便；

　　作战时(shí)用骑兵、弓箭(jiàn)，与中原的兵(bīng)车、长(zhǎng)矛相比，具有更大的灵活机动(dòng)性。

　　他对手下说(shuō)：“北方游牧民族的骑(qí)兵来如飞鸟(niǎo)，去如绝弦，是当今之快速反应部队，带(dài)着这样(yàng)的部队驰骋疆场哪有不取(qǔ)胜(shèng)的(de)道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛(shèng)的武(wǔ)灵王，对胡人骑(qí)兵的优(yōu)越性，认识真(zhēn)切。

　　他认为以骑(qí)射(shè)改装军(jūn)队是(shì)强兵的道路(lù)，就对将军楼(lóu)缓说：我国(guó)处在强敌包围之(zhī)中，怎(zěn)么办(bàn)？“吾(wú)欲(yù)胡(hú)服”。

　　因此，为了富国(guó)强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张，决心(xīn)取胡(hú)人之长补中(zhōng)原(yuán)之短。

　　这篇故事告诉我们人的(de)思维是要转变的，看(kàn)到好的东西(xī)就(jiù)要(yào)借鉴，胡服骑射(shè)是赵武灵王发现了胡人作战的优(yōu)点，他们机动力(lì)强(qiáng)而且速度快(kuài)，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车(chē)之类的机，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵(líng)王发明了胡(hú)服(fú)骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴别人的长处(chù)，来(lái)弥补(bǔ)自己(jǐ)的短(duǎn)处。

　　据《战国策(cè)·赵策二(èr)》记载：“今(jīn)吾（赵武灵(líng)王）将胡服(fú)骑射以(yǐ)教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十(shí)三《赵世家(jiā)》也记载：“十九(jiǔ)年正月,大朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂(suì)下(xià)令(lìng)易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义(yì)与议天下，五日后决定推行胡服、教(jiào)练(liàn)骑射，励行改革(gé)。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣短袖窄的(de)服装，同中原华夏族人的宽衣博(bó)带(dài)长袖大不相(xiāng)同，所以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游牧(mù)部族(zú)的“马(mǎ)射”（骑在马上射箭(jiàn)），有别于中原地区传统(tǒng)的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中(zhōng)宽袖(xiù)长衣的正规军装，逐渐(jiàn)改进为后来(lái)的衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了战争方式由“步战”向“骑战(zhàn)”发展的(de)趋势，为国家(jiā)的稳固和发展奠定了基础。

胡服骑射的故(gù)事告(gào)诉我们(men)什么道理

　　 《赵武灵王(wáng)胡(hú)服骑(qí)射》出自埋(mái)铅《资治通(tōng)鉴》，主要介绍了赵武灵王为了(le)国家的(de)强大，进行(xíng)胡服骑(qí)射(shè)改革的故(gù)事(shì)。

胡服骑射的一般暧昧期多久确立关系，男人暧昧久了会不会动真心故事

　　 赵(zhào)武灵王(wáng)向北进(jìn)攻(gōng)中山国，大兵经房子，抵达(dá)代地，再向北直至数千里的大(dà)漠(mò)，向(xiàng)西攻(gōng)到黄河，登上黄华(huá)山顶，与国(guó)相肥义商议让(ràng)百姓穿短衣胡服(fú)，学骑马与射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会(huì)明白的。

　　即使天下(xià)的人(rén)都(dōu)嘲笑(xiào)我，我也这么做，一定能把北(běi)方(fāng)胡人的领地和中山国都夺过来！”于是改穿(chuān)胡服(fú)。

　　 国人(rén)都不愿穿胡服，其中，公子(zi)成称有(yǒu)病(bìng)，不来(lái)上朝。

　　赵王派人前(qián)去说服(fú)他：“家事听(tīng)从父(fù)母，国(guó)政服从(cóng)国(guó)君，现(xiàn)在我(wǒ)要人民改穿胡(hú)服，而叔父(fù)您不穿，我担(dān)心(xīn)天下人(rén)会(huì)议论我徇私(sī)情。

　　治理国家有一弯(wān)旅好定章法(fǎ)，要以有(yǒu)利人民为根本；处(chù)理政事要有(yǒu)一(yī)定(dìng)原(yuán)则，要(yào)以施行政令为重。

　　宣传道德要先让(ràng)百姓议论明(míng)白，而推行法令(lìng)必(bì)须(xū)从贵族近臣做(zuò)起。

　　所以(yǐ)我希望能借助叔父(fù)您的榜样(yàng)来完成改穿(chuān)胡服的(de)功业。

　　”公(gōng)子两拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣(shèng)贤之人教化下(xià)，采用(yòng)礼乐仪(yí)制，是远方国(guó)家前来游观，让周(zhōu)边(biān)地区(qū)学习效(xiào)法的(de)地(dì)方。

　　现在君王您舍(shě)此(cǐ)不顾，去仿效外族的服(fú)装，是擅改古(gǔ)代习惯、违背人心(xīn)的(de)举动，我希望您慎(shèn)重考虑。

　　”使(shǐ)者回(huí)报赵王。

　　赵王便亲自(zì)登门(mén)解(jiě)释说：“我国东面有(yǒu)齐国、中山国；北面(miàn)有燕国、东(dōng)胡；西(xī)面是楼烦，与秦、韩两国(guó)接壤。

　　如(rú)今没(méi)有(yǒu)骑马射箭的训练，凭什么能守(shǒu)得住(zhù)呢？先前中山(shān)国依仗(zhàng)齐(qí)国的强兵，侵犯(fàn)我们领土，掠(lüè)夺人(rén)民，又引水(shuǐ)围灌鄗城，如(rú)果不是(shì)老天(tiān)保佑，鄗城几乎(hū)就失守了。

　　此事先王(wáng)深(shēn)以为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑射一般暧昧期多久确立关系，男人暧昧久了会不会动真心-height: 24px;'>一般暧昧期多久确立关系，男人暧昧久了会不会动真心，想以此抵(dǐ)御四面的灾(zāi)难，一(yī)报中(zhōng)山国(guó)之仇。

　　而叔父您一味依循中(zhōng)原(yuán)旧(jiù)俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇耻大(dà)辱，我(wǒ)对您深感失望啊！”公(gōng)子成镇(zhèn)腊幡(fān)然醒悟，欣然从(cóng)命(mìng)，赵(zhào)武灵王亲自赐给他胡服，第(dì)二天他便穿戴(dài)入朝。

　　于是，赵(zhào)武(wǔ)灵王正式(shì)下达改(gǎi)穿(chuān)胡服的法令，提倡学(xué)习(xí)骑马射(shè)箭。

胡(hú)服骑射的(de)故事告诉我们的道理(lǐ)

　　 这篇故事告(gào)诉(sù)我(wǒ)们(men)人的思维是要转变的，看(kàn)到好的东西就要(yào)借(jiè)鉴，胡服骑射是赵武灵王发(fā)现了胡人作战(zhàn)的优点，他们机动(dòng)力强而且(qiě)速度快，服装便利(lì)，利于(yú)打(dǎ)游击战(zhàn)。

　　不像(xiàng)当(dāng)时(shí)都是坐马车之类的(de)机，机动力差，速(sù)度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明(míng)了胡(hú)服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别(bié)人的长处，来弥补自己的短处(chù)。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 一般暧昧期多久确立关系，男人暧昧久了会不会动真心