杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文翻译及(jí)原文，列子杞人忧天文言文翻(fān)译(yì)是(shì)《杞(qǐ)人忧天(tiān)》是一则寓言(yán)，出自《列(liè)子·天(tiān)瑞(ruì)篇》的。

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杞(qǐ)人忧天文言文翻译及(jí)原文，列子杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻译

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　　杞(qǐ)国有人忧天地(dì)崩(bēng)坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡(wáng)气(qì)。

　　若屈(qū)伸呼(hū)吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧(yōu)崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天果积(jī)气，日月星宿(sù)，不(bù)当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能(néng)有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日(rì)在地上行(xíng)止，奈何忧其坏”毁掉一个老师最好的办法

　　其人舍(shě)然(rán)大喜，晓之(zhī)者(zhě)亦舍然大喜。

　　古代(dài)杞国有(yǒu)个(gè)人担心(xīn)天会塌、地(dì)会(huì)陷(xiàn)，自己无处存(cún)身，便食(shí)不下咽(yàn)，寝(qǐn)不安席。

　　另外又有个人为这个(gè)杞国人(rén)的忧愁而忧(y毁掉一个老师最好的办法ōu)愁，就(jiù)去开导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的(de)气体(tǐ)罢了，没(méi)有哪个地方没有空气的(de)。

　　你一(yī)举一动(dòng)，一呼(hū)一吸，整天都(dōu)在天空里活动(dòng)，怎么还(hái)担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是(shì)气体，那日、月、星、辰(chén)不就会掉下来吗？”开(kāi)导(dǎo)他的人说：“日、月、星、辰也是空(kōng)气中发光(guāng)的东西(xī)，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去怎(zěn)么办？”

　　开导他(tā)的人说：“地(dì)不过是堆积的土块罢了(le)，填满了四处(chù)，没有什(shén)么地方是没有(yǒu)土块的(de)，你行走跳跃，整(zhěng)天(tiān)都在地上活(huó)动，怎么还担心(xīn)地会(huì)陷下(xià)去(qù)呢(ne)？”

　　（经过这个人一(yī)解释）那个杞国人才放(fàng)下心来，很高兴；

　　开导他(tā)的人也放了心，很高兴。

　　公元(yuán)前611年(nián)，楚国遇上(shàng)严重(zhòng)灾荒，饿死不少百姓，楚庄(zhuāng)王在(zài)韬光养晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘其危(wēi)难群起攻楚。

　　庸国(guó)国(guó)君(jūn)遂起兵(bīng)东进，并率领(lǐng)南蛮附庸各(gè)国的军队(duì)会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者联合巴国、秦(qín)国从腹(fù)背(bèi)攻打(dǎ)庸国。

　　公(gōng)元前6毁掉一个老师最好的办法11年，楚与(yǔ)秦、巴(bā)三国(guó)联军大举破庸，庸都方城四(sì)面楚歌，遂为三(sān)国所灭，楚王实现了(le)“一鸣(míng)惊人”的壮志(zhì)。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先(xiān)是唐朝(cháo)一个很(hěn)有气量的人。

　　当(dāng)时太(tài)平公(gōng)主专(zhuān)权(quán)，宰相萧至忠(zhōng)、岑义等(děng)大臣都投靠她，只(zhǐ)有象先(xiān)洁身自好，从不去巴(bā)结。

　　先天二年，太平公主事发(fā)被杀，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受这件事牵连的人(rén)很多，象(xiàng)先(xiān)暗中化解，救了许多人，那些人事后都不(bù)知(zhī)道。

　　先天三(sān)年，象(xiàng)先出任剑南道按察使，一个司马劝象先说：“希望明公采取些杖(zhàng)罚来树立(lì)威名(míng)。

　　要(yào)不然，恐怕没人会(huì)听我们的。

　　”象先说：“当政的人(rén)讲(jiǎng)理(lǐ)就可以(yǐ)了，何必要讲严刑(xíng)呢这不是宽厚人(rén)的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民(mín)有罪了，大多开(kāi)导教(jiào)育一番(fān)，就(jiù)放(fàng)了。

　　录事对象先说：“明公您(nín)不鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人情(qíng)都差不(bù)多的，难(nán)道他们不明(míng)白我的话如果要用刑，我(wǒ)看应该先从你(nǐ)开(kāi)始。

　　”录(lù)事惭愧地退了(le)下去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是人自己给(gěi)自(zì)己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自(zì)扰(rǎo))。

　　如果在开(kāi)始就能清醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译(yì)及原文如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个(gè)人(rén)担心天地(dì)会崩塌，自(zì)己(jǐ)没有可以生存的地方，于指渗(shèn)是睡不(bù)着吃不下(xià)。

　　又(yòu)有个人为这个杞国人(rén)的担心而担心，就去劝(quàn)导他，说：“天不过是积(jī)聚的气体罢(bà)了(le)，没有(yǒu)哪个地(dì)方是没有(yǒu)空气的。

　　你的举止呼吸，整天都在(zài)空(kōng)气中进行，为(wèi)什么还担(dān)心天会塌下(xià)来(lái)呢(ne)？”

　　那人(rén)说：“天果真是积(jī)聚的气体，那(nà)么太阳、月亮(liàng)、星星就不会(huì)掉下来(lái)吗？”劝导他的(de)人说：“太阳、月亮、星星也是(shì)空气中发光的气体，即使掉(diào)下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去了怎么办(bàn)？”劝导(dǎo)他的人说：“地不(bù)过是堆积的土(tǔ)块(kuài)罢(bà)了，它填满了四处，没有哪个地方是没(méi)有孝逗(dòu)山(shān)土块的。

　　你的行走，整天(tiān)都在地上进行，为什么还担(dān)心(xīn)地会陷(xiàn)下去呢？”于(yú)是那(nà)个(gè)杞国人才放下心来很开心，劝导他的(de)人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩(bēng)坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧(yōu)彼之所忧者，因(yīn)往晓之(zhī)，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在(zài)天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天(tiān)果(guǒ)积气，日、月、星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星宿，亦(yì)积气(qì)中之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行(xíng)止，奈(nài)何忧(yōu)其(qí)坏？”其人舍(shě)然(rán)大(dà)喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时(shí)期(qī)道家经典著作《列子》中(zhōng)记载(zài)的(de)一则寓言(yán)。

　　这则寓言通过(guò)杞人担忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种(zhǒng)整天怀着毫无必要的担心和无穷(qióng)无尽的忧愁，既(jì)自扰又扰人的庸人，告诉人(rén)们(men)不要(yào)毫(háo)无根据(jù)地忧(yōu)虑(lǜ)和(hé)担心。

　　全文寓意深(shēn)刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑(jí)严谨，文气贯通，一(yī)气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了在文章中形象地说明其宇宙观与(yǔ)自然观，又从其宇(yǔ)宙观与自(zì)然观阐(chǎn)明其人生观而采用(yòng)了(le)这则(zé)寓言。

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