怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿(yì)行(xíng)，嘉言懿(yì)行 怀瑾(jǐn)握瑜含义是“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高(gāo)尚的行为(wèi)，比(bǐ)喻人具有纯(chún)洁高尚的品(pǐn)德的。

　　关(guān)于怀瑾握(wò)瑜,嘉言(yán)懿(yì)行，嘉言(yán)懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义(yì)以(yǐ)及怀瑾握瑜,嘉言懿行，君(jūn)子如(rú)珩(háng),羽衣昱(yù)耀的寓意(yì)，嘉言懿行(xíng) 怀(huái)瑾握(wò)瑜含义，类似于嘉(jiā)言懿行(xíng),怀(huái)瑾握瑜取(qǔ)名的成(chéng)语，嘉言懿(yì)行是什么意思(sī)？等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下知识(shí)：

怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚的(de)行(xíng)为，比喻人(rén)具(jù)有纯洁高尚(shàng)的品德(dé)。

　　“嘉言懿(yì)行”出(chū)自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言善行，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜(yú)”出自战国·楚·屈(qū)原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近(jìn)义词(cí)：高风亮节解释(shì)：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的(de)节(jié)操(cāo)。

　　形容道德和行为都(dōu)很高尚。

　　出自宋(sòng)·胡仔《苕(sháo)溪(xī)渔隐从(cóng)话(huà)后集》卷一：“余谓渊明高(gāo)风(fēng)峻(jùn)节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚(shàng)友之情也。

　　”陶渊明的高风(fēng)亮节，本来就已经无(wú)愧于商(shāng)山四皓了，还那样仰慕他们，尤(yóu)其向往他们喜欢贤才崇尚友谊的情状。

　　语法：联合(hé)式；

　　作(zuò)主(zhǔ)语、宾语、定语；

　　含褒义(yì)，形(xíng)容道德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻(chǐ)。

　　出自(zì)战国·孔子《诗经·小(xiǎo)雅·巧(qiǎo)言》：“巧(qiǎo)言如簧，颜之(zhī)厚矣。

　　”花言巧(qiǎo)语如丝簧，脸皮真厚太无耻。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作宾(bīn)语、状语；

　　含(hán)贬义。

怀瑾握(wò)瑜嘉(jiā)言懿(yì)行什么意(yì)思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意(yì)义 的好(hǎo) 言语(yǔ) 和好行为。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟(mó)》：“若(ruò)允兹(zī)， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学五》：“见人(rén)嘉言 善行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫(jiào)《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居正 的(de)手笔，辑录历代贤主(zhǔ)的 嘉言(yán)懿(yì)行 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行的近(jìn)义词(cí)： 瑰意琦(qí)行 卓(zhuó)越的(de)思想爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗和不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对(duì)楚王问》：“夫圣人(rén)瑰(guī)意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言(yán)懿行(xíng)的反义(yì)词： 污(wū)言秽行(xíng) 为非作歹 做违法的(de)事,做令人痛(tòng)恨的事你待为非作歹,瞒心(xīn)昧己,终(zhōng)久是不牢坚我说的(de)是好(hǎo)话(huà),不过叫你心里留神,并

　　成语(yǔ)语(yǔ)法： 联(lián)合式(shì)；作(zuò)主(zhǔ)语、宾语；指有益的言论和高尚的(de)行(xíng)为

　　常用程度： 常用成语

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成(chéng)语结构： 联(lián)合(hé)式成语(yǔ)

　　产生年代： 古代成语

　　英语(yǔ)翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作(zuò)“zī”；行，谈茄不能读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注(zhù)意： 嘉(jiā)，不能(néng)写作“佳”；懿(yì)，不能写作(zuò)“义”。

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