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当日事当日毕什么意思,今日事今日毕,勿将今事待明日

当日事当日毕什么意思,今日事今日毕,勿将今事待明日 见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语

  见贤思齐下一句是啥(shá),见贤思齐下一句(jù)论语(yǔ)是见(jiàn)贤思齐下一(yī)句是见不贤而(ér)内自(zì)省(shěng)也的(de)。

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见贤思齐下(xià)一句是啥,见贤思齐下一句论语

  见(jiàn)贤思齐下一句是见(jiàn)不贤(xián)而内自省也。

  出自《论(lùn)语(yǔ)》:“见贤思(sī)齐焉(yān),见不贤而内自省也。

  ”意思是说看到(dào)有德(dé)行有才(cái)能的人就(jiù)向(xiàng)他学习(xí),希望(wàng)能(néng)在(zài)其中和他看齐。

见(jiàn)贤(xián)思(sī)齐下一句是什么

  子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎(hū)?人不知而(ér)不(bù)愠(yùn),不亦君子乎?”

  曾子曰(yuē):“吾日(rì)三省吾身:为人谋而不忠(zhōng)乎?与(yǔ)朋友交而不信乎?传不习乎(hū)?”

  子曰:“温故而知(zhī)新(xīn),可以为(wèi)师矣(yǐ)。

  ”

  子曰:“学(xué)而不思则罔,思而不学则殆。

  ”

  子曰:“由,诲女知之乎!知之为(wèi)知之,不知为不(bù)知,是知(zhī)也。

  ”

  子曰:“见(jiàn)贤思齐焉(yān),见不贤而内自省也。

  ”

  子曰:“三人(rén)行,必(bì)有我师焉。

  择其善者而从(cóng)之,其不善者而改之。

  ”

  曾子曰:“士不可以不(bù)弘毅,任重而道(dào)远。

  仁以为己任,不(bù)亦重(zhòng)乎?死而(ér)后已,不亦远乎?”

  子曰:“岁寒,然后知(zhī)松柏之(zhī)后(hòu)凋也。

  ”

  子贡问曰:“有一言而可以终身行之(zhī)者乎?”子曰:“其恕乎!己所不(bù)欲,勿施于(yú)人。

  ”

原(yuán)文翻译

  孔(kǒng)子说:“定期学习复习(xí)不是(shì)一种乐趣吗(ma)?有志同道合的(de)朋友从远方来(lái),不是很愉快吗?别人(rén)不了解(认识)我,但(dàn)我不(bù)怨恨(生气(qì)),也不是一个有(yǒu)道(dào)德修养的(de)人吗?

  曾子(zi)说:“我(wǒ)每天反省(shěng)自己很(hěn)多次(cì)。

  你有(yǒu)没有尽(jǐn)力为(wèi)别(bié)人?你对朋友诚实吗?你复(fù)习了(le)老(lǎo)师教(jiào)的知识(shí)吗(ma)?”

  孔子说:“回(huí)顾(gù)你(nǐ)所(suǒ)学的知识,你可以获得新的(de)理解(jiě)和经验。

  因此,你(nǐ)可以成为别(bié)人的老师。

  ”

  孔子说:“只学习(xí)却(què)不思考,就会(huì)感(gǎn)到迷茫而无所(suǒ)适从(cóng);

  光是思考但不(bù)学习,就是有害(hài)的。

  ”

  孔子说(shuō):“中宇(yǔ),让我(wǒ)来教你对(duì)知识(shí)和(hé)无知的态度(dù)。

  知道就是知(zhī)道(dào),不知道就是不知道,这样的人才是聪明的。

  孔(kǒng)子(zi)说:“当你看到一(yī)个既有(yǒu)能力(lì)又有美(měi)德(dé)的人,你就(jiù)想和他一样好;

  当你看到一个不道德的人(rén),你(nǐ)就要反省自己,看看你(nǐ)是否有和他一样(yàng)的缺点(diǎn)。

  ”

  孔子说:“当几个人(rén)聚在一起时(shí),一(yī)定有(yǒu)值得学习的人。

  选择他们的长处去学习,如果你(nǐ)发现你和他们有(yǒu)同样的弱(ruò)点(diǎn),你应该(gāi)及(jí)时纠(jiū)正他们。

  曾子(zi)说:“有雄心壮志的人必须坚(jiān)强勇敢,因(yīn)为他们有伟(wěi)大(dà)的责任,还(hái)有很(hěn)长的(de)路要(yào)走。

  把促进“仁爱”视为自己的责任难(nán)道(dào)不重要吗(ma)?难道这(zhè)场斗争直到死都没有停止吗(ma)?它(tā)离我们很远吗?

  孔子说:“只有(yǒu)在寒冷(lěng)的冬当日事当日毕什么意思,今日事今日毕,勿将今事待明日天,我们才(cái)能知道松(sōng)柏(bǎi)是最后枯萎的。

  ”

  子(zi)贡问:“有没有一(yī)个字(zì)可以终身崇拜(bài)?”孔子说(shuō):“这可能是宽恕!”不要把(bǎ)你不想做的事强加给别人。

  ”

见(jiàn)贤思齐后半句(jù)是(shì)什(shén)么(me)?

  见贤思齐后半(bàn)句是见不贤而内自省也(yě)。

  完整(zhěng)句子“见贤思齐焉,见(jiàn)不贤而内(nèi)自省(shěng)也”,出自《论语·里仁(rén)》。

  意思是(shì)几个人在一起,其中(zhōng)必有一颂弯人(rén)是(shì)可以学习的能者,选择他的长处学(xué)习,看见没有(yǒu)德行(xíng)的人,自己就要反省是否有和他一样的(de)错误。

  见贤思齐(qí)的相似(shì)句(jù)子:

  择(zé)其善(shàn)者(zhě)而(ér)从之,其不善者而改(gǎi)之

  “择其(qí)善者(zhě)而从之,其(qí)不善者(zhě)而改之”,意思是选择别人的优(yōu)点去学习,他们的(de)缺点(如果我(wǒ)有(yǒu))就去改(gǎi)正(zhèng)它(tā)。

  出(chū)自(zì)《论语述而》。

  这句(jù)表(biǎo)现出(chū)孔子自觉(jué)修(xiū)养,虚心好学的精神。

  它包含了两个方面:一方面,择其善者而从之,见人之善就学,链塌是虚(xū)心好学的精(jīng)神;另一方面,其不善者而改之,见(jiàn)人之不善就引以为戒(jiè),反省自己,是自觉修养的精神。

  这样,无论同行(xíng)相处的人善与不善,都可以为师。

  野唤闷

  见贤(xián)思齐下一句是啥(shá),见贤思(sī)齐下一句论语(yǔ)是见(jiàn)贤思齐下(xià)一句是(shì)见不贤而内自省也的。

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见贤思齐(qí)下一句(jù)是啥(shá),见贤思齐下一句论语(yǔ)

  见贤思齐下一(yī)句是见不贤而内自省也。

  出自(zì)《论语》:“见贤(xián)思齐焉(yān),见不贤而内自(zì)省也。

  ”意思是说看到有德(dé)行有才能的人就向他学习,希望能(néng)在其中和他看齐。

见(jiàn)贤思齐下一(yī)句是什么

  子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远(yuǎn)方(fāng)来,不亦(yì)乐乎?人(rén)不知而不愠,不亦君子乎?”

  曾子曰:“吾日三省(shěng)吾身(shēn):为(wèi)人谋(móu)而不忠乎(hū)?与朋(péng)友交而不信乎?传不习乎?”

  子(zi)曰:“温故而(ér)知新(xīn),可以为师矣。

  ”

  子曰:“学而不思则罔,思而(ér)不(bù)学(xué)则殆。

  ”

  子(zi)曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知(zhī)也。

  ”

  子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内(nèi)自省也。

  ”

  子(zi)曰(yuē):“三人(rén)行,必有我师焉。

  择其善者而从(cóng)之,其不善者(zhě)而改(gǎi)之。

  ”

  曾子曰:“士(shì)不可以不弘毅,任重而(ér)道远。

  仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不(bù)亦远乎?”

  子曰:“岁寒(hán),然后知(zhī)松柏之后凋也。

  ”

  子(zi)贡(gòng)问曰:“有一言(yán)而可(kě)以终身行之者乎?”子(zi)曰:“其恕乎!己所(suǒ)不(bù)欲,勿施于人(rén)。

  ”

原文翻(fān)译

  孔子(zi)说:“定期学习复(fù)习不是一种(zhǒng)乐(lè)趣吗?有志同(tóng)道合的朋友从(cóng)远方来(lái),不是很愉快吗?别人不了解(认识)我,但我不怨恨(生气),也不是一(yī)个有(yǒu)道德修养的人吗?

  曾子说:“我每天反省自己(jǐ)很多次。

  你有没有(yǒu)尽力为(wèi)别人?你对朋(péng)友诚实(shí)吗(ma)?你复(fù)习了老师(shī)教的知识吗?”

  孔子说:“回顾你所(suǒ)学的知识,你可以获得新的理解和(hé)经验(yàn)。

  因此,你可以成为(wèi)别人的老师(shī)。

  ”

  孔子说:“只(zhǐ)学习(xí)却不思考,就(jiù)会感到(dào)迷茫而无所适从;

  光是思考(kǎo)但不学(xué)习(xí),就是有害的(de)。

  ”

  孔子(zi)说(shuō):“中宇(yǔ),让我来教你(nǐ)对知(zhī)识和无知的态度。

  知道就是知道,不知道就是不知道,这样的人才(cái)是聪(cōng)明的。

  孔子(zi)说(shuō):“当你看到(dào)一个既有能力又有美德的人,你就(jiù)想和他(tā)一(yī)样(yàng)好;

  当你(nǐ)看到一个不道德的(de)人,你就要(yào)反省(shěng)自己(jǐ),看(kàn)看你(nǐ)是否有和他一样的(de)缺(quē)点。

  ”

  孔子说:“当(dāng)几个人聚(jù)在(zài)一起(qǐ)时,一定(dìng)有值得学习的人。

  选择他(tā)们的长处去(qù)学(xué)习(xí),如果你发现你和他们有同样的弱(ruò)点,你应该及时纠正他(tā)们。

  曾子说:“有雄心壮志的人必(bì)须坚(jiān)强勇敢(gǎn),因为他们有(yǒu)伟大的责任,还有很(hěn)长的(de)路要走(zǒu)。

  把促(cù)进“仁爱”视为自己的(de)责任难(nán)道不重要吗?难道(dào)这场斗争直(zhí)到死都没有停止吗(ma)?它离我(wǒ)们(men)很(hěn)远(yuǎn)吗(ma)?

  孔子说(shuō):“只有在寒冷的冬天,我们才能知(zhī)道(dào)松(sōng)柏(bǎi)是(shì)最后枯萎的。

  ”

  子(zi)贡问:“有没有一(yī)个(gè)字可以终身崇(chóng)拜?”孔子说:“这可能是宽恕!”不要把(bǎ)你不想做的(de)事(shì)强(qiáng)加给别(bié)人。

  ”

见贤(xián)思齐后半句是什么?

  见贤思齐后半句是见不当日事当日毕什么意思,今日事今日毕,勿将今事待明日贤而内自省也(yě)。

  完(wán)整句子“见贤思(sī)齐(qí)焉,见(jiàn)不贤而内自省也(yě)”,出自《论语(yǔ)·里(lǐ)仁(rén)》。

  意思是(shì)几个人(rén)在一起(qǐ),其中必(bì)有一颂(sòng)弯人是可以学习的能者(zhě),选择他的长处学(xué)习(xí),看见没(méi)有德(dé)行的人,自(zì)己就要(yào)反省是否有和他一样的错误。

  见贤思齐的相(xiāng)似句子:

  择(zé)其善者而(ér)从之,其(qí)不善(shàn)者而改之

  “择其善者(zhě)而从之,其不善者而改之(zhī)”,意思(sī)是(shì)选择别人的优点去学习,他们(men当日事当日毕什么意思,今日事今日毕,勿将今事待明日)的缺(quē)点(如果我有)就去改(gǎi)正它。

  出自《论语述(shù)而》。

  这句表(biǎo)现出孔子自觉修养,虚心(xīn)好学的精(jīng)神(shén)。

  它包含了两个(gè)方面:一方面,择其善(shàn)者(zhě)而从(cóng)之,见人(rén)之善(shàn)就学,链塌是虚心好学(xué)的精(jīng)神;另一方面,其不善者而改之,见人之不善就引以为戒,反省自己,是自觉修养的精(jīng)神。

  这样(yàng),无论同行相(xiāng)处(chù)的人(rén)善(shàn)与(yǔ)不善,都可(kě)以为师。

  野唤闷

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