十五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意(yì)思是《十五夜望(wàng)月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七(qī)言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢(ne)，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为一层意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)无声无(wú)息打湿了院中桂花(huā)。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上(shàng)人们都仰(yǎng)望当空明(míng)月，不知(zhī)道这秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地(dì)白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历(lì)八月十五的晚上(shàng)，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元(yuán)颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光(guāng)照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情(qíng)思，这里指怀人的思(sī)绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创(chuàng)作(zuò)时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友(yǒu)相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是(shì)一首中秋之夜望(wàng)月思(sī)远的七(qī)言(yán)绝句。

　　在(zài)民俗中，中(zhōng)秋节的形成历(lì)史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完(wán)全(quán)不同，很有创造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明(míng)望(wàng)月，而且推己及人(rén)，扩大了望(wàng)月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却(què)是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散(sàn)，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很(hěn)美，首先予人的印象是情景如画，用苏(sū)轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的(de)版画(huà)，但(dàn)这幅版画仅是画(huà)家别出心裁构想出(chū)的(de)意境(jìng)，和王建原作并不一(yī)一吻合，而且(qiě)它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分(fēn)表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言艺术显示了(le)它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的(de)语言，丰(fēng)美的想象，渲染了(le)中秋望月的特定(dìng)的环境气(qì)氛，把读者带进一个月明人远、思(sī)深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结(jié)尾，将别离思聚的情(qíng)意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字(zì)仲(zhòng)初，颍川（今(jīn)河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年(nián)”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚(liáo)，任(rèn)县(xiàn)丞、司马之类，世(shì)称王司(sī)马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐(qí)名。

十五夜望月的大概意思是(shì)什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)点(diǎn)点(diǎn)无声打湿了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今夜(yè)明月当(dāng)空世(shì)间人人都(dōu)仰望，不(bù)知(zhī)道这(zhè)秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建创作的(de)一(yī)首以中秋月(yuè)夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为一层意思(sī)，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀(huái)人(rén)的(de)心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的图画(huà)。

　　此(cǐ)诗(shī)以写景起，以抒(shū)情结(jié)，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽(hū)然宕开的写法，从作者的一(yī)群(qún)人(rén)的望月联(lián)想到天下人的(de)望月，又由(yóu)赏月的活动升华到思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普(pǔ)天之(zhī)下又(yòu)有(yǒu)多少人在望月思(sī)亲：在(zài)家乡(xiāng)的人思念(niàn)远离(lí)的亲(qīn)人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这(zhè)两句。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带一个(gè)“月”字；第三(sān)句才(cái)点明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而(ér)由月(yuè)宫的凄(qī)清，引出(chū)了入骨的(de)相思。

　　他的(de)“秋思(sī)”必(bì)然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗(shī)人却并不采(cǎi)用正面抒情(qíng)的方式，直接(jiē)倾诉自己的平添和凭添哪个正确，平添的添是什么意思思念之切；而是(shì)用了一(yī)种委(wěi)婉的疑问语(yǔ)气：不知那茫(máng)茫的秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万万(wàn)，怀(huái)人(rén)愁绪(xù)如(rú)绵(mián)绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人(rén)在思(sī)谁是确(què)定的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不知，而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自(zì)己在怀(huái)人(rén)，偏偏说(shuō)“秋(qiū)思落谁家”，这就(jiù)将诗人对(duì)月怀远的情思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯(wéi)诗人独有(y平添和凭添哪个正确，平添的添是什么意思ǒu)，别(bié)人(rén)尽(jǐn)管也在望月，却(què)并无(wú)秋思可言。

　　这真是无(wú)理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人(rén)以生动形(xíng)象的感觉，仿佛(fú)那秋思(sī)随着(zhe)银月(yuè)的清辉，一齐洒落人间。

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十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思

　　全诗四句(jù)二(èr)十八字，以每两句为一层(céng)意(yì)思(sī)，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人(rén)的心情，展现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的(de)中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露无声无息(xī)打(dǎ)湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们都仰望(wàng)当空明月，不知(zhī)道这秋思之情落在(zài)了谁(shuí)家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十五(wǔ)的晚上(shàng)，即(jí)中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名(míng)杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院(yuàn)的(de)样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在(zài)中(zhōng)秋佳(jiā)节与朋友(yǒu)相聚(jù)时所作，寄友(yǒu)人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月思(sī)远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民(mín)俗中(zhōng)，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有创造性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三(sān)句(jù)才点明望(wàng)月(yuè)，而且推(tuī)己(jǐ)及人，扩大(dà)了望月者的(de)范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却(què)是人(rén)各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人离散，因(yīn)而由月宫的(de)凄(qī)清，引(yǐn)出(chū)了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗(shī)意境很美，首先予(yǔ)人(rén)的印象(xiàng)是情景如(rú)画，用苏轼的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这(zhè)首诗(shī)为题材(cái)的版画，但这(zhè)幅版画仅是画家别出心(xīn)裁构想出的意境，和王建原作并不一一吻合，而且(qiě)它对(duì)全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分(fēn)表达(dá)。

　　在这一(yī)点上，诗歌语(yǔ)言艺术(shù)显示(shì)了它的不可代替性。

　　诗人(rén)运(yùn)用形象的(de)语言，丰美的(de)想象，渲染了(le)中秋望月的特定的环境气氛(fēn)，把读者带进一个月明人(rén)远、思深情(qíng)长(zhǎng)的意境，加(jiā)上一个唱叹有(yǒu)神(shén)、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别(bié)离思聚的情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初(chū)，颍(yǐng)川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三(sān)年(nián)”，居(jū)乡则(zé)“终日(rì)忧(yōu)衣食”，四(sì)十岁以后，“白发(fā)初(chū)为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县(xiàn)丞、司(sī)马之(zhī)类，世称王司(sī)马。

　　他写了(le)大量的乐(lè)府，同(tóng)情百姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十(shí)五夜(yè)颂(sòng)旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖(qī)息(xī)着鹊(què)鸦，秋露点(diǎn)点(diǎn)无声打湿了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人(rén)都仰望，不知道这秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是(shì)唐(táng)代(dài)诗(shī)人王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为内容的七(qī)绝(jué)。

　　全(quán)诗四(sì)句二(èr)十八字，以每两句为(wèi)一(yī)层意思(sī)，分(fēn)别写(xiě)中秋月色(sè)和望月(yuè)怀人的(de)心(xīn)情(qíng)，展现了(le)一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒(shū)情结，想象(xiàng)丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采取了忽然宕(dàng)开的(de)写法(fǎ)，从作者的一群人的望月联(lián)想到天(tiān)下人的望月，又由赏(shǎng)月的活动升华(huá)到思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天(tiān)之下又有多少人在望(wàng)月(yuè)思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没(méi)之人遥望家(jiā)乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句(jù)写景，不带一(yī)个“月”字；第三句才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是(shì)望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清(qīng)，引出(chū)了(le)入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思(sī)”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗人却并(bìng)不采(cǎi)用正面抒(shū)情的方式，直接(jiē)倾诉(sù)自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问(wèn)语(yǔ)气(qì)：不知(zhī)那茫茫的秋思会(huì)落在(zài)谁的一边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人(rén)愁(chóu)绪如绵绵秋(qiū)草(cǎo)，逐(zhú)处丛生(shēng)，

　　诗人在思(sī)谁是确(què)定(dìng)的，说(shuō)“不知秋思(sī)落谁家”并非真(zhēn)不知，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是无理之极，高纳然而(ér)愈显出(chū)诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人(rén)以(yǐ)生动形象(xiàng)的感(gǎn)觉，仿(fǎng)佛那(nà)秋思随(suí)着银月的(de)清辉，一齐洒落(luò)人间。

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