九方皋(gāo)相马(mǎ)原文及译文及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马原(yuán)文译文启示(shì)是九方皋相马出自《列子·说(shuō)符》，指在对待人、事、物的时候，要(yào)抓住本质特征(zhēng)，不能为(wèi)表面现象所迷(mí)惑，要能透过现象看到本质的。

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九方(fāng)皋相(xiāng)马原文及译文及寓(yù)意，九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文译文(wén)启示

　　秦穆(mù)公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓(xìng)有可(kě)使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可形容(róng)筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下之马(mǎ)者，若(ruò)灭(miè)若(ruò)没(méi)，若(ruò)亡(wáng)若失。

　　若此者绝(jué)尘弥(mí)辙，臣之子，皆下才也，可告以(yǐ)良(liáng)马，不可告以天下之马也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共担纆薪菜者(zhě)，曰九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之(zhī)，使行求(qiú)马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子(zi)所使求马者(zhě)，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何(hé)马(mǎ)之(zhī)能(néng)知也？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰：“一至于(yú)此(cǐ)乎！是(shì)乃其所(suǒ)以千(qiān)万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内(nèi)而忘(wàng)其(qí)外。

　　见(jiàn)其所(suǒ姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她)见(jiàn)，不见其所(suǒ)不见；

　　视其所视(shì)，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　秦(qín)穆公对伯乐说(shuō)：“您(nín)的年(nián)纪大了，您的子(zi)侄中(zhōng)间(jiān)有没有可以派去寻找好(hǎo)马的呢(ne)?”

　　伯乐回(huí)答(dá)说(shuō)：“一般(bān)的良马(mǎ)是可以从外形容貌筋骨(gǔ)上观察出来的。

　　天(tiān)下难(nán)得的好马，是(shì)恍(huǎng)恍惚惚，好像有又好像没有(yǒu)的。

　　这样(yàng)的马跑起(qǐ)来(lái)像飞一样地快，而且尘土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的子侄们(men)都是些才智低下的人，可以告诉他们识别一般的良马的方法，不(bù)能告诉(sù)他们识别(bié)天(tiān)下难得的(de)好马的方法。

　　有(yǒu)个曾经和我一起担柴挑菜的叫(jiào)九方皋的人，他观察识(shí)别天下难得的好(hǎo)马的本(běn)领绝不(bù)在我以下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了(le)九方皋，派他去寻(xún)找好(hǎo)马。

　　过了三个(gè)月，九方皋回(huí)来报(bào)告说：“我(wǒ)已(yǐ)经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆(mù)公问(wèn)道：“是匹什么样的马呢(ne)?”九方皋回(huí)答(dá)说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马(mǎ)牵来，一(yī)看(kàn)，却是匹纯(chún)黑色(sè)的(de)公马。

　　秦穆公很不高兴，把(bǎ)伯乐找来对(duì)他说：“坏了!您(nín)所推荐的那个(gè)找好马的人(rén)，毛色公母都不知道，他怎么能懂得什么是好(hǎo)马(mǎ)，什么不(bù)是好马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声，说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界(jiè)吗?这(zhè)正是(shì)他胜过我千(qiān)万倍乃至(zhì)无数倍(bèi)的地方！九方皋他所(suǒ)观察地是(shì)马的天赋的(de)内在素质(zhì)，深得它的精妙(miào)，而(ér)忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部(bù)，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋(gāo)只看见所需要(yào)看见的，看(kàn)不见他所(suǒ)不需要(yào)看见(jiàn)的；

　　只观察他所需要观(guān)察的，而遗(yí)漏了他所不(bù)需(xū)要(yào)观察的。

　　像(xiàng)九方皋(gāo)这样(yàng)的(de)相马，包含(hán)着比(bǐ)相马本身价值(zhí)更高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养(yǎng)使(shǐ)用，事(shì)实证(zhèng)明，它果然是一匹天(tiān)下(xià)难得的好马。

九方皋相(xiāng)马文(wén)言文翻(fān)译和(hé)寓(yù)意

　　 九方(fāng)皋相马文言文告诉我们看问题要(yào)抓(zhuā)住事物本(běn)质，不(bù)能为表面现弯扒象所(suǒ)迷(mí)惑(huò)。

　　下(xià)面为(wèi)大(dà)家整理了(le)九(jiǔ)方(fāng)皋相马文言文翻译和寓意(yì)，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻(fān)译(yì)

　　 秦(qín)穆公召见伯乐说：“您的年纪(jì)大了！您的家族中有谁(shuí)能够继承您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)回(huí)答道：“对于一般的(de)良马，可(kě)以从其外表(biǎo)上、筋(jīn)骨上观察得出来(lái)。

　　而(ér)那天下难得的(de)千里(lǐ)马，好像是若有(yǒu)若无(wú)，若隐若现。

　　像(xiàng)这(zhè)样的马奔跑(pǎo)起(qǐ)来(lái)，让人看不到飞扬的尘土，寻不(bù)着(zhe)它(tā)奔跑的(de)足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子们(men)都是才能(néng)低下的人，对于好马的(de)特(tè)征，我(wǒ)可以告诉他们，对于千里马的特征，那只能意会(huì)，不可言传，仅(jǐn)凭自(zì)己相(xiāng)马(mǎ)的经验来判断(duàn)，他(tā)们是无法(fǎ)掌握的。

　　不(bù)过，在过(guò)去(qù)同我一起挑过菜、担过柴(chái)的人当中，有一个名叫(jiào)九(jiǔ)方皋(gāo)的(de)人，他的相马(mǎ)技(jì)术(shù)不在我之下(xià)，请大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九(jiǔ)方(fāng)皋，叫他到(dào)各地去(qù)寻(xún)找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了(le)三个月后，回(huí)来报告说：“我(wǒ)已经在(zài)沙丘(qiū)找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢(ne)？”九方皋回答：“那是一匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公(gōng)派人(rén)去取，却是一匹(pǐ)黑色的(de)公(gōng)马。

　　这时候秦穆(mù)公(gōng)很不(bù)高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您(nín)推荐(jiàn)的人(rén)连马的毛色与(yǔ)公母都分埋宴(yàn)昌辨不出来，又怎么能认识出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一(yī)声说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达(dá)到了这样的境界！他真是(shì)高(gāo)出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天(tiān)赋和内(nèi)在素质。

　　深得它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之(zhī)处(chù)；明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看(kàn)见所需(xū)要看见的，看不见他所不需要看见的；只视察(chá)他所需(xū)要视察的，而遗漏(lòu)了他所(suǒ)不需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值，远(yuǎn)远高于千里马(mǎ)的价值(zhí)！”

　　 把(bǎ)马(mǎ)从沙丘(qiū)取(qǔ)回(huí)来后，果然(rán)是名不(bù)虚传的、天下少有的千里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐(lè)对(duì)曰(yuē)：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下(xià)才也，可告(gào)以良(liáng)马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担(dān)纆(mò)薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召(zhào)伯乐而谓之(zhī)曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色物(wù)、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何(hé)马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所(suǒ)以千(qiān)万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之(zhī)所观，天(tiān)机也。

　　得(dé)其精而忘(wàng)其粗(cū)，在其内(nèi)而(ér)忘其外(wài)。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见；视其所视，而遗(yí)其(qí)所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马(mǎ)也。

《九方(fāng)皋相马》的寓(yù)意

　　 九方皋相马寓指(zhǐ)在(zài)对(duì)待人、事、物(wù)的时候(hòu)，要抓住(zhù)本质特(tè)征，不能(néng)为表面现象所迷惑，要能透过(guò)现象看到本质。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思(sī)想文化(huà)史上著(zhù)名的典籍，属于诸(zhū)家(jiā)学(xué)派著作，是一部智慧(huì)之(zhī)书，它能开启人们(men)心智，给人(rén)以启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列(liè)子(zi)弟(dì)子以及列子(zi)后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理(lǐ)散文、寓言故事、神(shén)话(huà)故事、历史(shǐ)故事组成。

　　而基本(běn)上则以(yǐ)寓言形式(shì)来表达(dá)精微的哲理。

　　共有神话、寓(yù)言(yán)故事一百(bǎi)零二个。

　　如(rú)《黄帝(dì)篇》有(yǒu)十(shí)九(jiǔ)个，《周(zhōu)穆(mù)王篇(piān)》有十(shí)一(yī)个，《说符篇(piān)》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和(hé)哲理散文，篇篇(piān)闪烁着(zhe)智(zhì)慧的光(guāng)芒。

　　九方(fāng)皋相马原文及译(yì)文(wén)及(jí)寓意，九方(fāng)皋相马(mǎ)原文译文启示是九方皋(gāo)相马出自《列(liè)子(zi)·说符》，指在对待人、事、物的(de)时候(hòu)，要抓住姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她本质(zhì)特征(zhēng)，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到(dào)本质的。

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九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文及译文及(jí)寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文启示(shì)

　　秦穆公(gōng)谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良(liáng)马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之(zhī)马者，若(ruò)灭若(ruò)没，若亡若失(shī)。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣之子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆(mò)薪菜者(zhě)，曰(yuē)九方皋，此其于马非臣之下(xià)也。

　　请(qǐng)见之(zhī)。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马(mǎ)。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人(rén)往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马者(zhě)，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之能知也？”

　　伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机(jī)也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不(bù)见；

　　视其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者(zhě)也(yě)。

　　”

　　马至，果天下(xià)之(zhī)马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您的子(zi)侄中间有没(méi)有可以(yǐ)派(pài)去寻(xún)找好(hǎo)马的呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般(bān)的良马是可以从(cóng)外(wài)形容貌筋骨上观(guān)察出来(lái)的。

　　天下难(nán)得的好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑起来像(xiàng)飞一样地(dì)快，而(ér)且尘土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的子侄(zhí)们都是(shì)些(xiē)才智低下的(de)人(rén)，可以(yǐ)告诉他们识别一般(bān)的良马的方法(fǎ)，不(bù)能告诉他们(men)识别天下难(nán)得的好马的方法。

　　有个(gè)曾(céng)经和我一(yī)起担柴(chái)挑菜(cài)的(de)叫(jiào)九方皋的人(rén)，他(tā)观察(chá)识别天下难得的(de)好马的本领绝不在我以下(xià)，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了(le)九方皋，派他去(qù)寻找好马。

　　过了(le)三个(gè)月，九方皋回来报告(gào)说：“我已经在沙丘找到(dào)好马了(le)。

　　”秦(qín)穆公问道：“是(shì)匹什么样的(de)马呢?”九方皋回答说：“是匹黄(huáng)色(sè)的(de)母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人去(qù)把那匹马牵(qiān)来，一看，却是匹(pǐ)纯黑色的公(gōng)马。

　　秦穆(mù)公很不高(gāo)兴，把伯乐找来(lái)对他说(shuō)：“坏(huài)了!您所(suǒ)推荐(jiàn)的那个找(zhǎo)好马的(de)人，毛色公母都不知(zhī)道，他(tā)怎么能懂得什么是好马，什么(me)不是(shì)好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声，说道：“九方皋相(xiāng)马竟(jìng)然达到了(le)这样的境界吗?这正是他胜过我千万倍乃至无数倍的(de)地方(fāng)！九方皋他所观察地是马(mǎ)的(de)天赋的内在(zài)素质，深得它(tā)的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙(cāo)之(zhī)处；

　　明悉它(tā)的内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见的，看不(bù)见他所不需要看(kàn)见(jiàn)的；

　　只(zhǐ)观察他所需要(yào)观察的(de)，而遗(yí)漏了他所不需要观察的。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋这样的相马，包含着比(bǐ)相马本身价值更(gèng)高的道理哩(lī)!”

　　等到把那匹马牵回驯养使(shǐ)用，事实证明，它果然(rán)是一(yī)匹(pǐ)天下难得(dé)的(de)好马。

九方皋(gāo)相马文(wén)言文(wén)翻译和寓意

　　 九方皋(gāo)相(xiāng)马文言文告诉我(wǒ)们(men)看问题(tí)要抓住(zhù)事物(wù)本质，不能(néng)为表面(miàn)现弯扒象(xiàng)所迷(mí)惑。

　　下面为大家整理了九(jiǔ)方(fāng)皋相马文言文翻译和寓(yù)意，供(gōng)大(dà)家参考。

《九方皋相马》文言文翻(fān)译

　　 秦(qín)穆公召(zhào)见(jiàn)伯乐说：“您的(de)年纪大了(le)！您的家族中有谁能(néng)够继承您寻(xún)找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐(lè)回(huí)答道：“对(duì)于一(yī)般的良马，可以从其外表上、筋骨(gǔ)上观察得出来。

　　而那天下难得的千里马，好(hǎo)像是若有若无，若(ruò)隐若(ruò)现(xiàn)。

　　像这样的马奔跑起来(lái)，让人看不到(dào)飞扬的尘(chén)土(tǔ)，寻不(bù)着它奔跑的足蹄印儿(ér)。

　　我的(de)孩子(zi)们都是才能低下(xià)的(de)人，对于好(hǎo)马的特征，我可(kě)以告诉(sù)他们，对于(yú)千(qiān)里马的(de)特征，那只能意会，不可言传，仅凭自己相马的经验来判断，他(tā)们是(shì)无法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过(guò)去同(tóng)我一(yī)起挑过(guò)菜、担过柴的人当中(zhōng)，有一个(gè)名叫九(jiǔ)方皋(gāo)的人，他的相马技术不(bù)在(zài)我之下(xià)，请大(dà)王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了九方皋(gāo)，叫他到各(gè)地去(qù)寻找千里(lǐ)马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处(chù)寻找了三个月后，回来报告(gào)说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什(shén)么(me)样的马呢(ne)？”九方(fāng)皋(gāo)回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆(mù)公派人去取，却是一匹(pǐ)黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不(bù)高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏(huài)了(le)！您推荐的人连(lián)马的毛色与(yǔ)公母(mǔ)都分埋宴昌辨不出来(lái)，又怎么能(néng)认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一(yī)声说道(dào)：“九方皋相马竟(jìng)然达到了这样的境界(jiè)！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看(kàn)到的是马的天赋和内在素质。

　　深得(dé)它的(de)精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的内(nèi)部，而忘记了(le)它的外表。

　　九方(fāng)皋只(zhǐ)看见所需(xū)要看见的，看(kàn)不(bù)见(jiàn)他所不需要看见的；只视(shì)察他所需要视察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的(de)。

　　九方皋相马(mǎ)的价值，远远高(gāo)于千里马的(de)价(jià)值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回来后，果(guǒ)然(rán)是名不虚传的、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可(kě)使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若(ruò)此(cǐ)者绝(jué)尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才也，可(kě)告(gào)以良马(mǎ)，不可告以天下(xià)之(zhī)马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者(zhě)，有九(jiǔ)方皋(gāo)，此其于马非臣之(zhī)下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见(jiàn)之，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已(yǐ)得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯(bó)乐而谓之(zhī)曰：“败(bài)矣(yǐ)！子所使求(qiú)马者，色物(wù)、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗能知(zhī)，又何马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于此乎(hū)！是乃(nǎi)其(qí)所(suǒ)以千万臣(chén)而无(wú)数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在其内而(ér)忘(wàng)其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所(suǒ)不见(jiàn)；视(shì)其所视，而遗其(qí)所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之(zhī)马也。

《九方皋(gāo)相马》的寓(yù)意

　　 九方(fāng)皋相(xiāng)马寓指在对(duì)待人(rén)、事、物(wù)的时候(hòu)，要抓(zhuā)住本质特(tè)征，不能为表面(miàn)现象(xiàng)所(suǒ)迷惑，要能(néng)透过现象看(kàn)到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是(shì)中国古代思想文化史上著(zhù)名的典籍，属于诸家学派著作，是一(yī)部智慧(huì)之(zhī)书，它能(néng)开启(qǐ)人们心智，给人以启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟子以及列子后学著作的汇编。

　　全(quán)书八篇，一百四十章，由哲理散文(wén)、寓(yù)言故事、神话故事、历(lì)史(shǐ)故事组成。

　　而基本(běn)上则(zé)以寓言形式来表达(dá)精微的(de)哲理(lǐ)。

　　共有神(shén)话、寓言(yán)故事一百零(líng)二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有(yǒu)十九个，《周穆王篇(piān)》有十一(yī)个，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这些神话、寓言故事(shì)和哲(zhé)理散文(wén)，篇篇(piān)闪烁着智慧的光(guāng)芒。

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