都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没(méi)有出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内(nèi)二弦及外二弦调(diào)成(chéng)同度音。

　　音(yīn)色明净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐(lè)器(qì)是用(yòng)手指或拨(bō)子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而发音的乐(lè)器(qì)总称。

　　弹拨(bō)乐器(qì)分(fēn)横(héng)式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦(xián)琴等；竖(shù)式(shì)，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新(xīn)疆的十大(dà)弹拨乐器(qì)。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是(shì)维吾尔族所有乐器中最长的乐器(qì)，长1米多，琴体(tǐ)像(xiàng)半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝(sī)弦(xián)五根，内二弦及外二弦(xián)调(diào)成(chéng)同度音，与中弦(xián)成四(sì)野悄五度关系，音色明净，十(shí)分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多(duō)为木制(zhì)，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是(shì)一个半球形(xíng)的共鸣(míng)箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它(tā)的(de)音色清(qīng)亮、纯净，表现力强(qiáng)，所(suǒ)以大(dà)多(duō)用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄(xiōng)脊迹(jì)不但有美(měi)妙的(de)气韵，更有美观大方的(de)外形，琴(qín)身(shēn)由很(hěn)多牛角片(piàn)或(huò)骨片镶(xiāng)嵌出形式多(duō)样的花纹，并带有规则性的纹路和(hé)图案，显得美(měi)观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的(de).都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)，构造与弹布尔相似，外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo)，由(yóu)共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材料多采用经过(guò)自(zì)然干燥的桑木(mù)、杏(xìng)木(mù)或(huò)核(hé)桃木，弹奏出来的琴音声音(yīn)虽小但音(yīn)色(sè)却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏极佳的(de)乐器(qì)，它除了在古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里(lǐ)弦最(zuì)多的古(gǔ)老民(mín)间(jiān)弹拨乐器(qì)，史(shǐ)籍中称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝(zhēng)，但比古筝的音(yīn)色更(gèng)明亮(liàng)，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐(lè)器(qì)。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和(hé)田(tián)、莎(shā)车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克(kè)，起源于古代的波斯。

　　因(yīn)流(liú)行于新疆的(de)麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦(wǎ)提、喀(kā)什、莎车(chē)和库车等地，所以又名(míng)多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克(kè)族和(hé)塔(tǎ)吉克(kè)族的弓(gōng)弦乐器，现盛行(xíng)于(yú)南(nán)疆一带，主(zhǔ)要用于演奏(zòu)民间歌曲和木(mù)卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它尔(ěr)

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞(sāi)他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常(cháng)常用于独(dú)奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早(zǎo)在(zài)十(shí)四、十(shí)五世纪，维吾(wú)尔族(zú)民间就(jiù)有(yǒu)了这种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍布(bù)全疆各地，并成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　胡西它尔，原名苹果xr重量为多少g“艾(ài)西它尔”，是维吾(wú)尔族的弓拉(lā)弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译文(wén)是(shì)琴弦，合起(qǐ)来的意(yì)思(sī)就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多(duō)林(lín)，音色(sè)脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最初流传于波斯(sī)、阿(ā)拉伯一(yī)带，是古代波斯语Surnā的(de)音译(yì)。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮(liàng)，过去(qù)多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经过不断发展改(gǎi)进(jìn)，不但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且(qiě)提高了表现力，现已(yǐ)成为一件(jiàn)具有特色(sè)的独奏乐器，并广泛(fàn)应用于民族乐队合(hé)奏(zòu)或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾(wú)尔(ěr)族人(rén)民最(zuì)喜爱的打击乐器之一(yī)，被誉(yù)为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛(niú)皮或蟒(mǎng)皮(pí)，其中以蟒(mǎng)皮音色(sè)最好。

　　它的发音(yīn)清(qīng)脆响亮，声音力度变(biàn)化幅度(dù)较(jiào)大，技(jì)巧灵活，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪(xù)的(de)作用(yòng)。

　　有了它，一切(qiè)都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮，在乐队中起(qǐ)着统一节奏(zòu)和速(sù)度的作用，是名副其(qí)实(shí)的总指(zhǐ)挥(huī)。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技(jì)巧(qiǎo)灵(líng)活，携带方便，可以(yǐ)起到烘托各(gè)种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代(dài)史籍(jí)中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故(gù)称(chēng)“铁(tiě)鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓(gǔ)形(xíng)状看起来(lái)像一(yī)个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六(liù)个(gè)纳格拉为一套，每套(tào)分(fēn)大中(zhōng)小三组，每(měi)组两个，一奏高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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