释明心是(shì)妙智寺的和(hé)尚，从我们大(dà)众的角度去看的(de)话，好像(xiàng)没有(yǒu)几个(gè)年轻人是自愿(yuàn)到寺院去(qù)出家的，可是释在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farm明心(xīn)偏(piān)偏就是那个(gè)比(bǐ)较独特的人，感觉(jué)但凡是发愿深的人就是他这个样子，好多人说看(kàn)到他(tā)的容(róng)颜就觉得(dé)特别的庄严(yán)，给释明心(xīn)面(miàn)相(xiāng)分析(xī)的(de)人也(yě)特别的多，大底上都(dōu)是称(chēng)赞的声(shēng)音(yīn)，不过(guò)释(shì)明心和(hé)我们印象中的和尚(shàng)稍微有那么(me)一点不同，毕竟他有(yǒu)是新时代的(de)少年啊，法源深的人就是(shì)他(tā)这个样(yàng)子。

三十二相

最近网络上(shàng)有(yǒu)一(yī)位特(tè)别(bié)招人赞叹的年轻(qīng)和尚，年纪(jì)不大(dà)却可以披上袈裟到(dào)寺院里面去修行(xíng)，目前(qián)正在研读(dú)佛学(xué)院(yuàn)的高阶(jiē)学识，就一般家庭(tíng)来说，不是有特(tè)殊的原(yuán)因(yīn)谁(shuí)会愿意(yì)放自己的(de)孩子到(dào)寺(sì)院里面去守青(qīng)灯呢，释明心的父母一开始(shǐ)也不同意(yì)的，但是后来(lái)在释明心的坚(jiān)持下还是同意(yì)了，这才有了释明心在妙智(zhì)寺修行的开始(shǐ)。

求学

释(shì)明心一边修行一(yī)边也会到各地的宝(bǎo)刹去(qù)拜访，听(tīng)说他有去过印度佛国，真的不(bù)知道现(xiàn)在的他是不是已经在佛学文(wén)化上有了更(gèng)深入的考量，好多人(rén)在看到释明心面相的时(shí)候都会说这位师父(fù)的(de)容颜好庄严(yán)啊，给释(shì)明心(xīn)面(miàn)相(xiāng)分析的人也特(tè)别的(de)多，传他前(qián)世一定(dìng)做了好(hǎo)多善事的想法最为普遍，小(xiǎo)编倒是觉得(dé)但凡是发(fā)愿(yuàn)深的人差不多就(jiù)是他这个(gè)样子了(le)。

释明心

本来出家的(de)人对于我们普通大众而言就(jiù)是一个比(bǐ)较离(lí)群索居的(de)人群(qún)，可是随着时(shí)间的推移(yí)和(hé)社会整(zhěng)体的(de)发展(zhǎn)，出家(jiā)的(de)人也有了与时俱进(jìn)的脚步，所以(yǐ)释明心或许(xǔ)和我们大家(jiā)心(xīn)里所想的传统和尚不太一样，毕(bì)竟他也(yě)是少年中的一员，像打(dǎ)球这类(lèi)事情(qíng)释明心也是经常(cháng)也会去(qù)做的，跟只(zhǐ)会参禅(chán)打坐(zuò)的(de)理想型出家人(rén)多了几分活泼。

释明心(xīn)

佛(fú)经里面说(shuō)人有三十二面相和八十中好，你的心在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farm里想着什么(me)，面(miàn)相(xiāng)上也(yě)会(huì)慢慢随(suí)之变化(huà)，释明(míng)心(xīn)面相呈现的是庄严(yán)，所以(yǐ)不少人觉(jué)得在他的内心一定对佛教文化感悟(wù)很(hěn)深，我们虽然不提倡青年们都去出家静修，不过适当的独坐自省非(fēi)常有意于自己的身心健康，起码可以(yǐ)洗涤(dí)一下周身的浮躁(zào)之气，只有静下心(xīn)人才(cái)能冷静的看待(dài)和处理任何问题。

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