事出有因(yīn)必有(yǒu)妖下一句怎(zěn)么回，事出反常必有妖,人(rén)若反(fǎn)常必有刀,言不由(yóu)衷(zhōng)定有鬼(guǐ)是“事(shì)出(chū)有因必有妖”并没有下一句，这句话是由“物之反常者为妖，何瑞之有(yǒu)”演变而来的，这句话出自清朝政(zhèng)治家、文(wén)学(xué)家纪昀(yún)的《阅微(wēi)草堂笔记玉马精(jīng)变》的。

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事出(chū)有(yǒu)因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖(yāo),人若反常必有刀(dāo),言不(bù)由衷定有(yǒu)鬼

　　“事(shì)出(chū)有(yǒu)因必(bì)有妖”并(bìng)没有下一句，这句(jù)话是(shì)由“物(wù)之(zhī)反常者为妖，何瑞之有(yǒu)”演(yǎn)变而来的，这句话出自清(qīng)朝(cháo)政治(zhì)家、文(wén)学家纪(jì)昀的《阅(yuè)微草堂笔记玉马精变》。

　　“事出有因必有妖”出处的原文(wén)是“又(yòu)武(wǔ)清(qīng)王庆垞曹氏厅(tīng)柱，忽(hū)生牡丹二朵，一紫一碧，瓣中脉络如金丝，花叶(yè)葳蕤，越七八(bā)日乃萎落。

　　其根从柱而出，纹理相连(lián)。

　　近柱二寸许，尚是枯木，以上乃渐青。

　　先太夫人，曹氏甥也，小时亲(qīn)见(jiàn)之(zhī)，咸曰瑞也。

　　外祖雪峰先生曰：”物之(zhī)反(fǎn)常者(zhě)为妖，何瑞之有！“后曹氏亦式微(wēi)。

　　”大概的(de)意思就是，武(wǔ)清王庆垞曹家大厅(tīng)的柱子上(shàng)，突(tū)然(rán)长了两朵牡丹花，一朵是紫色的，还有一朵(duǒ)是碧绿色的，花(huā)瓣的脉络有些像是金丝，这个花过了(le)七八天才枯萎。

　　先母太夫人(rén)是(shì)曹氏的外甥(shēng)女，小时候亲眼看(kàn)到了这(zhè)个(gè)牡丹(dān)，在当时，以(yǐ)为是吉祥(xiáng)的症状(zhuàng)，而外祖雪峰先生说：“反(fǎn)常的(de)东(dōng)西就是妖，哪有(yǒu)什么(me)吉祥(xiáng)的征兆(zhào)”，之后，曹氏一门就败落(luò)了。

　　《阅微草堂笔记》是(shì)清(qīng)朝(cháo)乾隆年间到嘉庆三(sān)年制作(zuò)而(ér)成的一本巨作(zuò)，历时十(shí)年。

事出反(fǎn)常必有妖三句是什么(me)

　　 事出反常必有妖(yāo)，人(rén)若反常必有刀，言不(bù)由衷(zhōng)定有鬼。

　　“事出反常必有(yǒu)妖“是纪(jì)晓岚说的，原句是“物之反常者为妖”。

　　出自《阅微草(cǎo)堂笔记》：越七八日(rì)乃弊旦(dàn)萎落，其根从柱而出，纹理相连，近柱(zhù)二(èr)寸(cùn)许，尚是枯木，以上(shàng)乃渐青。

　　先太夫人，曹氏甥也(yě)，小时亲见之。

　　咸(xián)曰瑞也，外祖雪峰先生(shēng)曰：物之反常者为妖，何瑞之有！曹氏亦式微(wēi)。

　　 阅微(wēi)草堂笔(bǐ)记(jì)：

　　 《阅微草堂笔记(jì)》原名《阅微笔记》，是清朝翰林院庶(shù)吉士出身(shēn)的纪(jì)昀(yún)于乾隆五十四年（公元1789年）至嘉庆(qìng)三年（租(zū)亮扰公元1798年）间以笔记形式所编(biān)写成的文(wén)言短篇(piān)志怪(guài)小说。

　　在(zài)时间上，《阅微草堂笔(bǐ)记》主(zhǔ)要(yào)搜辑各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶(è)等当时代前后的(de)流(liú)传(chuán)的乡野怪谈，或亲身所(suǒ)听闻的奇情轶事；在空间地域上(shàng)，其(qí)涵盖的范围则遍及(jí)全中国，远(yuǎn)至(zhì)乌鲁木齐、伊宁(níng)、滇黔(qián)等地。

　　同时《阅微草堂笔记(jì)》有(yǒu)意模仿宋代键告笔记(jì)小说质朴简淡的文风，曾(céng)在历(lì)史上一时(shí)享有(yǒu)同(tóng)《红楼梦(mèng)》《聊斋志异》并行海内的盛誉。

　　崇文书局有限公司2018年7月出版的(de)《阅微(wēi)草堂笔(bǐ)记》入选2019年全国教师(shī)暑期阅读(dú)推荐书目第二(èr)批。

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