音读训读的解释是什么，音读训读(dú)的解释(shì)是问(wèn)什(shén)么(me)是音读？什么(me)是训读？答(dá)简单来说(shu不尽人意是什么意思ō)，每(měi)个汉(hàn)字一般都会有两种读法，一种叫做(zuò)“音不尽人意是什么意思读”（音読み／おんよみ），另一(yī)种叫做“训读(dú)”（訓読み／くんよみ）的(de)。

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音读(dú)训读的解释是什(shén)么(me)，音读训读的解(jiě)释

　　（音(yīn)読み／おんよみ），另一种叫做(zuò)“训读(dú)”（訓読み／くんよみ）。

　　“音(yīn)读”模仿汉字的读音(yīn)，按(àn)照这个汉字(zì)从中国(guó)传入日本的时候的读(dú)音

　　来发(fā)音。

　　根(gēn)据汉字(zì)传入的时代和来(lái)源地(dì)的不(bù)同，大致(zhì)可以分为“唐音”。

　　“宋音”和“吴音(yīn)”等几种(zhǒng)。

　　但是，这些汉字的发音和现代(dài)汉(hàn)语中同一汉(hàn)字

　　的发(fā)音已经有所不同了。

　　“音读”的词汇多是汉语的固有词(cí)汇。

　　“训(xùn)读(dú)”是按(àn)照(zhào)日(r不尽人意是什么意思ì)本固有的语(yǔ)言

　　来读这个汉字时的(de)读法。

　　“训读”的词(cí)汇多是表达日本固有事(shì)物的固有(yǒu)词(cí)汇等。

　　有(yǒu)不少汉字具(jù)有两

　　种(zhǒng)以(yǐ)上的“音读”音和“训读”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技(jì)術(shù)（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读(dú)和(hé)音(yīn)读(dú)是什(shén)么(me)意思(sī)？

　　训读（日语：训読み/くんよみ），是日文(wén)所用汉(hàn)字的一种发音方式，是使(shǐ)用该等汉字之日本(běn)固(gù)有(yǒu)同义语汇的读音(yīn)。

　　所(suǒ)以训读只借用汉字的形和义，不采用汉语的音。

　　音(yīn)读（音読み/おんよみ）即汉字在日(rì)语中按照日(rì)语(yǔ)对汉(hàn)语的译音读出来，叫音读(dú)同一个汉字在日语中可能有不止一(yī)种读法，是由于其在不(bù)同时期（南(nán)北朝、隋唐、宋等）吸(xī)收了当时汉字的发(fā)音。

　　每(měi)个汉字(zì)一般都会有两(liǎng)种(zhǒng)读法，一种叫做“音(yīn)友慎春读”（音読み/おんよみ），另(lìng)一种叫做“训(xùn)读(dú)”（训読み/くんよみ）。

　　有不(bù)少(shǎo)汉(hàn)字具有(yǒu)两种以上(shàng)的(de)“音读”音和“训读”音。

　　日(rì)语和韩语(yǔ)中的训读

　　1、日(rì)语

　　在(zài)日(rì)语里(lǐ)，训(xùn)读（训読）是以日(rì)语固(gù)有的发音来读出汉字，与该汉(hàn)字(zì)本(běn)身(shēn)的好耐字(zì)音（吴(wú)音、汉音、唐音(yīn)等）有很大的不同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是(shì)和(hé)语(yǔ)固有之说(shuō)法，与字音“きん”（kin）并(bìng)无(wú)关联。

　　2、韩语

　　一般认为现代“韩语不(bù)存在训读(dú)”。

　　但(dàn)近代以(yǐ)前曾有乡札、吏读、口诀等(děng)类(lèi)似日本万叶(yè)假名的标记(jì)法存在(zài)，充分利用这些汉字的(de)训读。

　　使用(yòng)类(lèi)似于(yú)和(hé)训(xùn)（日本(běn)的训读）的韩训。

　　对某些的汉字(zì)，这(zhè)意(yì)味着相关“汉语(yǔ)传入以前(qián)的朝(cháo)鲜的孝哪固有语”的韩训。

　　现如(rú)今(jīn)除了在语言学与语源论等进行讨论以外，日(rì)常(cháng)言语已(yǐ)经不再使用(yòng)。

　　但(dàn)是“串”“钊”等为例(lì)外存在(zài)的训读(dú)。

　　“串”读作“”的情(qíng)况(kuàng)下意思(sī)为“海角(jiǎo)”，“钊”读作“”的情况下意思为(wèi)“生铁(tiě)”，“串”“钊”并不(bù)使用本来的意思，这类(lèi)的韩语类似于日文(wén)的“国(guó)训”。

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