生人回(huí)避，湘西(xī)赶尸(shī)～夜幕下，一队尸体在道士(shì)模(mó)样的(de)人率领(lǐng)下，整齐划一地跳行(xíng)，也就是僵尸(shī)步(bù)。每个僵尸(shī)的头(tóu)上贴着一道镇尸符(fú)，防止他们发(fā)生尸变。这是电视上(shàng)鬼片的经典场景！赶尸，是巫术的(de)一种，它与蛊毒、落花洞女一(yī)起，并(bìng)称为“湘西三邪”。

关于湘西赶尸(shī)的传说(shuō)很多，今人对赶(gǎn)尸人这(zhè)个神秘的职业充(chōng)满了好奇。你越(yuè)想一探(tàn)究(jiū)竟，他们(men)越是讳莫如深，掩盖(gài)的(de)越是神秘。大家要是都知道(dào)其中(zhōng)的玄机，那价格(gé)就(jiù)高不上去(qù)了。所以，湘西(xī)赶尸(shī)这(zhè)个(gè)现(xiàn)象一直到现在都(dōu)是一个(gè)迷。

湘西赶尸的传说
在古代，因为交通不发达，有(yǒu)人客死他乡(xiāng)，家人(rén)会(huì)委托赶尸人(rén)把家人带回家(jiā)，让(ràng)他们魂归故乡(xiāng)，入土(tǔ)为安，使灵魂(hún)得到安(ān)息。若(ruò)是(shì)回不了家，就会(huì)变成孤魂野鬼。

湘西赶尸(shī)

赶(gǎn)尸人这个职(zhí)业在当时是一个很赚钱的(de)职(zhí)业，一般是一个师(shī)父带两三(sān)个(gè)徒弟。师徒几(jǐ)人(rén)密切协作，穿梭在(zài)崇山峻岭之间。他(tā)们一般在晚(wǎn)上行(xíng)动，很少有(yǒu)人碰见(jiàn)，若是不小心碰(pèng)到，一般人也会远远地(dì)躲开。本来(lái)对于这种(zhǒng)事，常(cháng)人是(shì)唯(wéi)恐(kǒng)避之不及(jí)的，因此(cǐ)更加神秘(mì)。


尸(shī)体怎么会动？
据赶尸人的后代揭秘说，他们接到死者家属委托后，迅(xùn)速赶到(dào)现(xiàn)场，将(jiāng)死者(zhě)绑在(zài)竹竿上，趁(chèn)着夜幕的(de)掩护，抬起(qǐ)就走。若是遇(yù)到人，则跳(tiào)着前行(xín函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀g)。他们这么做的(de)目的(de)，就是要(yào)让人觉得(dé)神(shén)秘莫(mò)测，增(zēng)添了这个(gè)职业(yè)的(de)神秘性(xìng)。

湘西赶尸

沈从文曾在作(zuò)品(pǐn)中(zhōng)提及(jí)过赶尸一事(shì)：“经过辰州，那地(dì)方出辰砂，且有人会赶(gǎn)尸。若(ruò)眼福(fú)好，必有(yǒu)机(jī)会看到(dào)一群死(sǐ)尸(shī)在公路上行走(zǒu)，汽车近身时，还知(zhī)道避(bì)让在路旁，完(wán)全同(tóng)活人一(yī)样。”
按照沈从文的描述，赶尸人在(zài)大庭广众之下，堂而皇之地赶着(zhe)尸(shī)体(tǐ)在(zài)公路上行走！

上(shàng)路前，他们会给尸(shī)体身上擦拭一中(zhōng)秘(mì)制的药水，据(jù)说尸(shī)体身上涂抹之(zhī)后，不会发愁腐烂，而且骨关节不会变(biàn)硬。一次赶尸，最多可以赶(gǎn)5具尸体，再加(jiā)上前中后(hòu)三个(gè)徒(tú)弟，一共8个人的队伍，由师(shī)父在(zài)前面开(kāi)路，浩浩荡荡，好(hǎo)不(bù)威(wēi)风(fēng)。

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尸体披着黑布(bù)，头戴高筒毡帽(mào)，额上压着符咒，赶尸(shī)匠(jiàng)敲着锣，口中喊(hǎn)道(dào)：“尘归尘，土归土，人(rén)生一世(shì)好辛(xīn)苦。僵(jiāng)尸僵(jiāng)尸跟(gēn)我走，早回故乡下地(dì)府。”凡病死(sǐ)的、投河上吊(diào)自愿而亡的、雷(léi)打火烧肢体不全的(de)这三种不能赶。从事这(zhè)个职业的人，必(bì)须(xū)胆大，想想(xiǎng)看，夜幕下(xià)，行(xíng)动的(de)尸体……胆小的人(rén)别(bié)说驱动尸体，看见都腿(tuǐ)肚(dù)子哆嗦 。抗(kàng)战期间(jiān)，重庆打铜街一个(gè)住(zhù)家屋(wū)檐下，门框上还(hái)贴(tiē)着一张纸条(tiáo)，上面写：“代办运(yùn)尸还湘”，以次招揽客户。据说每天都(dōu)有人来洽谈(tán)业(yè)务。

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