手握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这(zhè)般人(rén)c上标3下标5怎么算公式，c上标2下标5怎么算，李白的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十四(sì)州是手握日(rì)月摘星辰全诗内容是(shì)：危(wēi)楼高百尺，手可摘星辰(chén)的(de)。

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手握日(rì)月摘星辰(chén),世(shì)间无我这般人，李(lǐ)白的(de)诗一剑霜寒十四州(zhōu)

　　危楼(lóu)高百(bǎi)尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊(jīng)天(tiān)上人(rén)。

　　出自(zì)唐(táng)代李白《夜宿(sù)山寺》。

　　译(yì)文：

　　山上(shàng)寺院好似有百丈(zhàng)之高，站在(zài)上边(biān)仿佛都(dōu)能(néng)摘下(xià)星辰。

　　不(bù)敢高(gāo)声说话，唯(wéi)恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危楼：高楼，这(zhè)里(lǐ)指山顶的寺(sì)庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺：虚(xū)指，不是实数，这(zhè)里形(xíng)容楼很高。

　　4、星(xīng)辰：天上的(de)星星统称。

　　5、语：说(shuō)话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害(hài)怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游(yóu)写景的短诗(shī)。

　　诗(shī)的内(nèi)容记(jì)录了李(lǐ)白(bái)夜游(yóu)寺(sì)庙(miào)的(de)有趣经历。

　　全诗(shī)没有一个生僻字，从头(tóu)到尾用“夸张”的手(shǒu)法，形象而(ér)又逼真地写出了山寺之奇高，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句正面描绘寺(sì)楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发(fā)端一(yī)个(gè)“ 危(wēi) ”字，倍(bèi)显突兀醒(xǐng)目，与“高(gāo)”字在(zài)同句中的巧(qiǎo)妙组(zǔ)合，就确(què)切、生动(dòng)、形象地(dì)将山寺屹(yì)立(lì)山巅、雄(xióng)视寰宇的非凡气势淋漓(lí)尽致(zhì)地描摹了出来。

　　次句以(yǐ)极其(qí)夸张的(de)技法(fǎ)来烘(hōng)托(tuō)山寺之高耸(sǒng)云霄。

　　字字将读者(zhě)的(de)审美(měi)视线引向星(xīng)汉灿烂的(de)夜(yè)空，非但没有“高(gāo)处不胜寒”的感(gǎn)慨，反给人(rén)旷阔感，以星夜的(de)美(měi)丽引(yǐn)起人(rén)们对(duì)高耸入云的“危楼(lóu)”的向(xiàng)往。

　　 “不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不(bù)敢”写(xiě)出了作者(zhě)夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山寺”与(yǔ)“天上人”的相(xiāng)距之近，这样，山寺之高也(yě)就不言(yán)自(zì)明了。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描(miáo)绘了山寺的高耸，给人(rén)以丰富的联想(xiǎng)。

　　山上的这座楼好(hǎo)像有一(yī)百(bǎi)尺高，诗人站在楼顶就可(kě)以(yǐ)用手摘下天上的(de)星星。

　　在(zài)这(zhè)儿都不敢大(dà)声说话，唯(wéi)恐惊动了(le)天(tiān)上(shàng)的仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却(què)形象(xiàng)逼(bī)真。

　　全诗无一生僻字，却字(zì)字(zì)惊人(rén)，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大(dà)胆想(xiǎng)象，渲(xuàn)染山寺之奇高(gāo)，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一(yī)座几乎不可想象的宏伟建(jiàn)筑展现(xiàn)在读(dú)者(zhě)面前，给人身临其(qí)境的感觉。

　　摘星辰、惊天人(rén)，这些仿佛(fú)是(shì)童稚的(de)想法，被诗人信手(shǒu)拈(niān)来，用(yòng)入诗中，让人顿感情趣盎(àng)然，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语(yǔ)言(yán)自(zì)然(rán)婉转，音(yīn)律富于(yú)变化而又和(hé)谐统一，具(jù)有浓郁的浪漫主义色(sè)彩。

　　此诗寥(liáo)寥数笔(bǐ)，就酣畅淋漓地表现出了人在高(gāo)处的(de)愉悦、豪(háo)放、可(kě)爱、率(lǜ)直(zhí)。

　　创作背景：

　　这首(shǒu)《夜宿山寺》，一般认(rèn)为是李白的(de)作品，在(zài)湖北省黄梅县所(suǒ)作，写的是(shì)黄梅县(xiàn)蔡山峰顶(dǐng)山的江心寺(sì)。

　　但(dàn)还有多(duō)篇题(tí)目与内容均与此诗(shī)相(xiāng)近的(de)诗歌传世，如(rú)《题峰顶(dǐng)寺(sì)》中“夜宿峰(fēng)顶寺，举手扪(mén)星辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高声语，恐(kǒng)惊(jīng)天上人”（译文(wén)：夜间住在峰(fēng)顶寺内，一举手就可(kě)以(yǐ)摸到(dào)天上的(de)星星。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐声音太(tài)大会惊动天(tiān)上(shàng)的(de)神仙）等，其作(zuò)者署名也相当复杂，有李白(bái)、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟观等(děng)多种说法。

　　作(zuò)者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲(lián)居士c上标3下标5怎么算公式，c上标2下标5怎么算。

　　是屈原之后最具个性(xìng)特色(sè)、最伟大的浪(làng)漫主(zhǔ)义(yì)诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与(yǔ)杜甫并称(chēng)“李杜(dù)”。

　　其诗以抒情为(wèi)主，表现出蔑(miè)视权贵(guì)的傲岸精神，对人(rén)民疾苦表示同(tóng)情，又善于(yú)描(miáo)绘自然景色，表达(dá)对祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音(yīn)律(lǜ)和谐多变，善于从民间文艺和(hé)神话传说中吸取营养(yǎng)和素材，构成其特有的瑰玮绚(xuàn)烂的色彩，达到(dào)盛唐(táng)诗歌艺术的巅(diān)峰(fēng)。

　　存(cún)世诗文千余(yú)篇(piān)，有《李太白集》三十卷。

手握日月摘星辰(chén)全诗？

　　该句出自家三少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说(shuō)出的(de)诗(shī)句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无(wú)我这般人(rén)。

　　脚踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒古至(zhì)今我为尊。

　　译(yì)文：

　　双(shuāng)手的力量可以握住太阳月亮(liàng)和星星，人世间再(zài)也没有(yǒu)第二个似我这(zhè)样(yàng)的人(rén)。

　　双脚一边(biān)踏阴一边踏(tà)阳可以扭定乾坤，从荒(huāng)古到如今(jīn)只(zhǐ)有我(wǒ)足(zú)够称(chēng)尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱(lái)克斯原是圣魔大陆(lù)辉煌年代(dài)的(de)光(guāng)明(míng)之子，被(bèi)龙皓晨和采儿的感情所(suǒ)悟，最(zuì)终指罩(zhào)将永恒之(zhī)心给了龙皓晨使其复活(huó)，离开了(le)圣(shèng)魔(mó)大陆的位面(miàn)。

　　神识碎片来(lái)到斗罗(luó)大陆，于星(xīng)斗(dòu)大(dà)森林和霍雨浩相遇，继而帮(bāng)助霍雨(yǔ)浩斩(zhǎn)杀死神使者(zhě)，助霍雨(yǔ)浩(hào)收复噬灵刻刀，将其净化(huà)为(wèi)生灵(líng)之(zhī)金，神识(c上标3下标5怎么算公式，c上标2下标5怎么算shí)寄宿(sù)于霍雨浩(hào)的生灵之(zhī)眼。

　　因为万载(zài)寒冰玉髓床(chuáng)导致霍雨(yǔ)浩体内(nèi)雪丹(dān)被点(diǎn)燃而燃烧(shāo)神识碎片(piàn)将雪帝转化为(wèi)魂(hún)灵后死亡，化(huà)为陪颂霍雨(yǔ)浩的第三武魂。

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