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中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到(dào)最近比较火的一(yī)部古装神话剧《香蜜沉(chén)沉烬如霜(shuāng)》，歌手萨顶顶(dǐng)不仅担任音乐总监，还在(zài)剧中扮演重要角色，大萨顶顶大家都非(fēi)常(cháng)的熟(shú)悉，之(zhī)前因为(wèi)假(jiǎ)唱(chàng)，被金星(xīng)揭(jiē)老(lǎo)底撕逼饱受(shòu)争议，一(yī)直以为萨顶顶是(shì)她的原名，她的人和(hé)她的音(yīn)乐一(yī)样充满神秘感(gǎn)，但(dàn)是听完金星爆料之后了解真(zhēn)相着实让人大跌(diē)眼镜(jìng)。

        关注金星秀的人，应该(gāi)对之前金星在某一(yī)期节目中(zhōng)化身娱乐圈纪委，从编剧界(jiè)的于麻(má)麻撕到(dào)音乐界的萨(sà)顶顶(dǐng)，于(yú)麻(má)麻是(shì)什么(me)人大家都心知肚明，但是(shì)萨(sà)顶顶一直披着神秘(mì)的外衣，可(kě)能很少有人真正了解她，而(ér)她(tā)在央视舞(wǔ)台上拿反话筒那(nà)戏剧(jù)性的一幕，到(dào)现在还历历在目，当时萨顶顶(dǐng)在(zài)微博可(kě)是被网友骂惨了，甚(shèn)至后来还被金星揭老底。


       金星爆料，在一次大赛中萨顶顶曾和(hé)经纪人一起三更半夜“翻墙”去请教她如何(hé)定位自己才能再乐坛杀出重围(wéi)，还说万物生(shēng)的名字也是(s中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西hì)自己建议的，金星当时还感慨(kǎi)再见到(dào)周鹏的时候(hòu)，这个山东大妞已经穿起了少数民族(zú)的(de)服装，唱起少数民(mín)族的歌，还有了各(gè)种民族(zú)的血统，连名字和(hé)血统都能山(shān)寨，简直让人大跌(diē)眼镜！
<中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西br>
       萨(sà)顶顶原名叫周鹏，河南(nán)平顶山人，毕业于(yú)解放军艺术学院。2000年(nián)，参(cān)加第9届CCTV青年歌手(shǒu)电视大奖赛，获得通俗(sú)唱法亚军。随后，连(lián)续两年登(dēng)上(shàng)央视(shì)春(chūn)晚(wǎn)演(yǎn)出(chū)。2005年，正(zhèng)式改(gǎi)名(míng)萨顶(dǐng)顶，2006年，离开海政文工团。2008年，凭专辑《万物(wù)生》获(huò)得英(yīng)国(guó)BBC世界(jiè)音乐大奖亚太(tài)地区最佳音(yīn)乐人奖，本人(rén)也一炮而红，专(zhuān)辑《天地合(hé)》在中国内地的销量达10万张(zhāng)，2011年，凭借《剑雨浮生(shēng)》提名香港(gǎng)电影金像奖最佳(jiā)原创电影(yǐng)歌曲奖，2016年(nián)，登上央(yāng)视春(chūn)晚表演(yǎn)歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶(dǐng)顶是出(chū)生在蒙(méng)汉结(jié)合的家庭(tíng)，母亲是蒙古族，父亲是汉族，3岁到6岁，在(zài)锡林浩特与姥姥(lǎo)过着(zhe)游(yóu)牧生活，游牧生活的经(jīng)历草原上的马头(tóu)琴、长调以及牧民的(de)歌谣，对她的音乐之(zhī)路(lù)产(chǎn)生了影响，高中毕业后(hòu)就考取(qǔ)了解(jiě)放军(jūn)艺术学院(yuàn)音乐系，开(kāi)始了她(tā)的音乐梦想。


     在外界人看(kàn)来(lái)萨顶顶是(shì)一个集创作与表演于一身的青(qīng)年音乐(lè)家，凭借民(mín)族(zú)风情(qíng)的大气表演跻(jī)身世(shì)界(jiè)乐坛。拥有(yǒu)令人惊羡的独特(tè)嗓(sǎng)音、辨识度(dù)，同(tóng)时她(tā)又对民族古(gǔ)老文化的研究和体验，这些对于她后来的音乐创作都有很多的(de)帮(bāng)助(zhù)。

        另外借梵语、藏语(yǔ)、自语吟唱歌曲，配(pèi)合着浓郁民族(zú)风情(qíng)的穿着，有(yǒu)着“神秘东(dōng)方女子”的形象(xiàng)。舞台上的她，总是(shì)头戴华丽的头饰、身上满是(shì)精美的佩(pèi)饰和拥有浓郁(yù)民族(zú)风的艳丽服装，或(huò)大红(hóng)，或鲜绿，这些装束成了她音乐之外(wài)被(bèi)人记住的强烈标记。


       正宗的(de)悉昙体的梵文现在只有(yǒu)日本才有，印度现(xiàn)在也用梵文(wén)的，不过(guò)不是佛经(jīng)中的梵文，有些差别(bié)，萨(sà)顶顶其实不会梵文，她在(zài)采访中(zhōng)说过，他(tā)不懂(dǒng)，只是能体会其中的意境，把它们用音乐表达出来(lái)，她也只是(shì)会读而已(yǐ)。


         梵文一直在流传,而且还(hái)被(bèi)当(dāng)作一种宗教(jiào)礼仪保存下来，梵文及梵语(yǔ)是(shì)现今印度23种(zhǒng)官(guān)方文字及官方(fāng)语言之一，直至二十世纪初梵文还(hái)是尼(ní)泊尔(ěr)的官方语(yǔ)言之一，梵文是印度和尼泊(pō)尔(ěr)“佛教界”和“印度教”高级僧(sēng)侣(lǚ)的(de)交(jiāo)流语言，在印度有数份用梵文出版(bǎn)的报(bào)章和(hé)杂志(zhì)，1991年(nián)印度(dù)普查结果以梵语作为母语的(de)人(rén)口有49,736 人，1961年(nián)印(yìn)度(dù)普查结(jié)果以(yǐ)梵语作为第二语言的(de)有194,433人。


        有人觉(jué)得挺了萨(sà)顶顶的《万物生(shēng)》觉得(dé)有(yǒu)点吓人，网上有传闻说，万(wàn)物生有两个版本，一是中文版，一是梵文(wén)版。梵文版歌词(cí)是(shì)百字明咒(zhòu)，中(zhōng)文版如(rú)果追(zhuī)寻(xún)原藏族的特点而言，金黄的旗子是西藏佛教的(de)一个标志，两条(tiáo)鱼：在(zài)西藏饰品(pǐn)中，有鱼的图(tú)案一般指(zhǐ)的是(shì)藏八宝之一，双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征慧(huì)眼(yǎn)。通常以雌雄双鱼表示解脱(tuō)、永生、再生的境(jìng)地。


        其实《万物(wù)生》是一张(zhāng)极尽美感，让人可以在无限美妙(miào)中肆意放纵，沉溺的专(zhuān)辑。
中文：
从前(qián)冬天冷(lěng)夏天(tiān)雨呀水呀
秋天远(yuǎn)处传来你声(shēng)音暖呀暖呀
你说那时屋后(hòu)面有白茫茫茫雪呀
山(shān)谷里有金黄(huáng)旗子在大风(fēng)里(lǐ)飘扬
我看(kàn)见山鹰在寂(jì)寞两(liǎng)条鱼上飞
两(liǎng)条鱼(yú)儿穿过海一样咸的(de)河水
一(yī)片河水落下来遇见人(rén)们破(pò)碎(suì)
人们在(zài)行走(zǒu)身上落满山鹰的灰

从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天(tiān)远处(chù)传(chuán)来你声音(yīn)暖呀(ya)暖呀
你说那时屋后(hòu)面有白茫(máng)茫茫雪呀
山谷里有(yǒu)金黄旗子(zi)在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过(guò)海一(yī)样咸的河水
一片(piàn)河水落下来遇见人们破碎
人们在行走身上落(luò)满山鹰(yīng)的(de)灰

我看见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿(chu中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西ān)过海一样咸(xián)的河水
一片(piàn)河(hé)水落下来遇见(jiàn)人(rén)们破碎
人们在行走(zǒu)身上落满山(shān)鹰(yīng)的灰

梵文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war