徐太志恶魔事(shì)件发生(shēng)在1994年，想(xiǎng)要知道这件事情(qíng)的经过(guò)，首先(xiān)我们(men)必须要来(lái)了解(jiě)了解徐太志到底是一个(gè)怎(zěn)样(yàng)的人(rén)，徐太志的职业是(shì)歌手，在韩国乐(lè)坛(tán)中他(tā)算(suàn)得上(shàng)是名气非常(cháng)大的前(qián)辈了，并(bìng)且在徐(xú)太(tài)志的(de)身上还有一(yī)种魅(mèi)力(lì)是让人(rén)莫名其妙的(de)被吸引(yǐn)的(de)，这种特殊(shū)的感情导致徐太志即便(biàn)已经隐退多(duō)年，大家还是会对他印象(xiàng)深(shēn)刻，既(jì)然徐太志是这么一位(wèi)有魅力的人，那他是怎么和恶魔(mó)事件(jiàn)扯上关系的呢，一说到恶魔(mó)就会让人有害(hài)怕(pà)的感(gǎn)觉，徐太志和这(zhè)种(zhǒng)事情扯上(shàng)关系让人感(gǎn)到很恐(kǒng)惧啊。

1972年2月21日出生于韩国(guó)首尔的徐太志(zhì)原名叫郑铉哲，从小就对(duì)音乐(lè)有浓厚兴趣的他在14岁就(jiù)和朋友(yǒu)组建乐队，天上壁、活化山、夕那(nà)雨这些乐队中都有徐太志加入的痕迹，可(kě)惜最后乐队也(yě)都逃(táo)不过解散成员各奔(bēn)前程的(de)命运，一直(zhí)到90年代(dài)，徐(xú)太志和杨贤(xián)硕、李(lǐ)朱路(lù)组(zǔ)成(chéng)“徐太志和孩子们”，这个组合开创了韩国偶像(xiàng)组合(hé)和流行(xíng)舞曲的(de)新时代，成为韩国90年代当(dāng)红歌手(shǒu)组合，是韩国偶(ǒu)像的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔(mó)事件其实是说他在1994年发表(biǎo)过组(zǔ)合(hé)的第三(sān)张(zhāng)专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受到诅(zǔ)咒的杰(jié)作(zuò)”，也是“徐太志(zhì)和孩子(zi)们(m非常漂亮英文怎么写单词，非常漂亮英文怎么写怎么读en)”专辑中销量最少的一张，就是(shì)这张专辑让徐太(tài)志不再是大家口中(zhōng)的歌手和音(yīn)乐(lè)人(rén)那么简单，而变成了最让韩国(guó)人惊讶和争议(yì)的“社会人”，徐太志的音乐不(bù)再是(shì)单纯的“聆(líng)听”角度而是作为“分析和(hé)批判的对象”存在(zài)，他这(zhè)样(yàng)的歌(gē)手应该不(bù)会有第二个了。

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恶(è)魔事件就是从徐太(tài)志的歌曲传出来(lái)的，当时(shí)流传“撒(sā)旦说”，关(guān)于“徐(xú)太志的音乐倒(dào)过来听，传达(dá)了撒旦的信息”的传闻在(zài)全国扩(kuò)散着(zhe)，传说将“徐太(tài)志和孩子(zi)们”专辑卡带分(fēn)解后，将卷筒换(huàn)向反方向插进，然后(hòu)用卡带录音机收(shōu)听《教室理念》的话(huà)就会听(tīng)到“血不足(zú)”这样的(de)声音。尽管徐太志本人极力否认，但一(yī)部分宗教人(rén)士还(hái)是认为(wèi)这首歌曲是(shì)赞扬撒(sā)旦的意思，认为徐太志是恶(è)魔中的恶(è)魔。

事实(shí)上(shàng)这样(yàng)的说法(fǎ)完全是(shì)没有(yǒu)依据(jù)的，就是三人成(chéng)虎的(de)传(chuán)言所(suǒ)造成大家心里一定(dìng)的心理暗示，徐(xú)太志(zhì)身上(shàng)确实(shí)有一种魅力会让人莫名(míng)其妙(miào)的(de)被他吸引，但因(yīn)此就(jiù)说他是恶魔(mó)就(jiù)有点太不科学的，说白了大家还(hái)是都喜欢凑(còu)热闹罢(bà)了，一点(diǎn)会引(yǐn)起争议(yì)的新闻被放大都会(huì)给(gěi)当事人造(zào)成无法挽回的后(hòu)果(guǒ)与(yǔ)影(yǐng)响，以后大家如果再碰上一些匪夷所(suǒ)思的传闻(wén)，还(hái)是要多思考思考再决定要不要站(zhàn)队。

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