还(hái)记得2002年的第(dì)一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在(zài)这个特殊的夏日却(què)突然响起了(le)惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再度复出，十年(nián)磨一(yī)剑，虽然转眼十几(jǐ)年过去(qù)了，可这位大漠歌手再一次火了。

最(zuì)近刀(dāo)郎新专辑《山歌廖哉》上(shàng)线(xiàn)，其中一首叫做《罗刹(shā)海市(shì)》的(de)歌，在(zài)网络圈引起了(le)巨大反(fǎn)响和争议。

因为在这首歌(gē)里(lǐ)的一些歌词，比如(rú)“那马(mǎ)户不知道(dào)他是一头驴，那(nà)又鸟(niǎo)不知道他是(shì)一(yī)只鸡(jī)，勾栏从来扮(bàn)高雅，自古公(gōng)公号威名”等(děng)等(děng)，被听(tīng)众们认为是在暗讽当(dāng)年打压(yā)过刀郎的那(nà)英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很多网友看到(dào)这样的词(cí)汇，更是(shì)认(rèn)为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出(chū)的刀，如(rú)今(jīn)刀落斩“鸡(jī)”好(hǎo)不(bù)痛快。

正(zhèng)所谓君(jūn)子(zi)报(bào)仇，二十年不晚，让网友(yǒu)们十(shí)分(fēn)爽快的同时，带着这样重的(de)普遍情绪，这首歌曲才能大火(huǒ)于网络。

于是乎(hū)网友们(men)纷纷前(qián)去(qù)那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人的视频下留言，其留言(yán)热度堪比人家本(běn)身，那(nà)英评论(lùn)区更是成(chéng)了(le)重灾(zāi)区，短短几天(tiān)留(liú)言更是突破四百万。

看(kàn)着(zhe)网友们自导自演(yǎn)的言(yán)论，好像在(zài)揭露一(yī)个很(hěn)爽的现(xiàn)实(shí)：

刀郎新歌发行，热热(rè)闹闹地(dì)演变成一场网络狂欢，更成了某种复仇(chóu)情绪(xù)的(de)蔓延。

但平心而论，如果你完整(zhěng)地听完这首歌，或许会有不一样(yàng)的见解。

难(nán)道刀郎十年磨一剑真(zhēn)的只是(shì)为了(le)揶(yé)揄所谓的那些人吗？

我们先(xiān)来(lái)了解一下这首歌(gē)的创作背景。

《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市(shì)》其实是(shì)取自蒲松龄《聊斋志异(yì)》里头的一(yī)个(gè)故事，是(shì)其笔(bǐ)下虚构的一个世界。

美少年马骥(jì)误入到一个叫(jiào)做罗(luó)刹国的(de)地(dì)方(fāng)，这里(lǐ)的人有一(yī)个(gè)很奇怪的特点(diǎn)，那就是以丑为美，各种观(guān)点均完全和正常世(shì)界颠倒(dào)。

原本俊(jùn)朗阳(yáng)光的少年在这里(lǐ)，却(què)被当(dāng)做成了“奇(qí)丑无(wú)比”的异类。

无可奈何之下，马骥只能戴着面具讨(tǎo)生活。

经(jīng)年累月带着面具(jù)生活的马骥再(zài)也受不(bù)了良心的谴(qiǎn)责，为了不(bù)被这里的人彻底污染(rǎn)，他想方设法逃出去，回到正常人的世界里。

至此(cǐ)日日夜夜(yè)折磨他(tā)的那些颠(diān)倒三(sān)观，让他实在(zài)难以苟同下去。

歌曲里反反(fǎn)复复出现(xiàn)“马(mǎ)户(hù)”“又鸟”等(děng)词其实就(jiù)是一种颠倒(dào)的(de)体现(xiàn)。

据(jù)说罗(luó)刹国又(yòu)一条小河，小(xiǎo)河边(biān)上有一(yī)头(tóu)叫“马户”的傻驴，却总(zǒng)是自以(yǐ)为是(shì)自(zì)己是匹马；

还有(yǒu)一只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡，却(què)总是自以(yǐ)为(wèi)是(shì)自己(jǐ)是只鸡(jī)。

正是因为(wèi)他们(men)不知道自己究竟是(shì)个什么东西，所以才会一直自视(shì)清高认不清(qīng)自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红(hóng)描翅那个黑画皮(pí)，绿绣红(hóng)冠金(jīn)镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来(lái)就黑根号20等于多少 化简 根号怎么算。”

有人根据(jù)这些歌词(cí)，便(biàn)断然(rán)判(pàn)断刀郎写这(zhè)首歌是为了讽刺安(ān)歇曾(céng)经(jīng)看不起自己音乐(lè)、自视清高的那些人。

可我想说的是，如果(guǒ)你真的这么觉(jué)得(dé)，那就太(tài)小(xiǎo)看(kàn)刀郎的格局了。

这(zhè)首(shǒu)歌绝不(bù)是(shì)为了讽(fěng)刺某一个人或者几个人，甚(shèn)至可以说这几个(gè)人根(gēn)本不(bù)值得刀郎如此讽刺(cì)。

有(yǒu)认识刀(dāo)郎的朋(péng)友说：“以我对(duì)他的了解，不是这么回事，他没这么小气。”?南大文学院的苗怀明(míng)教授也评价道：

“我愿意解(jiě)读为(wèi)刀郎对社会丑(chǒu)恶现象的嘲讽、不(bù)是具体针对哪(nǎ)个人。作为一个古代小(xiǎo)说(shuō)研究(jiū)者，我支(zhī)持刀郎根号20等于多少 化简 根号怎么算的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那样“那马户(hù)又(yòu)鸟，是我们人类根(gēn)本的问(wèn)题”。

从对(duì)个别人的讽刺(cì)，最(zuì)终(zhōng)升华向现(xiàn)实社(shè)会(huì)的(de)揭露。

其实刀郎自始至终想(xiǎng)套讨论的是一(yī)种社会现象，是人类自我的问题。

他歌中所(suǒ)体(tǐ)现(xiàn)的(de)“骂”，更多的是一种反思。

反观现(xiàn)下(xià)的社会(huì)，越来越(yuè)多(duō)“以丑为美”的现(xiàn)象，难(nán)道(dào)真的(de)不值得我们去思考吗(ma)？

前(qián)段时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实不就(jiù)是真(zhēn)的(de)存在吗？

指(zhǐ)鹿(lù)为马、颠(diān)倒(dào)黑白(bái)的(de)乱象，不只是在(zài)某一个圈(quān)子(zi)里(lǐ)。

刀郎(láng)的这把“刀”，终究是面向全世界(jiè)了(le)。

哈姆(mǔ)雷特(tè)说：“这是一个颠(diān)倒混乱的时代(dài)，哎，倒霉的我(wǒ)却要负起重整乾(qián)坤的责(zé)任！”

这也(yě)是(shì)刀(dāo)郎这首歌一出，无(wú)数(shù)人亢奋追捧，甚至捧上(shàng)神坛，称(chēng)他为(wèi)“当代(dài)鲁(lǔ)迅(xùn)”的最根本原(yuán)因。

流浪灵魂的背后(hòu)深藏一颗(kē)清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎这(zhè)个人不(bù)管什么(me)时候(hòu)出面，都是(shì)头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷佛(fú)不想让全世界看清他的脸。

“我(wǒ)戴上帽(mào)子就是(shì)刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林，1971年(nián)6月22日出生于(yú)四川省(shěng)内江市的(de)一个小镇。

虽然出身普(pǔ)通(tōng)但是罗(luó)家却是文艺世家。

父(fù)亲(qīn)是一名(míng)舞美(měi)师，母亲是舞蹈(dǎo)演员，由于夫妻(qī)两常(cháng)年跟团在(zài)外地演出，故而(ér)小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶一(yī)起生活(huó)。

哥(gē)哥虽(suī)然比(bǐ)他大五岁，但也是小(xiǎo)男孩一(yī)个，所以对于调皮的弟弟，平(píng)日里不是(shì)打就是骂(mà)。

所以罗林(lín)小(xiǎo)时候就非常(cháng)记(jì)恨哥哥(gē)，对(duì)他更是动不动就挑衅，总而言之是(shì)既爱又(yòu)怕(pà)的感受(shòu)。

15岁那(nà)一年，因为自(zì)己调侃哥哥谈的女朋友曾(céng)经(jīng)谈过恋爱(ài)，于(yú)是恶作(zuò)剧地冲着哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因为(wèi)这样(yàng)而暴怒(nù)，于(yú)是(shì)大打(dǎ)了他一顿(dùn)，母亲(qīn)赶(gǎn)过来劝(quàn)架(jià)，出于偏袒小儿子于是大骂了(le)大儿(ér)子。

罗大(dà)哥(gē)一气之下离家出(chū)走，谁料路上遭遇车祸(huò)不幸去世。

从(cóng)那之后，罗林(lín)的内心再也无法安(ān)宁，只能(néng)远走他乡。

带着跟(gēn)父母借的十块钱(qián)，他在城里歌舞厅里当起了服务(wù)员，业(yè)余(yú)有空(kōng)之际跟(gēn)着老(lǎo)师学(xué)习音乐。

可能是因为出身(shēn)于(yú)书香世家，学了音乐的罗(luó)林那是青出于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗林和(hé)另一个主唱廖健，自发组成了(le)一个叫做“手术(shù)刀”的乐队。

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或许正是因为少年天真(zhēn)热(rè)情，所以自己希望音乐能像手术(shù)刀一样，能够犀(xī)利(lì)地解(jiě)剖这个社会。

只是让他万(wàn)万没想到的，现实却比(bǐ)手术刀坚硬多(duō)了，因为乐队赚不到钱(qián)，所以(yǐ)大家吃饭都(dōu)成了问题。

而这时(shí)，正缝罗林与(yǔ)第一任(rèn)妻子(zi)杨娜生女，可在养孩子(zi)这件事上，没钱更是难上加难。

于是妻子(zi)在孩子出(chū)生后的(de)40天(tiān)，就果(guǒ)断离开(kāi)了罗(luó)林，只留下(xià)一张字条“你给不(bù)了我(wǒ)想要(yào)的生活。”

他成为了单亲(qīn)爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成一首歌(gē)《孩子(zi)她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈始终没有回来，于是罗林把孩(hái)子(zi)送到父母家，自己则继(jì)续跟着(zhe)乐(lè)队四处流(liú)浪。

随着乐队的不断演(yǎn)出，罗林(lín)的收入很可(kě)观(guān)，月入过(guò)万也是常有的事儿，但他却觉得(dé)这样(yàng)十分没劲得很。

再三思考之后(hòu)他离开了乐队，跟着刚认识的(de)新(xīn)疆(jiāng)女孩朱梅(méi)回了新(xīn)疆老(lǎo)家。

来(lái)到新疆，由(yóu)于那里(lǐ)的风土人情(qíng)以及(jí)特色的民族(zú)音乐，让罗林(lín)一直缥缈空洞的心找到了方向。

就是在这个时候，他还(hái)根据当(dāng)地刀郎部落(luò)文化，将自(zì)己改名为(wèi)“刀郎”。

同(tóng)年刀(dāo)郎为了让父母孩子生活(huó)过得(dé)更好(hǎo)，于是和新疆音乐(lè)公司合作，陆续(xù)推出了专辑《西域(yù)情(qíng)歌》，没想到这张专辑(jí)一出就销量高(gāo)达30万张。

就在这一年(nián)刀郎的“封神之作”----《2002年(nián)的第(dì)一场雪》就此出世。

一曲神(shén)曲红了，人也红(hóng)了，可是是(shì)非(fēi)也(yě)跟着来了。

最(zuì)红的时候，他每天都(dōu)会收到无(wú)数记者和朋友的来电，可那时候他的心里只有一个想法：躲起来，躲到一个没人认识的地方。

或许正如(rú)刀(dāo)郎(láng)所言：“怎么红(hóng)不知道(dào)，怎么不红还是可以办到的(de)。”

于是2010年以后，刀郎不(bù)再露面，而是转(zhuǎn)到(dào)了幕后(hòu)，跟着妻子和(hé)女儿(ér)过上了半隐半退的生(shēng)活。

时间(jiān)缓缓流逝，华语乐坛的黄(huáng)金时代也(yě)逐渐过去(qù)，可剩下的声音也越显(xiǎn)浮躁喧哗(huā)。

自此听(tīng)歌(gē)写歌成了刀(dāo)郎的(de)常态(tài)，他就那么安(ān)安静(jìng)静地(dì)采风生活，听众(zhòng)也越来(lái)越少...

其实这些(xiē)年，刀郎(láng)一直都没有闲着(zhe)。

他有举办过演唱(chàng)会，也(yě)发过专辑，但都没有什么(me)水花，甚至后(hòu)来还(hái)给电视剧《我是特种兵(bīng)》演唱过(guò)片尾曲。

2018年有网友在一场婚(hūn)礼上看(kàn)到了(le)身体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这(zhè)个当(dāng)年放(fàng)荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终究难逃发(fā)福油腻(nì)的命运，但这就是(shì)他(tā)发自(zì)内心想要的，做一个单纯音乐的音乐人而已。

或(huò)许在刀郎隐退的这些(xiē)年(nián)，华语乐(lè)坛早(zǎo)就日新月(yuè)异了，那些口(kǒu)水(shuǐ)歌、网络神曲(qū)却成了大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以(yǐ)新(xīn)的姿态闯入这个时代的(de)时候，我们才突然惊醒(xǐng)：原(yuán)来他的土已(yǐ)然成为了一(yī)种经典。

正所谓时代造英(yīng)雄，刀(dāo)郎音乐中的苍(cāng)凉感、豪迈(mài)感、粗(cū)粝感让人们激发(fā)了对(duì)信仰(yǎng)的重新对待。

于是《罗刹(shā)海市》一出，我们才惊(jīng)觉，歌(gē)迷也没(méi)有走远，依然愿意为他不(bù)平、为(wèi)他封(fēng)神、更为他洗(xǐ)尘。

宛如那年的那场如期而至的大雪，簌簌落在(zài)每个人的心中(zhōng)，掩盖了过(guò)去的不(bù)平和(hé)遗(yí)憾，只是刀郎却从未(wèi)停留在那个寒风凛冽的(de)冬天(tiān)。

这么(me)多(duō)年刀郎一直在用心(xīn)作(zuò)音乐(lè)，所以有(yǒu)人(rén)在听完《罗刹海市(shì)》的时候，更是有了重读《聊斋(zhāi)志异》的念头(tóu)，或(huò)许这就是文化的润物(wù)细(xì)无声(shēng)的(de)力量所在(zài)吧。

十年他消失(shī)得很彻底，刀郎这个名字似乎也快要被大(dà)众所忘记。

谁也没(méi)想到(dào)。2023年的夏天，没有(yǒu)任何预告，刀郎就以一首《罗(luó)刹海(hǎi)市(shì)》杀了回(huí)来。

沉淀这(zhè)么(me)久，他将(jiāng)传统文化与民(mín)族(zú)音乐相(xiāng)结合起来，无(wú)疑于是给整个乐坛一重击。

所以如果将这(zhè)些苦心孤诣的创作，看做只是为了报复那几个人(rén)，只能(néng)说过度解读罢(bà)了，更是(shì)对刀郎格(gé)局的莫大低(dī)视。

要知道一(yī)个真正的(de)创作人(rén)，眼里(lǐ)不止有对手，还有(yǒu)整(zhěng)个世界(jiè)。

如果你有(yǒu)认真(zhēn)听完整首歌(gē)，你就会(huì)发现刀郎笑骂的(de)不(bù)是某些(xiē)道貌(mào)岸然的鼠辈，而是纵容(róng)鼠辈(bèi)猖(chāng)狂的整个圈子。

为(wèi)什么现在还有(yǒu)那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝(sī)和歌(gē)迷吗？不然。

有人(rén)压根就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的(de)是(shì)对(duì)刀郎的印象。

刀郎(láng)给人的印象是淳朴真实的，而(ér)《罗刹海市》给(gěi)人的(de)印象(xiàng)是批判勇敢的(de)。

而这两者看(kàn)似相当(dāng)对立(lì)的品质，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚至(zhì)是(shì)整个浮(fú)躁的社会所(suǒ)缺少(shǎo)的。

就(jiù)像作(zuò)家张丰(fēng)说(shuō)的那样(yàng)：

“流行音乐(lè)需要像刀郎这样的(de)声(shēng)音，需要一(yī)首(shǒu)《罗刹海(hǎi)市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为(wèi)人们对以丑为(wèi)美的风气已经忍受太(tài)久(jiǔ)了。”?《罗(luó)刹海市》让我想(xiǎng)到了动画(huà)电(diàn)影(yǐng)《千与千(qiān)寻(xún)》，荒诞(dàn)离奇又极具现实意义！

现(xiàn)在这个时代公众心(xīn)智已经开(kāi)启，是一个反权(quán)威、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔作(zuò)势(shì)拉帮结伙的时代(dài)，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些(xiē)真诚(chéng)、少玩些套路和圈子......

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