第一次听(tīng)说《烧饼歌》的时候还以为这是(shì)围(wéi)绕(rào)烧(shāo)饼写得一首(shǒu)歌呢，后来才(cái)知(zhī)道原来这是大名(míng)鼎鼎(dǐn裤子175是几个xg)的(de)明(míng)朝开国元(yuán)勋刘伯温所做出(chū)的预言，既然是预言(yán)我们肯定要来说(shuō)一下(xià)刘伯温(wēn)裤子175是几个x都预测到(dào)了什么事(shì)情，预(yù)测(cè)的到底准(zhǔn)不准确咯(gē)，首先我们要了(le)解烧饼(bǐng)歌全(quán)文翻译带图(tú)详解，古(gǔ)代人说(shuō)话文绉绉的，如果不翻译成现在的白话文，大多数人别说确定刘伯温预言是否准确了，连(lián)对方说的是什么意思可能都还(hái)看不懂呢，刘(liú)伯温都(dōu)预测到了什么事情。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼(bǐng)歌》出自元末明初的大文学(xué)家，政治家，军(jūn)事家刘伯温，这位可是历史(shǐ)上响当当(dāng)的(de)大人物(wù)，他(tā)是(shì)明(míng)朝的开(kāi)国元勋(xūn)，除了精通兵法、数理之外还(hái)精通天文地理(lǐ)，而《烧饼歌》是(shì)他在明(míng)太祖(zǔ)洪武年(nián)间创作出来的。公(gōng)元1368年(nián)某一日的早上，明太祖在内殿里吃烧饼(bǐng)，咬了一口后听(tīng)到内监报告刘伯温觐见(jiàn)，明太(tài)祖想要(yào)测(cè)试一下刘伯温，于是便用碗把烧饼盖(gài)住，召唤刘伯温觐(jìn)见问他碗下面盖的是什么。

刘伯温(wēn)

刘伯温一点都(dōu)不怯场，他准确无误的(de)说(shuō)出碗(wǎn)下面(miàn)是明(míng)太祖咬了(le)一口的烧饼，也(yě)正是(shì)这(zhè)个开端(duān)让明太祖对刘(liú)伯温(wēn)的能力非(fēi)常(cháng)信服(fú)，于是开始和他探讨更深层的(de)话题。当时的明太祖或许(xǔ)对(duì)刘伯温的(de)一些(xiē)说法半信半疑(yí)，可是我们这些现代人无一(yī)不(bù)感慨刘伯温的神机妙算，因(yīn)为他(tā)在《烧饼歌》中预测(cè)到的(de)很多事(shì)情(qíng)竟然真的(de)都在历史中(zhōng)实现(xiàn)了，弄得如(rú)今好多(duō)人都觉得刘伯(bó)温是不是穿越过去(qù)的。

刘伯(bó)温

在刘(liú)伯温的(de)《烧饼歌》中预言到了明代(dài)的靖难(nán)之役、土木之变、英宗复辟(pì)、宦官之祸(huò)、李自成起兵、崇祯自缢煤山(shān)、吴三桂出关(guān)降清等一(yī)系列重(zhòng)大(dà)事变，其中(zhōng)“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害(hài)忠(zhōng)良，使朝(cháo)政大乱(luàn)；“木下一头了，目(mù)上一刀一戊(wù)丁”可(kě)以凑成“李自成(chéng)”三字；“平安镇守好桂(guì)花”是吴三桂(guì)的“桂”字，这些诗句仿(fǎng)佛就是(shì)刘(liú)伯温在指名道姓的预测后世发(fā)展。

刘(liú)伯(bó)温(wēn)《烧饼(bǐng)歌》

《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中还有一些诗句涉及到皇帝(dì)的年号或诸侯王的(de)封(fēng)号，如(rú)明成祖(zǔ)朱棣最初(chū)封为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞(fēi)来”之说，而(ér)“一院山河永乐平”大概是指成祖的(de)“永乐(lè)”年号，“祖(zǔ)宗(zōng)山上贝衣(yī)行”可能(néng)是“崇(chóng)祯”二字了。还有暗喻时间的结局“相传昆玉继龙堂”指英(yīng)宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇(chóng)祯吊死在煤山，“树上挂曲尺(chǐ)，遇(yù)顺则(zé)止”，恐怕是(shì)说朱姓(xìng)政权到顺治皇帝时最终完结。

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