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高山(shān)流(liú)水是(shì)什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思

　　出(chū)自(zì)《列子(zi)·汤问》：“伯(bó)牙鼓(gǔ)琴(qín)，志在(zài)高(gāo)山(shān)，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流(liú)水高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙(yá)善(shàn)弹琴(qín)，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴(qín)时，琴声(shēng)时若高山(shān)，时若流水，只(zhǐ)有钟子期能领会其(qí)中的含(hán)意。

　　后来就用(yòng)“高(gāo)山流水(shuǐ)”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙(yá)鼓(gǔ)琴的故(gù)事。

　　清代琴(qín)家(jiā)张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流传最(zuì)广的曲目之(zhī)一(yī)。

　　春(chūn)秋(qiū)时期，俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦，钟子期(qī)擅长于听(tīng)音辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰山（今武汉(hàn)市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴(bào)雨，只好(hǎo)滞留(li氯化钾相对原子质量是多少，ú)在岩(yán)石之下，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿出(chū)随身带(dài)的古琴弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏(zòu)了反(fǎn)映连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他(tā)又(yòu)演奏了山崩似(shì)的乐音。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子期忍不住(zhù)在临近的(de)一(yī)丛野菊后叫道(dào)：”好曲！真(zhēn)是(shì)好(hǎo)曲！”原来，在(zài)山上砍柴的(de)钟子期(qī)也正在附近躲(duǒ)雨(yǔ)，听到(dào)伯牙弹琴，不(bù)觉心旷(kuàng)神(shén)怡，在一旁早已聆(líng)听多时(shí)了，听(tīng)到高潮时便情(qíng)不(bù)自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧(jǐn)起身和(hé)钟(zhōng)子期打(dǎ)过招呼，便(biàn)又(yòu)继续弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在(zài)曲调之(zhī)中，钟子期(qī)在一旁(páng)听后频频(pín)点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像是一座高峻无比(bǐ)的(de)山啊！”伯(bó)牙又(yòu)沉思于(yú)流(liú)水，隐情在旋律之外，钟(zhōng)子期(qī)听后，又在一(yī)旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就如同江(jiāng)河奔流一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟子期就能(néng)完全听出它的意旨(zhǐ)和情趣，这使得伯牙(yá)惊喜异(yì)常。

　　他放下(xià)了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听(tīng)音、辨向、明义的功夫实在是(shì)太高明了，您所说(shuō)的跟(gēn)我心里想的真是完(wán)全一(yī)样，我的(de)琴声(shēng)怎能逃(táo)过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人(rén)于(yú)是结为知音，并约好第二年再(zài)相会论琴。

　　可是第氯化钾相对原子质量是多少，二年伯牙(yá)来会钟子期时，得知钟子期(qī)不久前已(yǐ)经因病去世。

　　俞伯(bó)牙痛(tòng)惜伤感，难(nán)以用语言表达，于是(shì)就(jiù)摔破了自己从不离身(shēn)的(de)古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢(xiè)平生难得(dé)的知(zhī)音(yīn)。

　　1、他的作品虽(suī)然动听，可惜高山流水，知音(yīn)难觅(mì)。

　　2、伯(bó)牙抚琴(qín)高(gāo)山(shān)流水余音(yīn)绕(rào)梁，三(sān)月不知(zhī)肉味。

　　3、这(zhè)种高山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲(qū)恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲(qū)，有如高山流水，听(tīng)得人(rén)如痴如醉(zuì)。

夜场里高山流水是啥(shá)?

　　夜场里的高(gāo)山(shān)流水是：是酒吧(ba)的特色的倒(dào)酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下会有很多杯(bēi)子，然后从杯子(zi)流(liú)露杯子从上面(miàn)到酒(jiǔ)的一(yī)个过程(chéng) 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰(rǎo)码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会推(tuī)出自己店里的特(tè)色然后给这个特色其一(yī)个优雅的(de)名字，来(lái)吸(xī)引(yǐn)更多的顾客到自己的店里(lǐ)来消(xiāo)费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语(yǔ)，意思(sī)指掏耳(ěr)朵。

　　起源于民(mín)间(jiān)，民间的掏耳朵(duǒ)，工具(jù)比较简陋，一般都是就(jiù)地取材，一支竹签，一根(gēn)细棍子，就是简单的掏耳工具(jù)。

　　采(cǎi)耳古(gǔ)代流行(xíng)于川(chuān)蜀发达的地区，越(yuè)是有社会(huì)地位的群体，在巨大的工作压力下，似(shì)乎越容易缺乏，只有达(dá)官贵人才能(néng)享受。

　　随(suí)着(zhe)社(shè)会的(de)不断发展，采(cǎi)耳无论在技告哪术(shù)延深方面，还是(shì)在兴起李和领域方(fāng)面(miàn)，都有(yǒu)了实质性的突(tū)破。

　　尤其(qí)是在(zài)明末清初时，采(cǎi)耳开(kāi)始流入(rù)民间，并融入到了传(chuán)统理发行业，在(zài)战火纷飞的年代里亦(yì)不(bù)被湮没，得到了(le)保存与发(fā)展。

　　一度成为皇(huáng)室宫(gōng)廷的必(bì)备项目，由(yóu)技术高超的掏耳朵师傅(fù)，常(cháng)年服侍那些王公大臣(chén)，至此，掏耳朵成(chéng)为许多(duō)人人生的一大(dà)享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比(bǐ)比皆是。

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