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高山流水是什么意思服务项目(mù)，服务里面高山(shān)流水是什么(me)意思

　　出自(zì)《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在(zài)高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰(tài)山(shān)。

　　’志在(zài)流水，曰(yuē)：‘善哉，洋(yáng)洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子·汤(tāng)问》记载(zài)，春秋时伯牙善弹琴(qín)，钟子期(qī)善听琴(qín)。

　　一次伯牙(yá)弹琴时，琴声时若(ruò)高山，时若流(liú)水，只有钟(zhōng)子(zi)期能领会其中的含意。

　　后来(lái)就用“高山流水(shuǐ)”比喻知音或(huò)知己。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春(chūn)秋(qiū)》中伯牙鼓琴(qín)的故事(shì)。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传(chuán)最(zuì)广(guǎng)的曲(qū)目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴(qín)弦，钟子期擅(shàn)长于听音辨(biàn)意。

　　有次，伯(bó)牙来(lái)到泰(tài)山（今(jīn)武汉市汉阳龟(guī)山(shān)）北面游(yóu)览(lǎn)时，突然(rán)遇到(dào)了暴雨，只好滞留(liú)在岩石之(zhī)下，心里寂寞忧伤，便(biàn)拿出随身(shēn)带的(de)古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹奏了反(fǎn)映连绵大雨的琴(qín)曲；

　　接着，他又演奏(zòu)了山(shān)崩似的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近(jìn)的一丛野(yě)纳粹分子是什么意思ight: 24px;'>纳粹分子是什么意思菊后(hòu)叫道：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正(zhèng)在附近躲雨，听到(dào)伯牙弹(dàn)琴，不觉心旷神(shén)怡，在一旁早(zǎo)已聆听多(duō)时了，听到高潮时便情不(bù)自禁地发出了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙(yá)听到赞语，赶紧起(qǐ)身和钟子期打(dǎ)过招呼，便又继续(xù)弹(dàn)了(le)起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲(qū)调之中，钟子期在(zài)一旁(páng)听(tīng)后频频(pín)点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟(zhōng)子期听后(hòu)，又在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩(hào)浩(hào)荡荡，就如同(tóng)江河奔(bēn)流(liú)一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴(qín)曲，钟子(zi)期就能完全听(tīng)出它的意旨和(hé)情趣，这(zhè)使得伯牙惊喜异(yì)常(cháng)。

　　他(tā)放下了琴，叹息着(zhe)说(shuō)：”好呵(hē)！好(hǎo)呵！您的(de)听(tīng)音、辨(biàn)向、明义的(de)功夫实(shí)在是太高明了，您所说的跟我心里(lǐ)想的(de)真是完全一样，我的琴声怎能逃过(guò)您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二(èr)人(rén)于(yú)是(shì)结为(wèi)知音(yīn)，并(bìng)约好第二年再相会论(lùn)琴。

　　可是第二年伯牙来会(huì)钟子期时，得知钟子期不久前已经因病去世(shì)。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难以用语言表达(dá)，于是(shì)就(jiù)摔破了自(zì)己从不离身的古琴，从(cóng)此不再(zài)抚弦弹(dàn)奏，以(yǐ)谢平生难得(dé)的知音(yīn)。

　　1、他的作品虽然(rán)动听，可惜(xī)高山流(liú)水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流水(shuǐ)余音绕梁，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充(chōng)斥(chì)，这种(zhǒng)乐(lè)曲恐怕是(shì)高(gāo)山流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏(zòu)的乐曲，有(yǒu)如高山(shān)流(liú)水，听得人如(rú)痴如醉。

夜场里高(gāo)山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场里的(de)高山流水是：是酒吧的(de)特(tè)色的倒(dào)酒方式。

　　指(zhǐ)的(de)是(shì)上面(miàn)一个杯子底下(xià)会有很多杯(bēi)子，然后从杯子流露杯(bēi)子从上面到酒的一个过程(chéng) 。

　　这也(yě)是(shì)酒吧推出(chū)的，吸引顾袜(wà)扰码客(kè)的一(yī)种手段。

　　不(bù)管(guǎn)是(shì)酒吧也好饭店也好他们会推出(chū)自己店里的特色然后给(gěi)这个(gè)特色其(qí)一个优雅的名(míng)字，来(lái)吸引更多的(de)顾客到自己的店里来(lái)消(xiāo)费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思是采(cǎi)耳，采(cǎi)耳是一个专(zhuān)业术语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源(yuán)于民间，民(mín)间(jiān)的掏耳(ěr)朵，工(gōng)具(jù)比较简陋，一般都是就地取材，一支竹签，一(yī)根细棍子，就(jiù)是简单的掏耳工具(jù)。

　　采耳(ěr)古代流行于川蜀发达的地区(qū)，越是有社会地位(wèi)的(de)群体，在巨大的工作压力下，似乎越容(róng)易缺乏，只有(yǒu)达官贵人才能享受。

　　随着(zhe)社(shè)会(huì)的(de)不断发展(zhǎn)，采耳(ěr)无论(lùn)在(zài)技告哪术延深方面，还是(shì)在兴起(qǐ)李和领域方面，都(dōu)有了实质(zhì)性的突破(pò)。

　　尤其是(shì)在明末清初(chū)时，采(cǎi)耳(ěr)开(kāi)始流入民间，并融入到了传统理发行业(yè)，在战火纷(fēn)飞的年代里亦不被湮没，得(dé)到了保存与发展。

　　一(yī)度成为(wèi)皇(huáng)室宫(gōng)廷的必(bì)备项目，由技(jì)术高超的(de)掏耳朵(duǒ)师傅，常年服侍那(nà)些王(wáng)公(gōng)大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为许多人人生(shēng)的一大享受。

　　而今重庆成都更是(shì)大街小巷比比皆是。

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