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while的前后时态口诀,while的前后时态要一致吗 死人体重实验是真的吗 人的灵魂有重量狗没有

死(sǐ)人体重实验是真的吗,麦克杜格尔曾(céng)经在(zài)《纽约时报》和一些医学杂志上发(fā)表:在(zài)人离开人世的那(nà)一刻,其(qí)体(tǐ)重和死(sǐ)前比轻了21.3克。麦克杜格尔的研究对象是六个奄奄一息的病人,在他们死后的(de)那一(yī)霎那的(de)体重(zhòng)和死(sǐ)前比轻了(le)21.3克。为此麦(mài)克(kè)杜格尔在相同的情况下对15条狗(gǒu)进行(xíng)了测(cè)量,结果发现它们的体重并(bìng)未(wèi)发生可以察觉的变化。

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麦克杜(dù)格(gé)尔通过这(zhè)次while的前后时态口诀,while的前后时态要一致吗实验得出了一个结(jié)论:人的(de)灵魂(hún)有重量,而狗却是(shì)没有灵魂(hún)。麦克杜格尔的这一(yī)猜测还促生(shēng)了一部电影《21克(kè)》,其(qí)中(zhōng)的21克指的就是(shì)灵魂的重量。仅仅通过对六个病(bìng)人的实验就得出这样的结论显然是(shì)不严谨的(de),而且通过(guò)体重的减轻就得出人是有灵(líng)魂的,有些像是从已(yǐ)知推未(wèi)知(zhī),显然也是(shì)缺(quē)少逻辑(jí)的(de)。造成体重(zhòng)减(jiǎn)轻的原(yuán)因是多种多样的,仅仅是(shì)因为灵魂的重量这(zhè)一个可(kě)能性吗?

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很明显这个(gè)实验带有(yǒu)严(yán)重的(de)先入为主,这点微(wēi)小的(de)重量灵魂能承受我们一生的意义吗?当(dāng)然是不能够(gòu)的,人生重要的(de)是当下(xià),未知的事情、灵魂的事情都是虚妄飘(piāo)渺的,甚至(zhì)是没有意义的(de)。我们一直都(dōu)在疑惑人到底为什么活着,总是很难找(zhǎo)到生命的意(yì)义(yì),有(yǒu)些人甚至(zhì)迷失在生命(mìng)的意义当中选择(zé)了自杀。生(shēng)命的意(yì)义并不在于灵魂,而是在于内心(xīn),能够(gòu)能让自己觉(jué)得生活是充实的。

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今天的我们是否感(gǎn)到自己是(shì)幸福的,今天的生活是空前的繁荣(róng),繁(fán)荣(róng)到都没有办法更繁荣了,不(bù)仅仅是物质生(shēng)活的繁荣(róng),还有就是网络生活的繁荣,越来越多的人都是生活在网络世界的汪(wāng)洋大海中,网(wǎng)络中的我(wǒ)们是(shì)有灵(líng)魂的(de)吗(ma)。大多是没有(yǒu)的吧,因为网(wǎng)络世界都是(shì)虚拟的(de),但同时又是那样的真实。现在人(rén)们(men)都(dōu)是一个个忙碌(lù)的工作(zuò)者,倒(dào)像是真(zhēn)的失去了灵魂。

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灵魂到底指的(de)是什么,应该(gāi)是自我对(duì)世界的感(gǎn)知,while的前后时态口诀,while的前后时态要一致吗自己对自己的(de)判断,今天的我们又有多(duō)少(shǎo)时候是主(zhǔ)动的(de)做自己喜(xǐ)欢做、想要做的事情,都是在被(bèi)时代的浪(làng)潮推着向前走,即使是我们的灵魂都(dōu)不一定(dìng)能够(gòu)自(zì)己做主(zhǔ)。没有人(rén)知道死之后的事(shì)情,所以(yǐ)才(cái)会有各(gè)种各样的假说,并且看上去还非(fēi)常合理,关键就(jiù)看人们能不能(néng)接受(shòu)。

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