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颜元的教育(yù)思想思维导图，颜元的教育思想主张

　　颜元的教育思(sī)想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜元认为人才是(shì)治国安民的根本，而人(rén)才主要依靠学校(xiào)教育(yù)来培(péi)养。

　　学校(xiào)教(jiào)育(yù)的培养(yǎng)目标是“实德实(shí)才之士”，即品德高尚、有真才(cái)实学的经(jīng)世致用人才(cái)。

　　“实德实才之士”有两种，一种(zhǒng)是“上下粗精皆尽力(lì)求全”的通(tōng)才，另(lìng)一种是(shì)“终身止(zhǐ)精(jīng)一艺”的专门人才。

　　2、教育内(nèi)容：“实学”：把以“六艺”为(wèi)中心的“三事”、“六府”、“三(sān)物”作为(wèi)教育(yù)内容(róng)，这就是(shì)颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵”的政治理想(xiǎng)，还提出教育要“兵农(nóng)合一(yī)”“文(wén)武(wǔ)兼备”。

　　3、教(jiào)学方法(fǎ)：“习行(xíng)”：“习性”，即学习与实践(jiàn)相结合。

　　第一，教学要联系实际，观察、练习，“躬行而实(shí)践之(zhī)”。

　　第(dì)二(èr)，反对(duì)静坐读(dú)书(shū)、闭门读书和空谈(tán)理(lǐ)义，因为其(qí)脱离实(shí)际，不能解决实际问题(tí)还影响健康(kāng)。

　　第三(sān)，并非排斥通过读讲来学习知识，云南有哪几个市 云南是几线城市而是主张(zhāng)读书(shū)、讲(jiǎng)学、习行相结合(hé)。

　　第四，人获(huò)得知(zhī)识的目(mù)的在于“实行(xíng)”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元(yuán)在自己规(guī)划的漳(zhāng)南书院中，陈(chén)设六斋，并规(guī)定了各斋(zhāi)具体教育内(nèi)容，实行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南书(shū)院的(de)六斋分(fēn)别(bié)为文事斋(zhāi)、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以(yǐ)暂设“理学斋”和“帖括(kuò)斋”，是(shì)为了适(shì)应当时(shí)的实际，等时机到了则关(guān)闭这两斋。

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