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高山(shān)流(liú)水是什么意思(sī)服务项目，服务里面高山流水是什么(me)意思(sī)

　　出(chū)自《列(liè)子·汤问》：“伯(bó)牙(yá)鼓琴，志(zhì)在高山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在(zài)流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若(ruò)江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一(yī)次伯牙弹琴时，琴声(shēng)时(shí)若高(gāo)山(shān)，时若流水，只有钟子期能领会其中(zhōng)的含意(yì)。

　　后(hòu)来就用“高(gāo)山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐(lè)曲的高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事。

　　清代琴(qín)家(jiā)张孔山弹奏的《流水》是(shì)近代流传最广(guǎng)的曲目之一(yī)。

　　春(chūn)秋时期，俞伯(bó)牙擅(shàn)长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音(yīn)辨意(yì)。

　　有次，伯牙(yá)来(lái)到泰山（今武汉市汉阳(yáng)龟山）北面(miàn)游览时，突然遇到了暴雨，只好(hǎo)滞留在(zài)岩(yán)石之下，心(xīn)里寂寞(mò)忧伤(shāng)，便拿(ná)出随身带的古琴弹了起来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了反映(yìng)连(lián)绵大雨的琴(qín)曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟子期忍不住在临近(jìn)的一丛野菊后叫(jiào)道：”好曲(qū)！真是好曲！”原来(lái)，在山上砍柴的(de)钟子期也(yě)正在附近躲雨，听(tīng)到(dào)伯牙弹琴，不觉心(xīn)旷(kuàng)神(shén)怡(yí)，在一旁早已聆听多(duō)时了，听到高(gāo)潮时便情不自禁地发出(chū)了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语(yǔ)，赶紧起身和钟子期(qī)打(dǎ)过招呼(hū)，便又继续(xù)弹了(le)起来。

　　伯牙凝(níng)神于高山，赋(fù)意在曲调(diào)之(zhī)中，钟子期在(zài)一旁听后频频点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨(é)峨(é)，真像是一座高(gāo)峻无比的山啊！”伯牙又沉思(sī)于流水，隐情在旋律之外(wài)，钟子(zi)期听后，又(yòu)在一旁击(jī)掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如同江河(hé)奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲(qū)，钟子(zi)期就能完(wán)全听出它的意(yì)旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他(tā)放下(xià)了琴，叹息着说(shuō)：”好呵(hē)！好(hǎo)呵！您(nín)的听音(yīn)、辨向、明义的(de)功(gōng)夫实在是太高明了(le)，您(nín)所说(shuō)的(de)跟我(wǒ)心里想(xiǎng)的(de)真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是结为知音，并约好第(dì)二年再相会论琴。

　　可是(shì)第二年伯牙来会钟(zhōng)子期时，得知钟子(zi)期不久前已(yǐ)经因病去(qù)世(shì)。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感，难以用语言表(biǎo)达，于是就摔破了自己从不(bù)离身的古琴，从(cóng)此(cǐ)不(bù)再抚弦(xián)弹奏，以谢平生(shēng)难(nán)得的知音。

　　1、他的作品虽然动听(tīng)，可惜高(gāo)山流水(shuǐ)，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴(qín)高山流水余音绕梁(liáng)，三月不知肉味。

　　3、这(zhè)种高山(花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了shān)流水(shuǐ)之乐，真是(shì)人间难(nán)得几回闻(wén)。

　　4、现在(zài)流行(xíng)音乐充斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是(shì)高山流水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听(tīng)得(dé)人如(rú)痴(chī)如醉。

夜场里高山流(花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了liú)水(shuǐ)是(shì)啥(shá)?

　　夜场里的(de)高山流(liú)水是：是酒吧的(de)特色的倒酒方式。

　　指的(de)是(shì)上面一个杯子底下会有(yǒu)很(hěn)多杯子，然后从杯子流(liú)露杯(bēi)子(zi)从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引(yǐn)顾袜扰码客(kè)的一种手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧(ba)也(yě)好饭(fàn)店也好他们会(huì)推出(chū)自己(jǐ)店里的特(tè)色然后给这个特色其一个优雅的名(míng)字(zì)，来吸引更(gèng)多的顾客(kè)到(dào)自己的(de)店里(lǐ)来消费。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思(sī)是采耳，采(cǎi)耳是一个专业(yè)术(shù)语，意思指(zhǐ)掏(tāo)耳朵。

　　起源于民间，民间(jiān)的掏耳朵(duǒ)，工具比较简(jiǎn)陋，一般都是就地(dì)取(qǔ)材，一(yī)支竹签，一(yī)根细棍子，就(jiù)是简(jiǎn)单的掏耳工具(jù)。

　　采耳古代流行于(yú)川蜀发达的地区(qū)，越是有社会地位的群体，在巨大的工作压力下，似乎越容易缺乏，只(zhǐ)有达官贵人才能享受。

　　随着社会的不断发展，采耳(ěr)无论在技告哪术延深方(fāng)面，还是在兴起李和领域方面，都(dōu)有了实(shí)质性的突破。

　　尤其(qí)是在明末清初时，采耳(ěr)开始流入(rù)民间，并融入(rù)到了传统理发行业，在战火纷(f花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了ēn)飞的(de)年代里亦不被湮没，得到了保存与发展。

　　一度成为皇室(shì)宫廷(tíng)的必备项目，由技术(shù)高超的掏(tāo)耳朵师傅，常年服(fú)侍那些王公(gōng)大臣，至此(cǐ)，掏耳朵成为许多人人生的一大享受。

　　而今重庆(qìng)成都更是大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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