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仁政在现代社(shè)会的意义议论文，仁(rén)政在现代社会的(de)意义短(duǎn)篇

　　孟子仁政思想的现(xiàn)代意义：1、现代实行“仁政(zhèng)”，关心当代老百姓的生活疾苦，制订有利于百(bǎi)姓生活(huó)的相关政策，减(jiǎn)小贫富差距(jù)，更能缓解(jiě)人与人之(zhī)间的矛盾，促进(jìn)全社会的合谐。

　　2、现代实(shí)行“仁政”，国家(jiā)的当政政(zhèng)府才稳固，才能受到民众的支持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代(dài)实行“仁(rén)政”，多多(duō)援助他国，结交盟友，与(yǔ)人为善(shàn)，这样，才能提(tí)高自己的(de)国际(jì)地位,在危难之(zhī)时，才会得(dé)到(dào)更多其它国家(jiā)的(de)支持与帮(bāng)助。

　　孟(mèng)子(zi)继承和发展了孔(kǒng)子的德治思想，发展为(wèi)仁(rén)政学说，成为其政治思想(xiǎng)的核心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长”的原则运用于政(zhèng)治(zhì)，以缓和阶(jiē)级矛(máo)盾，维护封建统治阶(jiē)级的长(zhǎng)远利益。

　　孟子(zi)一方面(miàn)严格(gé)区分了统治者与被统治(zhì)者(zhě)的阶级(jí)地位(wèi)，认(rèn)为“劳心者治人，劳力者治于人”，并且模仿(fǎng)周制拟定了一套从天子(zi)到庶人的等级制度(dù)；

　　另一(yī)方面，又把统治者和被(bèi)统治者的关(guān)系比作父母(mǔ)对子女的关系(xì)，主张统治者(zhě)应该(gāi)像父母一样关心人民(mín)的疾苦，人民应该像对待父母一样去(qù)亲近、服侍(shì)统治者(zhě)。

　　孟子(zi)认为，这(zhè)是一种最理想的(de)政(zhèng)治，如果(guǒ)统治者实行仁政(zhèng)，可以(yǐ)得到人民的衷(zhōng)心(xīn)拥护；

　　反之，如果不顾人(rén)民死(sǐ)活，推行虐政(zhèng)，将(jiāng)会失去民心而变成独夫民贼，被人民推翻。

　　仁(rén)政(zhèng)的具体内容(róng)很(hěn)广泛，包括经济(jì)、政治、教(jiào)育以(yǐ)及统一天下的途(tú)径等，其中贯穿着一条(tiáo)民本思想的线索。

　　这种思想是从春秋时期重民轻神的(de)思想发(fā)展(zhǎn)而来的。

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