手握日月摘星辰,世间(jiān)无(wú)我(wǒ)这(zhè)般人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十(shí)四州是(shì)手握日月摘星辰全诗内容是：危楼(lóu)高百(bǎi)尺，手可摘星辰的。

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手握日月摘星辰,世(shì)间无我这般人，李(lǐ)白的诗一剑(jiàn)霜寒十(shí)四州

　　危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　不(bù)敢高(gāo)声语，恐惊天上(shàng)人。

　　出(chū)自唐代李白《夜宿山(shān)寺》。

　　译文(wén)：

　　山上寺院好似(shì)有百丈之高，站在上(shàng)边(biān)仿佛都能摘(zhāi)下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊(jīng)动(dòng)了天上的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过(guò)夜。

　　2、危楼：高楼，这里指(zhǐ)山顶的寺硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数(shù)，这里形(xíng)容(róng)楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统称(chēng)。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首纪(jì)游写景(jǐng)的短诗。

　　诗(shī)的内容记录了(le)李白夜(yè)游寺庙的有趣(qù)经历。

　　全诗没(méi)有一个(gè)生僻字(zì)，从(cóng)头到尾用“夸张”的手(shǒu)法，形象而又逼真(zhēn)地写出了山寺之奇高，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写山寺(sì)之高。

　　第一(yī)句正面(miàn)描绘寺楼的峻(jùn)峭挺拔、高(gāo)耸入云。

　　发端(duān)一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同(tóng)句中的巧妙组合(hé)，就确切、生动、形(xíng)象地将(jiāng)山(shān)寺(sì)屹立山(shān)巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了(le)出来。

　　次句(jù)以(yǐ)极其(qí)夸张的技法来烘(hōng)托山寺之(zhī)高耸云(yún)霄。

　　字字将读者的审美视线引向星(xīng)汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜(shèng)寒”的(de)感(gǎn)慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽(lì)引起人们对(duì)高耸(sǒng)入(rù)云的“危楼”的(de)向(xiàng)往。

　　 “不敢(gǎn)高声(shēng)语，恐惊(jīng)天上(shàng)人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出了作者(zhě)夜临“危楼”时的心理(lǐ)状态，从诗(shī)人“不敢”与深“怕”的心理中，读(dú)者完(wán)全可以想象到“山寺”与(yǔ)“天上人”的(de)相距之近，这样，山寺(sì)之高也就不言(yán)自明(míng)了。

　　 诗人用夸张的艺术手(shǒu)法，描绘了山寺的(de)高(gāo)耸，给(gěi)人(rén)以丰富的联想。

　　山上的这座楼好像有一(yī)百(bǎi)尺高(gāo)，诗人站在楼(lóu)顶就可(kě)以用手摘下天上的星星。

　　在这儿都不敢大声说话(huà)，唯恐惊动了天(tiān)上(shàng)的仙人。

　　 此诗语言(yán)自(zì)然朴(pǔ)素，却(què)形象逼真。

　　全诗无一生僻字，却字(zì)字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借(jiè)助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸(sǒng)和夜(yè)晚的恐(kǒng)惧(jù)写的很逼真，从而将一(yī)座(zuò)几乎不可(kě)想象的(de)宏(hóng)伟建筑展现在(zài)读者面(miàn)前，给人身临其(qí)境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿(fǎng)佛是童稚的想法，被诗人信手(shǒu)拈来，用入(rù)诗中，让人(rén)顿(dùn)感情趣盎(àng)然，有返(fǎn)璞归真(zhēn)之妙。

　　 李(lǐ)白的(de)诗风豪放(fàng)雄健，想象极(jí)其丰富(fù)，语言自然婉转，音律富于(yú)变化而又和谐统一(yī)，具有浓郁(yù)的浪漫主义色(sè)彩(cǎi)。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地(dì)表硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创(chuàng)作背景：

　　这首《夜宿(sù)山寺》，一般认(rèn)为(wèi)是李白的作品(pǐn)，在湖北(běi)省黄梅县所作(zuò)，写(xiě)的(de)是黄梅县蔡山峰顶山的(de)江心寺。

　　但(dàn)还(hái)有多(duō)篇题目与(yǔ)内(nèi)容均与(yǔ)此诗相近的诗歌传世，如《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿(sù)峰顶寺，举手扪星辰。

　　不(bù)敢高声(shēng)语，恐惊(jīng)天(tiān)上(shàng)人”（译文：夜间(jiān)住在峰顶寺内(nèi)，一举(jǔ)手(shǒu)就可以摸到天上的星(xīng)星。

　　不敢高声说话(huà)，唯(wéi)恐声音太大会惊动天上的神仙）等，其作者署名也相当复杂，有李(lǐ)白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟观等多种(zhǒng)说法。

　　作者简介：

　　李(lǐ)白（701—762年(nián)），字太(tài)白，号(hào)青(qīng)莲居(jū)士。

　　是(shì)屈原(yuán)之后(hòu)最具个性特色、最伟大(dà)的浪漫主义诗人。

　　有“诗(shī)仙”之美誉，与杜(dù)甫并称“李杜”。

　　其诗(shī)以抒情为主，表现出(chū)蔑视权(quán)贵的傲岸精神，对人(rén)民(mín)疾苦表(biǎo)示同情，又善于描绘(huì)自然(rán)景(jǐng)色，表达对祖国山河的热爱(ài)。

　　诗(shī)风雄奇豪放(fàng)，想像丰富，语言流(liú)转自然，音律和谐多变，善于从(cóng)民间文艺和神话传说中吸取营养(yǎng)和素(sù)材，构成其特有的瑰玮(wěi)绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文(wén)千余篇，有《李(lǐ)太(tài)白集》三十卷(juǎn)。

手握日(rì)月摘星(xīng)辰全(quán)诗？

　　该句出自(zì)家(jiā)三少(shǎo)的作品《神印王座》伊莱(lái)唯(wéi)乱闹克斯(sī)说出的诗句(jù)，全(quán)诗如下：

　　手握日月摘(zhāi)星辰 , 世(shì)间(jiān)无我这般(bān)人。

　　脚踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒古至(zhì)今我为尊。

　　译文(wén)：

　　双手的力量(liàng)可以(yǐ)握(wò)住太阳(yáng)月亮和星星，人世间再也没(méi)有第二(èr)个似我这(zhè)样的人。

　　双(shuāng)脚一边(biān)踏(tà)阴(yīn)一边(biān)踏阳可以扭定乾坤(kūn)，从荒古到如今(jīn)只(zhǐ)有我(wǒ)足够称(chēng)尊称(chēng)王(wáng)。

　　扩展资料：

　　伊(yī)莱克斯原是圣魔大陆辉煌年代的光明之(zhī)子，被龙皓晨和采儿的感情所悟，最终(zhōng)指罩将永(yǒng)恒之心给了龙(lóng)皓晨(chén)使其复活，离开(kāi)了(le)圣魔大(dà)陆的(de)位(wèi)面。

　　神识碎片来到斗(dòu)罗(luó)大陆，于星斗(dòu)大森林和(hé)霍雨浩相(xiāng)遇，继而帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀死神使者，助霍雨(yǔ)浩收复(fù)噬(shì)灵刻刀，将其净化为生灵之金，神识寄宿于霍雨浩的(de)生灵之眼。

　　因为万载(zài)寒冰玉髓床导致(zhì)霍(huò)雨(yǔ)浩(hào)体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片将雪(xuě)帝转(zhuǎn)化为魂灵(líng)后死(sǐ)亡，化为陪颂霍雨浩的(de)第三武魂。

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