本来无一(yī)物何处惹尘埃(āi)什么(me)意(yì)思(sī)爱情(qíng)，本(běn)来无一物,何(hé)处惹(rě)尘埃什么意思类似(shì)的诗句(jù)是“本来无一物，何处惹尘埃”意思是(shì)本来就是(shì)四大皆(jiē)空，到哪里(lǐ)染(rǎn)上(shàng)尘埃(āi)的。

　　关于(yú)本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情(qíng)，本来无一物(wù),何处惹(rě)尘埃什么意思类(lèi)似(shì)的诗句以及本来无一物何(hé)处惹尘埃什么意思爱情，女孩说(shuō)本来(lái)无一(yī)物何处(chù)惹尘(chén)埃什么意思，本来无一物,何处(chù)惹尘埃什么意思类似的诗句，本来无一物何处惹(rě)尘埃什么意(yì)思,比喻(yù)什么？，本来无一物(wù)何处惹尘埃什么意思？等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识：

本来无(wú)一物何处惹尘埃什么意(yì)思爱情，本(běn)来无(wú)一(yī)物,何处惹尘埃什(shén)么(me)意思(sī)类(lèi)似的诗(shī)句

　　“本(běn)来无一物，何处惹尘(chén)埃”意思是本来就是(shì)四(sì)大皆空，到哪里染上(shàng)尘(chén)埃。

　　这句话形容了(le)世(shì)上本来就是空的，看世间万物无不是一(yī)个(gè)空字，心(xīn)本来就是空的话，就(jiù)无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物(wù)从(cóng)心而(ér)过，不(bù)留痕(hén)迹。

　　出自唐代(dài)六祖慧能所(suǒ)作《菩提偈》。

　　全(quán)文： 菩提本无树，明(míng)镜亦非(fēi)台。

　　佛(fú)性常清净，何(hé)处有尘埃！身(shēn)是菩提(tí)树，心为明镜台。

　　明镜本清(qīng)净，何处(chù)染(rǎn)尘埃！菩提本无(wú)树(shù)，明(míng)镜亦非台。

　　本来无(wú)一物，何处(chù)接地气是什么意思啊网络用语，形容一个人接地气是什么意思惹尘埃！菩提只向心(xīn)觅(mì)，何劳向外求玄？听说(shuō)依(yī)此修行，西方只在目前！《菩提偈》是六祖慧能创作的诠(quán)释(shì)佛教教义(yì)的诗(shī)偈(jì)，共有四首，载于(yú)《坛经》。

　　其(qí)中前两(liǎng)首偈是(shì)接地气是什么意思啊网络用语，形容一个人接地气是什么意思针对(duì)神秀的《无相偈》所作的，旨在说明“明镜(jìng)”的(de)清(qīng)净；

　　第(dì)三(sān)首(shǒu)偈表明顿(dùn)悟之依据(jù)、解脱之直(zhí)道；

　　第(dì)四首(shǒu)着重讲(jiǎng)修行(xíng)方法。

本来无一物，何必惹尘(chén)埃.是什么意思？全解(jiě)

　　意(yì)思是(shì)本来就没有什么东(dōng)西，为什么一定(dìng)要自寻烦恼呢。

　　出自(zì)——佛教禅宗六祖(zǔ)惠(huì)能大师《菩提偈》。

　　原文：菩提本塌(tā)亮辩无树(shù)，明镜亦非台，本(běn)来无一物，何处惹尘埃。

　　译文：弟子就(jiù)如(rú)同是菩提树，弟子的心灵就像一座明亮的台镜。

　　要时时不(bù)断(duàn)地将它掸拂擦试，不让它(tā)被尘垢污染障蔽了光明(míng)的(de)键御本性。

　　扩展资料：

　　背景故事：

　　这(zhè)个是禅宗六祖惠能大师当年刚入佛门修(xiū)行时，他的师父出题让他们写一首偈语来阐述自己对佛法的领悟，于是大师(shī)兄神秀说：“身是菩(pú)提(tí)树，心如(rú)明(míng)镜台，时时勤(qín)拂拭，勿使惹(rě)尘埃(āi)。

　　”

　　慧(huì)能(néng)则对大师兄的观点提出了(le)不(bù)同(tóng)的(de)感悟，他(tā)说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来(lái)无一物，何处惹尘(chén)埃。

　　”

　　从佛法(fǎ)的修为及境界(jiè)上来看(kàn)，慧能的显然要高得多，所以(yǐ)最终慧(huì)能得到(dào)了师(shī)父的衣(yī)钵(bō)传授(shòu)，称为(wèi)禅宗第(dì)六(liù)代法(fǎ)脉传承(chéng)。

　　大师兄(xiōng)神秀的诗(shī)是这样(yàng)理解的(de)：“身是菩(pú)提树，心(xīn)如(rú)明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。

　　意思是：弟子就如同是菩提树，（释迦牟(móu)尼佛当年在菩提(tí)树下觉悟），弟子的心灵就象一(yī)座明(míng)亮的台镜，要(yào)时时不断(duàn)地将它掸拂擦试，不让它被尘垢(gòu)污染障蔽了光明的本性（十年树木百年树人(rén)就(jiù)是出于(yú)此）。

　　而(ér)慧能则这样(yàng)来解(jiě)释：“菩提本无树，明镜亦非台(tái)，本来(lái)无一物(wù)，何处(chù)惹尘埃。

　　”意思是(shì)：菩提树不是菩提树，而(ér)是原本比喻智慧的，明亮(liàng)的镜(jìng)子本来就不是镜子，而是比喻清静的(de)心的。

　　我们的(de)心(xīn)本来就是团缺清(qīng)静的，那里会(huì)染(rǎn)上什么尘(chén)埃呢?

　　二者的差(chà)异(yì)在于，神秀(xiù)要借助(zhù)具体的物(wù)体意(yì)象来(lái)表达自己感(gǎn)悟，而慧(huì)能则超越(yuè)了神(shén)秀的境界，不需要(yào)比(bǐ)喻，直接看(kàn)到事物的本质了。

　　参(cān)考资料(liào)来源：百度百科(kē)—菩提(tí)本(běn)无树

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 接地气是什么意思啊网络用语，形容一个人接地气是什么意思