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嫦娥二号拍到外星人已经证实

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  高山流水比(bǐ)喻知音难遇或乐曲高妙。

  出自《列(liè)子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟(zhōng)子期(qī)曰:‘善哉,峨峨兮若泰(tài)山(shān)。

  ’志在(zài)流(liú)水,曰:‘善哉(zāi),洋洋兮若江河。

  ’”

高(gāo)山流水的意思

  1.也说流水高山(shān)。

  《列(liè)子·汤问》记(jì)载,春(chūn)秋时(shí)伯牙善弹(dàn)琴,钟子期善听琴。

  一(yī)次伯牙弹琴(qín)时,琴声时若高山,时若流水(shuǐ),只有钟子(zi)期能领会其中的含(hán)意。<嫦娥二号拍到外星人已经证实/p>

  后来(lái)就(jiù)用(yòng)“高山流水(shuǐ)”比喻知音或知己。

  也用以比喻(yù)乐曲的高雅精妙(miào)。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

  清(qīng)代琴家张(zhāng)孔(kǒng)山弹奏的《流水》是(shì)近代(dài)流传最广的曲目之一。

高山流水的典故

  春秋(qiū)时期,俞伯牙擅长于弹奏(zòu)琴弦,钟(zhōng)子期(qī)擅长于听音(yīn)辨意。

  有次,伯牙(yá)来到泰山(今(jīn)武汉市(shì)汉(hàn)阳龟山)北面游(yóu)览时,突然(rán)遇到(dào)了(le)暴雨,只好滞(zhì)留(liú)在(zài)岩石(shí)之下,心里寂寞(mò)忧伤,便(biàn)拿出(chū)随身带的古琴弹(dàn)了(le)起来(lái)。

  刚(gāng)开始,他(tā)弹奏了(le)反(fǎn)映连绵大雨的琴曲;

  接着(zhe),他又演奏了山崩似的乐音。

  恰(qià)在此时,樵(qiáo)夫钟子期忍不住在(zài)临近的一丛(cóng)野菊后叫道:”好曲(qū)!真(zhēn)是好曲!”原来,在(zài)山上砍柴(chái)的钟子期也(yě)正在附(fù)近躲(duǒ)雨,听(tīng)到伯牙弹琴,不觉(jué)心旷神怡,在(zài)一(yī)旁早已聆(líng)听多时了(le),听(tīng)到高潮时(shí)便情不自禁地发出了由(yóu)衷的(de)赞赏。

  俞伯牙(yá)听到(dào)赞语,赶紧起身(shēn)和钟子期(qī)打过招呼,便(biàn)又(yòu)继续弹了起来。

  伯(bó)牙凝(níng)神于(yú)高山,赋意在曲(qū)调(diào)之中,钟(zhōng)子期(qī)在(zài)一(yī)旁听(tīng)后频(pín)频点头:”好啊,巍巍峨峨,真像是一座高峻(jùn)无比的(de)山啊!”伯牙又沉思于流(liú)水(shuǐ),隐情(qíng)在旋律之(zhī)外,钟子期听后,又在一旁击掌称(chēng)绝:”妙啊,浩(hào)浩荡荡,就如(rú)同江河奔流一样呀!”

  伯牙每奏一支琴曲,钟子(zi)期就能完全听出它(tā)的(de)意(yì)旨和情趣,这使(shǐ)得(dé)伯牙惊喜(xǐ)异常。

  他放下(xià)了琴,叹息着(zhe)说:”好呵!好呵!您的听音、辨(biàn)向、明义的功夫实(shí)在是太高明(míng)了,您所(suǒ)说的跟(gēn)我心里(lǐ)想的(de)真(zhēn)是完全一(yī)样(yàng),我的琴声怎能逃过您(nín)的耳朵呢?”

  二人(rén)于是结为知音(yīn),并(bìng)约好第(dì)二(èr)年(nián)再相(xiāng)会(huì)论(lùn)琴。

  可是第二年伯(bó)牙来(lái)会钟子期时(shí),得知钟子(zi)期(qī)不久前已(yǐ)经(jīng)因病去世。

  俞伯牙(yá)痛惜伤感,难以用(yòng)语言表达,于是(shì)就摔破了自(zì)己从不(bù)离身(shēn)的(de)古琴,从此不再抚弦弹奏(zòu),以谢平生难得的(de)知(zhī)音。

高山流(liú)水造句(jù)

  1、他(tā)的作品虽然动听,可惜高(gāo)山流(liú)水,知音(yīn)难觅。

  2、伯牙抚琴高山(shān)流(liú)水余音(yīn)绕梁,三月不知肉味。

  3、这种(zhǒng)高(gāo)山流水之乐,真是(shì)人间难得几回闻(wén)。

  4、现在流行音(yīn)乐充斥,这种乐曲恐(kǒng)怕是高山(shān)流水,难有人(rén)欣赏(shǎng)。

  5、这位(wèi)钢(gāng)琴家演(yǎn)奏的(de)乐曲,有如(rú)高山流水,听得(dé)人(rén)如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

  夜场里(lǐ)的高(gāo)山(shān)流水是(shì):是酒吧的(de)特(tè)色的倒酒方(fāng)式。

  指的是上面一个(gè)杯子底下(xià)会(huì)有很多(duō)杯子,然后从杯子(zi)流露杯(bēi)子从上面到酒的一个过(guò)程 。

  这也是(shì)酒吧推出的,吸(xī)引顾袜扰码客的一种手段。

  不管是(shì)酒吧也好(hǎo)饭店也好他们会(huì)推出自(zì)己店里的特色然后给这个特(tè)色其一个优雅的名字(zì),来吸引更多的顾客到自己的店里来消费(fèi)。

  高山流水服务:

  意思(sī)是采耳(ěr),采(cǎi)耳(ěr)是一个专业术语(yǔ),意(yì)思指掏耳朵。

  起源(yuán)于民(mín)间,民(mín)间(jiān)的掏耳朵,工具比较简陋,一般(bān)都是(shì)就地取材,一支竹签,一(yī)根(gēn)细棍子,就是简(jiǎn)单的掏(tāo)耳工具。

  采(cǎi)耳(ěr)古代(dài)流行于川蜀(shǔ)发达(dá)的(de)地区,越是(shì)有社(shè)会地位的群(qún)体,在(zài)巨大的工(gōng)作(zuò)压(yā)力(lì)下,似乎(hū)越容易缺乏(fá),只有(yǒu)达官贵人才能享受(shòu)。

  随着社(shè)会(huì)的不断发展,采(cǎi)耳(ěr)无论在技告(gào)哪(nǎ)术延深方面,还是(shì)在(zài)兴起李和领域方面,都有了实质性(xìng)的突破。

  尤(yóu)其是在(zài)明末清初(chū)时,采耳开始流入民间,并(bìng)融入到(dào)了传(chuán)统理(lǐ)发行业,在(zài)战火纷(fēn)飞的年代里(lǐ)亦(嫦娥二号拍到外星人已经证实yì)不被湮没,得到了保(bǎo)存与发展(zhǎn)。

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  一(yī)度(dù)成为皇室宫廷的必备(bèi)项目,由技术高超的掏耳(ěr)朵(duǒ)师傅,常年服侍那些(xiē)王公大臣,至此,掏耳朵成为许多人(rén)人生的(de)一大享受。

  而今(jīn)重(zhòng)庆成都更(gèng)是大街小巷(xiàng)比比皆是。

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