太乙天尊是谁？？是东(dōng)极青(qīng)华大帝的。关于(yú)太(tài)乙天(tiān)尊是谁？以及太乙(yǐ)天尊是谁，太(tài)乙天(tiān)尊是谁的化身，太(tài)乙天尊是谁(shuí)的徒(tú)弟，太(tài)乙天尊是谁(shuí)？坐骑(qí)是谁(shuí)？，太乙天(tiān)尊是谁(shuí)的师父等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)的知识答案：

太乙天(tiān)尊是(shì)太乙真人(rén)吗

　　太乙天尊(zūn)是(shì)太乙真人的。

　　太乙攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别天尊，他与三清是平起平坐，应(yīng)化十(shí)方救(jiù)苦救难(nán)，大慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座(zuò)下九(jiǔ)头(tóu)狮子(zi)一(yī)声(shēng)吼(hǒu)就能(néng)震开(kāi)地狱(yù)大门，佛教虽(suī)有神通(tōng)不(bù)敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊(zūn)却能够将业果与(yǔ)地狱业力的象征血池化(huà)为(wèi)莲(lián)池，跟地藏王菩萨和观世(shì)音菩萨(sà)一样(yàng)救(jiù)苦救难，大慈大悲，普(pǔ)渡众生，太乙真人(rén)只是(shì)大罗金(jīn)仙而已(yǐ)，太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)东方长乐世(shì)界教主

太乙天(tiān)尊是谁(shuí)？

　　是东极(jí)青(qīng)华大(dà)帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一般指东极青华(huá)大帝。

　　东(dōng)极(jí)青(qīng)华大帝(dì)，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九(jiǔ)阳(yáng)上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同为玉皇(huáng)大(dà)帝的左右(yòu)侍(shì)者(zhě)。

　　太乙救苦天尊居青(qīng)华长(zhǎng)乐界妙严宫，可引渡受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于(yú)积德(dé)行善、晓道明(míng)玄而(ér)功(gōng)德(dé)圆满之人，太乙(yǐ)救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之(zhī)祥光，接引(yǐn)其(qí)登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形象一般为头戴(dài)冕旒(liú)，身着霞衣(yī)，妙(miào)道真身，紫金(jīn)瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身下(xià)一九头青狮口(kǒu)吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九(jiǔ)色神光，放射万(wàn)丈光芒。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金刚(gāng)、神王、金童(tóng)、玉女(nǚ)侍卫(wèi)身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒，金(jīn)童玉女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮子(zi)，手持杨(yáng)柳洒琼浆以救苦度(dù)亡。

　　观音(yīn)柳枝净(jìng)瓶的造(zào)型应早(zǎo)于(yú)救(jiù)苦天尊柳枝净(jìng)瓶(píng)造(zào)型出现。

　　共同的救苦职能(néng)也导致二者的(de)图像更(gèng)加相(xiāng)似。

　　民间也将救苦天尊和观音作为同一(yī)类神(shén)祇共同(tóng)崇拜。

太(tài)乙(yǐ)天尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫(jiào)东极青(qīng)华大(dà)帝，是四御中排名第二的大(dà)帝。

　　四御是(shì)天庭最高(gāo)的(de)行政(zhèng)机构，相当(dāng)于行政(zhèng)院。

　　太(tài)乙救苦天尊是(shì)是(shì)行(xíng)政(zhèng)院的二把手。

　　除(chú)了(le)行政外，他(tā)还兼任军事(shì)类的(de)职位。

　　军事(shì)上的职位包(bāo)括(kuò)东天门的军事部署与安全。

　　这是非(fēi)常(cháng)重要的实权部门。

　攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别　孙悟空走过(guò)东天门(mén)，东极青华(huá)大帝给(gěi)过(guò)他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空(kōng)认为，天尊与自(zì)己有(yǒu)哥们(men)一样的友情。

　　其实，这是很不(bù)对的。

　　太乙救(jiù)苦天尊对孙(sūn)悟空是前辈般的宽(kuān)容，并没有(yǒu)兄弟(dì)情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽管他的权势未必是最(zuì)大的(de)，但是排位第一的(de)现实是不(bù)能(néng)变的。

　　这是元始天尊的契约，一(yī)时半会儿没有人能(néng)改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君(jūn)是实际的(de)一把(bǎ)手，但是排名在第二位，足见他已经退休，变成了(le)天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他(tā)是四(sì)御排名第一的大(dà)帝，势力(lì)非常大。

　　排名第(dì)四(sì)的(de)是太乙救苦天尊。

　　当(dāng)然，还(hái)有(yǒu)其(qí)他的好几个大帝也都是(shì)属于这个阶层的。

　　他们的排(pái)名之所以与太乙救(jiù)苦天尊没法比，是因(yīn)为太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)还有一个(gè)工(gōng)作，权力(lì)巨大。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊代(dài)表四御，负责三(sān)界修仙的考察，谁(shuí)能成仙，谁该多如(rú)地狱等，是他说了算。

　　更重要(yào)的是，地狱的幽冥(míng)界是他管理的(de)。

　　他的(de)坐骑九头狮负(fù)责开门与关门。

　　从天(tiān)庭到人间(jiān)再到幽冥界(jiè)，所少有的部门都有太(tài)乙救苦(kǔ)天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和(hé)，但是他的势力(lì)就是这么大。

　　老君(jūn)要(yào)给他(tā)面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管(guǎn)真武大(dà)帝是元始天尊的儿子，但是连进入(rù)四御的资格都没有，仅(jǐn)仅进(jìn)入了四府。

　　他(tā)在四府里也不过(guò)是担任第三把手。

太乙天(tiān)尊是谁麻烦告诉我

　　太(tài)乙天尊，全称为太(tài)乙救苦天尊(zūn)，又(yòu)称(chēng)青玄大(dà)帝、青华大(dà)帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天尊为道教(jiào)神祗(zhī)，每年的(de)农历十一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的(de)信仰是(shì)受佛教(jiào)净土宗的影响(xiǎng)，通常在我(wǒ)们(men)见到的太乙天尊造(zào)像是骑着狮子(zi)，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教(jiào)的文殊(shū)菩(pú)萨和观(guān)音有类似(shì)。

　　对于太(tài)乙天(tiān)尊的形象，唐朝杜光庭编的《道(dào)教灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色莲花，九色莲花下有九头(tóu)狮子口吐火(huǒ)焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色(sè)神光(guāng)，放射万丈光芒(máng)，金童玉(yù)女(nǚ)、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持(chí)杨柳蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教认(rèn)为，太乙天(tiān)尊可引(yǐn)渡受苦亡魂(hún)，对(duì)于(yú)积德行善、晓道明玄而功德圆满(mǎn)的人，太(tài)乙天尊(zūn)能乘(chéng)九(jiǔ)狮(shī)之仙(xiān)驭，散百宝之(zhī)祥光(guāng)，接引其登(dēng)天(tiān)成仙(xiān)。

　　大型道(dào)教宫观，一(yī)般(bān)都有奉祀太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)。

　　民(mín)间(jiān)则在清明(míng)节、中元节(jié)、重(zhòng)阳(yáng)节(jié)等祭祖时(shí)机(jī)，或作(zuò)醮、超度等(děng)法事方奉祀太乙救苦天尊造(zào)像、神(shén)位或香火。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信仰(yǎng)，于中(zhōng)元节得到极(jí)大的发(fā)挥，道教甚至认为太乙天尊化身面燃大士普渡真君，人称(chēng)大(dà)士爷或(huò)普渡公，主宰诸鬼，护(hù)佑冥(míng)、阳(yáng)两界。

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