都塔尔(ěr)与弹布尔(ěr)的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别是(shì)都(dōu)塔尔(ěr)：新(xīn)疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了(le)长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有(yǒu)5根钢(gāng)丝(sī)弦(xián)，内二(èr)弦及外二(èr)弦(xián)调(diào)成同(tóng)度音(yīn)。

　　音色明(míng)净(jìng)，非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪(nǎ)些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦(xián)，及用琴(qín)竹击弦而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖式(shì)两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴(qín)和独弦琴等(děng)；竖(shù)式，如(rú)：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦(xián)、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下(xià)面我将向大羡(xiàn)风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里并家介(jiè)绍(shào)新疆的十(shí)大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐器中最长的乐器(qì)，长1米多，琴体像半个水(shuǐ)勺(sháo)，琴(qín)体和(hé)琴头(tóu)用桑木或红木做成，用钢(gāng)丝弦五根，内二弦及外二弦调成同(tóng)度(dù)音(yīn)，与中弦成四野(yě)悄五度关系，音色明(míng)净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形(xíng)独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下(xià)方是一个半(bàn)球形的共(gòng)鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以大(dà)多用于独奏(zòu)。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不(bù)但(dàn)有美妙的气(qì)韵，更(gèng)有美(měi)观大方的(de)外形，琴身由(yóu)很多牛(niú)角片或(huò)骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹，并带有规则性(xìng)的纹路(lù)和图案(àn)，显(xiǎn)得美观大(dà)方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统的.都(dōu)塔尔，构造与弹布尔相(xiāng)似，外形像个长柄的大水瓢(piáo)，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦(xián)等部分组(zǔ)成。

　　制作材料多采用经过(guò)自然干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音(yīn)声(shēng)音虽(suī)小但音色(sè)却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器(qì)，它(tā)除了在古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主要伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的(de)曲目《木夏乌热克(kè)木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里(lǐ)弦最多的(de)古老民间弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)，史籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发(fā)出的(de)声(shēng)音清脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比古筝(zhēng)的音色更明亮，是(shì)演奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它(tā)盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀(kā)什、莎车(chē)和库车等地(dì)，所以又名多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜别克(kè)族和塔(tǎ)吉克(kè)族的(de)弓弦乐器，现盛行于(yú)南(nán)疆一带(dài)，主要用(yòng)于演奏民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波(bō)斯语(yǔ)“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨(bō)尔(ěr)相似，因音色明亮，常(cháng)常用于独奏、合奏或做为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在(zài)十四(sì)、十五(wǔ)世纪，维吾(wú)尔(ěr)族民间就有了(le)这(zhè)种(zhǒng)乐(lè)器(qì)，到20世纪50年代，萨(sà)它尔(ěr)已遍布全疆各地(dì)，并(bìng)成为维(wéi)风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里吾尔(ěr)族人民喜(xǐ)爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族(zú)的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或(huò)“非常(cháng)悦耳好(hǎo)听”的意(yì)思(sī)，“它(tā)尔”的译文(wén)是琴弦，合起来的意思(sī)就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久(jiǔ)已(yǐ)失(shī)传，近年才得以复苏，形似曼多林(lín)，音色脆亮，可用(yòng)于独奏(zòu)、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯(sī)语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过去多在民间的吹(chuī)歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应(yīng)用，后经(jīng)过不断发展改进，不但丰富了演奏技(jì)巧，而且提(tí)高了表现力(lì)，现已成为一件具有特色的独奏乐器，并广泛应用于民(mín)族乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的(de)伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱的打击乐(lè)器之一，被(bèi)誉为维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平(píng)，周围装有(yǒu)许多小(xiǎo)铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以(yǐ)蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，可(kě)以起到烘托各种不同乐(lè)曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切都有了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清(qīng)脆响亮，在乐队中起着统一节奏和(hé)速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时(shí)，它的声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，携带(dài)方(fāng)便，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格(gé)拉鼓(gǔ)形状看(kàn)起来像一个(gè)花盆，鼓(gǔ)面(miàn)蒙有(yǒu)骆驼皮或牛(niú)皮(pí)，六个纳格拉(lā)为一套风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里，每套分大中小三(sān)组，每组两个，一奏高音，一(yī)奏(zòu)低音(yīn)，相差4—5度(dù)，用木捧(pěng)敲击。

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