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没有罩子的瑜伽老师,瑜伽老师没带胸罩

没有罩子的瑜伽老师,瑜伽老师没带胸罩 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是(shì)什(shén)么意思,长河落日圆啥(shá)意思是“长河落日圆”的意思:无尽(jǐn)黄(huáng)河上落(luò)日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意(yì)思,长河落日圆(yuán)啥(shá)意(yì)思(sī)

  1、“长河落(luò)日圆”的意思:无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长河落(luò)日圆(yuán)”出自(zì)唐代王维(wéi)的(de)诗《使(shǐ)至(zhì)塞上》,全诗如(rú)下:单车(chē)欲问(wèn)边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  萧关逢候(hòu)吏,都护(hù)在燕然。

  3、该诗(shī)大意:乘(chéng)单车想去(qù)慰(wèi)问边关,路经的属国(guó)已过居延。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

  到萧关(guān)遇到侦候骑士,告诉(sù)我都护已在燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖(zǔ)籍山西祁(qí)县,唐朝著名(míng)诗人、画家,字摩诘,号摩(mó)诘居士,世称“王右丞(chéng)”,因笃信佛教,有“诗(shī)佛”之称。

  今存诗(shī)400余首,重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等(děng)。

  受禅(chán)宗影响很大,精通(tōng)佛学,精通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等,与(yǔ)孟浩然(rán)合称“王孟”。

  苏(sū)轼(shì)评价(jià)其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘(jí)之(zhī)画,画中有诗。

大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆是什(shén)么(me)意思?

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上(shàng)云(yún)天(tiān),无尽的黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

  这是千古(gǔ)流传的名句,描述了塞外孤寂、死(sǐ)静(jìng)、萧条的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆”解析】

  解(jiě)析一:

  那茫茫无(wú)边的沙(shā)漠,只有用一(yī)个“大”字才能状(zhuàng)其景观;在这(zhè)纯然一(yī)色、荒凉无边的背景(jǐng)之上,那远处独起的一股炊烟,既显得孤(gū)单(dān),又格外醒目,也只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其(qí)神(shén)韵。

  “孤烟”之(zhī)后(hòu)随一(yī)“直”字,使景(jǐng)物一下子(zi)变得挺拔坚韧(rèn),刚直有力。

  “长(zhǎng)河落日圆”,苍茫(máng)的(de)沙(shā)漠(mò),没有(yǒu)山,没有树,只有黄河横贯(guàn)其间。

  视(shì)野所(suǒ)及,大漠无边无际,黄河杳无(wú)尽头,“长”字便(biàn)自然(rán)涌上作者心头。

  而“长(zhǎng)河”之(zhī)上,是那(nà)一轮(lún)圆圆的落日,这(zhè)里的“圆”字与前面的“直”字,都用得逼真传神(shén),难以言其(qí)妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这(zhè)‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上(shàng)书一(yī)想,倒(dào)像是见了这景的。

  若说(shuō)再找两个字(zì)换这两个,竟再找不出两个字来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这不是描(miáo)写河流的句子(zi),它其实是(shì)具体描写进入(rù)边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光。

  画面(miàn)开阔,意境(jìng)雄(xióng)浑。

  边疆沙(shā)漠,浩(hào)瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么(me)奇(qí)观异景,烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出(chū)了景物(wù)的单调,紧(jǐn)接一(yī)个“直”字(zì),却又(yòu)表现了它的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没(méi)有(yǒ没有罩子的瑜伽老师,瑜伽老师没带胸罩u)山峦林木,那(nà)横贯其(qí)间的黄(huáng)河(hé),就非用(yòng)一肆纳慧(huì)个“长”字不能表达诗人(rén)的(de)感觉(jué)。

  落日,本来容易(yì)给人以感(gǎn)伤的(de)印象,这里用一“圆(yuán)”字,却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一(yī)个(gè)“圆”字(zì),一个(gè)“直”字,不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了沙漠的(de)景象,而且表现了(le)作者的深切的感(gǎn)受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然(rán)景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日圆”出自(zì)《使至塞上》,是唐代(dài)诗(shī)人王维奉命赴边疆慰问将士途中(zhōng)所作的(de)一首纪行诗,记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞(sāi)外风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲问边,属国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡(hú)天。

  大漠(mò)孤(gū)烟直,长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆。

  萧关逢候骑,都护(hù)在燕(yàn)然。


  【词句注释】

  ⑴使至(zhì)塞(sāi)上:奉(fèng)命出使边塞。

  使(shǐ):出(chū)使。

  ⑵单车:一辆车(chē),车辆少(shǎo),这(zhè)里形(xíng)容(róng)轻车简从。

  问(wèn)边:到边塞去(qù)看(kàn)望,指慰问守卫边疆(jiāng)的(de)官兵(bīng)。

  ⑶属国:有几(jǐ)种(zhǒng)解释:一指(zhǐ)少数民族附属于(yú)汉(hàn)族朝廷而(ér)存其国号者。

  汉(hàn)、唐(táng)两朝均有(yǒu)一些属(shǔ)国。

  二指官名(míng),秦汉时有(yǒu)一种官(guān)职名为(wèi)典属国,苏武归汉后即授典(diǎn)属(shǔ)国(guó)官职裂答(dá)。

  属(shǔ)国,即(jí)典属(shǔ)国的简(jiǎn)称,汉代称负责外(wài)交事物的官员(yuán)为典属国,唐人有时以“属国”代(dài)称出使(shǐ)边(biān)陲的使(shǐ)臣,这里诗人用来指自己使(shǐ)者的身份(fèn)。

  居延:地名(míng),汉代称居(jū)延泽,唐代称(chēng)居延(yán)海,在今(jīn)内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

  又西汉(hàn)张掖郡有居(jū)延县(参见《汉书·地理志》),故城(chéng)在今额(é)济纳(nà)旗东(dōng)南。

  又东(dōng)汉凉州刺史部有(yǒu)张掖居延属国,辖(xiá)境在(zài)居延泽(zé)一(yī)带(dài)。

  此句一般(bān)注本均言(yán)王维路过居延。

  然而(ér)王维此次出使,实际(jì)上无(wú)需(xū)经过居延。

  因而林庚、冯(féng)沅君主编(biān)的(de)《中国历代(dài)诗(shī)歌选》认为此句(jù)是(shì)写(xiě)唐王(wáng)朝(cháo)“边塞的辽阔,附属国直(zhí)到(dào)居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此(cǐ)处茄键为(wèi)诗人自喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是(shì)候(hòu)鸟,春(chūn)天北飞,秋天南(nán)行,这里(lǐ)是指大雁北飞(fēi)。

  胡(hú)天:胡人的领地。

  这里是指唐军(jūn)占领的北方(fāng)。

  ⑹大漠:大沙漠,此(cǐ)处大约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成(chéng)注有二解:一云古(gǔ)代边防报警(jǐng)时燃狼粪,“其烟(yān)直(zhí)而聚,虽(suī)风吹之不(bù)散(sàn)”。

  二(èr)云塞外多(duō)旋风,“袅烟沙(shā)而直(zhí)上”。

  据后人(rén)有到甘肃、新(xīn)疆(jiāng)实地考察者(zhě)证实,确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

  又:孤(gū)烟也可能是唐(táng)代边(biān)防使用的平(píng)安(ān)火。

  《通(tōng)典》卷二一(yī)八云:“及暮,平安火不至(zhì)。

  ”胡(hú)三省注(zhù):“《六典》:唐镇戍烽候(hòu)所至(zhì),大率相去三十里(lǐ),每日初夜,放烟一炬,谓之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河(hé);一说指流经(jīng)凉州(今(jīn)甘肃武威)以北沙漠的一条内陆河,这条河在唐代叫马成河,疑即今(jīn)石羊河(hé)。

  ⑻萧关:古关(guān)名(míng),又名(míng)陇山(shān)关(guān),故址在今宁夏固原东南。

  候(hòu)骑:负责侦察(chá)、通讯(xùn)的骑兵。

  王维出使河(hé)西并不(bù)经过(guò)萧关,此(cǐ)处(chù)大概是(shì)用何逊(xùn)诗“候(hòu)骑出萧关,追兵赴马(mǎ)邑”之意,非(fēi)实写。

  候骑:一(yī)作“候吏”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在(zài)西北边疆置安西、安北(běi)等六(liù)大都护府,其长官称都护,每府派大都护(hù)一人,副都护二人,负责(zé)辖区一切(qiè)事务。

  这里(lǐ)指前敌统帅。

  燕然(rán):古山名,即今蒙古国杭(háng)爱山。

  这(zhè)里代指(zhǐ)前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单于军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班(bān)固作铭。

  ”此两句意(yì)谓在途中遇到候骑(qí),得知主帅(shuài)破敌(dí)后尚在(zài)前线(xiàn)未(wèi)归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰问边关,路经的属国已过(guò)居延。

  千(qiān)里飞(fēi)蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞(sāi),北(běi)归大雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤(gū)烟直上,无尽黄河(hé)上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑士(shì),告诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。


  【创作(zuò)背景】

  唐玄(xuán)宗(zōng)开元二十(shí)四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃律(在今克(kè)什(shén)米尔北)。

  开元(yuán)二(èr)十五年(737年)春,河西节(jié)度副大使崔希逸在青涤西大(dà)破吐蕃军。

  唐玄(xuán)宗命(mìng)王维(wéi)以监察御史的身份奉使(shǐ)凉(liáng)州(zhōu),出塞宣(xuān)慰,察访军情,并(bìng)任河西节度使(shǐ)判官,实际上是(shì)将(jiāng)王维(wéi)排挤出朝廷。

  这首诗(shī)即作于此次出塞途中。


  【作品赏析(xī)】

  《使(shǐ)至塞上》载(zài)于《全唐诗(shī)》卷一百(bǎi)二十六。

  此诗(shī)描绘了出使边塞的艰苦情况,抒发了作(zuò)者漂(piāo)泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

  首联两句(jù)交(jiāo)待此行目(mù)的和到达地点,诗缘(yuán)何而(ér)作(zuò);颔(hàn)联两句(jù)包(bāo)含多重意蕴,借(jiè)蓬草自(zì)况,写(xiě)飘零(líng)之感(gǎn);颈联两句(jù)描绘了边(biān)陲大漠(mò)中(zhōng)壮阔雄奇(qí)的(de)景象,境界阔大,气(qì)象雄(xióng)浑;尾(wěi)联两句虚写(xiě)战争(zhēng)已取得胜利(lì),流露(lù)出(chū)对都护的赞叹。

  此诗既反映了边塞生活(huó),同时也表达了诗人由于(yú)被排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大漠的雄浑景(jǐng)色中(zhōng)情感得(dé)到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情,显露出一种豁(huō)达情怀。

  “单车欲问边(biān)”,轻车前(qián)往,所往(wǎng)之处(chù)是:“属国过(guò)居(jū)延。

  ”居(jū)延(yán)在今甘(gān)肃张掖(yē)县西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自(zì)己像随风而去的蓬(péng)草一样(yàng)出临(lín)“汉塞(sāi)”,像振翮北飞的(de)“归(guī)雁(yàn)”一(yī)样进入“胡(hú)天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流在(zài)外的游子,这(zhè)里(lǐ)却是比喻(yù)一个负有朝廷使(shǐ)命的大(dà)臣,正是暗写诗人(rén)内心的激愤和抑郁。

  与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

  万里行程只用(yòng)了十(shí)个字轻(qīng)轻带过。

  然后抓(zhuā)住沙漠中的典型景物进行(xíng)刻画:“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧关逢候骑,都(dōu)护在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到将官(guān),侦察兵(bīng)告(gào)诉使(shǐ)臣:首将正在燕然(rán)前(qián)线。

  诗人把(bǎ)笔墨(mò)重点用(yòng)在了(le)他(tā)最擅胜场的(de)方(fāng)面——写景。

  作者出使,恰在春(chūn)天。

  途中见数行归雁北翔,诗人即景(jǐng)设喻,用归雁自比,既(jì)叙(xù)事,又(yòu)写景,一(yī)笔两到(dào),贴切(qiè)自然。

  尤其是“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”一(yī)联(lián),写进入边塞后(hòu)所看(kàn)到的(de)塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽(lì)的风光,画面开阔,意境(jìng)雄浑,近人王国维称之为“千古壮观(guān)”的(de)名(míng)句。

  边疆沙(shā)漠,浩(hào)瀚(hàn)无(wú)边,所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什(shén)么(me)奇观异景,烽火台燃起(qǐ)的那一(yī)股浓烟(yān)就显得(dé)格(gé)外(wài)醒(xǐng)目,因此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写出了(le)景物的单调,紧(jǐn)接一个“直”字,却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠(mò)上没有(yǒu)山(shān)峦(luán)林(lín)木,那横贯其(qí)间(jiān)的(de)黄(huáng)河,就非用(yòng)一个“长”字不能表(biǎo)达诗(shī)人的感觉。

  落日,本来容易给人以感(gǎn)伤的(de)印(yìn)象,这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字(zì),却给人以亲切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫的(de)感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的(de)景象,而且表现了作者(zhě)的深切的(de)感(gǎn)受。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在(zài)广(guǎng)阔的(de)自然景象的(de)描绘中。


  【名(míng)家(jiā)点评(píng)】

  屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗:“前(qián)四写其芜远,故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

  五(wǔ)六写(xiě)其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加一倍惊恐,方(fāng)转出七(qī)八,乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评(píng)此诗:“‘大漠(mò)’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼(liàn)字之(zhī)法,非也;不讲炼字之(zhī)法(fǎ),亦非也(yě)。

  ”

  曹(cáo)雪芹(qín)《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱之口评价此(cǐ)诗:“‘大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自(zì)然是圆的(de)。

  这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  要说(shuō)再找两(liǎng)个(gè)字换(huàn)这两个,竟再找不出两个字(zì)来。

  ”“诗的(de)好处,有口里说不出来(lái)的意思(sī),想去却(què)是(shì)逼(bī)真的;又(yòu)似乎无理的,想(xiǎng)去竟是(shì)有理(lǐ)有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联两(liǎng)句说(shuō):“亲(qīn)见(jiàn)其(qí)景者,始(shǐ)知‘直(zhí)’字之佳(jiā)。

  ”

  王(wáng)国维在《人间(jiān)词话》中高度评价此诗颈联两句:“‘明月照积(jī)雪(xuě)’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河(hé)落日圆’,此(cǐ)种境界,可谓千古壮观。

  求之于(yú)词,唯纳兰容若塞上之作,如(rú)《长相思》之‘夜深千(qiān)帐(zhàng)灯’,《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人(rén)醉,形影摇摇欲(yù)坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐(táng)代诗人,字摩诘。

  原籍祁(qí)(今属(shǔ)山西),其父迁居蒲州(治今山西永济西),遂为河东人。

  开元(唐(táng)玄宗(zōng)年号(hào),713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安(ān)禄山叛军(jūn)陷长安时曾(céng)受职,乱(luàn)平(píng)后(hòu),降(jiàng)为太子中(zhōng)允。

  后官至尚书(shū)右丞,故亦称(chēng)王右(yòu)丞。

  晚(wǎn)年(nián)居蓝(lán)田辋川,过着亦官亦隐(yǐn)的优(yōu)游生活。

  诗与孟浩然(rán)齐名,并(bìng)称(chēng)“王(wáng)孟”。

  前期写过一(yī)些(xiē)以边(biān)塞题材(cái)的诗篇,但(dàn)其作品最主要(yào)的则为山(shān)水诗(shī),通过田园山水的(de)描绘,宣(xuān)扬隐(yǐn)士生活和(hé)佛(fú)教禅(chán)理;体物精细,状写传神,有独特成就。

  兼通音乐,工书(shū)画。

  有(yǒu)《王右丞集》。

  大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什(shén)么意思,长河落日圆啥意思(sī)是(shì)“长河落(luò)日圆”的意思:无(wú)尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落(luò)日圆(yuán)是什么意思,长河落日圆啥(shá)意思

  1、“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自唐代王维的诗(shī)《使至塞(sāi)上》,全(quán)诗如下:单车欲问边,属国过居延(yán)。

  征蓬出汉塞(sāi),归(guī)雁入胡天。

  大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆。

  萧(xiāo)关逢候吏,都护在燕(yàn)然。

  3、该诗大意(yì):乘(chéng)单车想去慰问边关,路经(jīng)的属国已过居延。

  千里飞(fēi)蓬(péng)也(yě)飘出汉(hàn)塞,北归大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑士,告诉我(wǒ)都护已在燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年(nián)),河东蒲州(今山(shān)西(xī)运(yùn)城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名(míng)诗人、画家,字摩诘,号摩(mó)诘居士,世称(chēng)“王右(yòu)丞(chéng)”,因(yīn)笃(dǔ)信佛教,有“诗佛”之称(chēng)。

  今(jīn)存诗400余(yú)首(shǒu),重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛学(xué),精通诗、书(shū)、画(huà)、音乐等(děng),与孟(mèng)浩然(rán)合称“王(wáng)孟”。

  苏(sū)轼(shì)评(píng)价(jià)其(qí):“味(wèi)摩诘之(zhī)诗,诗中有画(huà);

  观摩诘之画,画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆是什么意(yì)思?

  “大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云(yún)天,无尽的黄河上落日浑圆。

  这是千古流传的名句,描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的(de)画面,给人凄凉的感(gǎn)觉(jué)。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙(shā)漠,只有(yǒu)用一(yī)个“大”字才能状其景观(guān);在这纯然(rán)一色(sè)、荒凉无(wú)边的(de)背景之上,那(nà)远(yuǎn)处独起的(de)一股炊烟(yān),既显得孤单,又(yòu)格外醒目,也(yě)只有(yǒu)“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵。

  “孤烟(yān)”之(zhī)后随一“直”字,使景物一下子变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河(hé)落日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树(shù),只有(yǒu)黄(huáng)河横贯其间。

  视野所及,大漠无边无际,黄(huáng)河杳无(wú)尽头,“长”字便(biàn)自然涌上作者心(xīn)头。

  而“长河”之上,是那一轮(lún)圆圆的落日(rì),这里的“圆(yuán)”字与(yǔ)前面的“直”字,都用得(dé)逼真(zhēn)传神(shén),难以(yǐ)言其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱(líng)所说(shuō):“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合(hé)上书一想,倒像是见了这(zhè)景的。

  若说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字(zì)来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日(rì)圆”这不是描写河流的句(jù)子,它(tā)其(qí)实是具体(tǐ)描写进入边塞后(hòu)所看(kàn)到的(de)塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风(fēng)光。

  画面(miàn)开阔,意境雄浑(hún)。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火(huǒ)台燃起的(de)那一股没有罩子的瑜伽老师,瑜伽老师没带胸罩浓烟(yān)就(jiù)显得格外(wài)醒目,因此(cǐ)称作(zuò)“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出了(le)景物的单调,紧(jǐn)接一个(gè)“直”字,却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦(luán)林木,那横(héng)贯其(qí)间的黄(huáng)河,就非(fēi)用一肆纳(nà)慧个(gè)“长”字不(bù)能(néng)表达诗人的感觉。

  落日,本(běn)来容易(yì)给人以感伤(shāng)的印象(xiàng),这里用一“圆”字,却给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

  一(yī)个“圆”字,一(yī)个“直(zhí)”字(zì),不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象,而且表(biǎo)现了作者的深切的感(gǎn)受。

  诗人把自己的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的(de)自然景象的描(miáo)绘中。


  【作品出(chū)处(chù)】

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)”出自《使至塞上》,是唐代诗人(rén)王维奉命赴边(biān)疆慰问将士途中所作的一首纪行诗,记述出使塞(sāi)上的旅程以及旅(lǚ)程中所见的塞外风光。


  【作品原(yuán)文】

  使至塞上

  单(dān)车欲问边,属(shǔ)国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞(sāi),归雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕(yàn)然。


  【词(cí)句注释(shì)】

  ⑴使至(zhì)塞上:奉命出(chū)使(shǐ)边塞(sāi)。

  使:出使。

  ⑵单车(chē):一辆车,车辆(liàng)少,这(zhè)里形容轻(qīng)车简从。

  问边:到(dào)边塞去看望,指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解(jiě)释:一指(zhǐ)少数民(mín)族(zú)附属于汉族朝廷(tíng)而(ér)存其(qí)国号者。

  汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

  二指官名,秦汉(hàn)时有一种官职名为(wèi)典(diǎn)属(shǔ)国,苏武(wǔ)归汉后即授(shòu)典属国官职裂答。

  属国,即(jí)典属国的简称,汉(hàn)代称负责外交事(shì)物的官员为典属国,唐人(rén)有时以“属国”代称出使边(biān)陲的使臣,这里诗人(rén)用来指自己使者的身份(fèn)。

  居(jū)延:地名,汉(hàn)代称居延(yán)泽,唐代称居(jū)延海,在今内蒙(méng)古额济纳(nà)旗北境。

  又西汉张掖郡有(yǒu)居延县(xiàn)(参见《汉书·地理志》),故城在今额济(jì)纳旗东南。

  又东汉凉(liáng)州刺史(shǐ)部有张掖(yē)居延属(shǔ)国,辖境(jìng)在(zài)居(jū)延泽(zé)一带。

  此(cǐ)句一般(bān)注本(běn)均言王维路(lù)过居延(yán)。

  然(rán)而王维此(cǐ)次出使(shǐ),实际上无需经过居延。

  因而(ér)林(lín)庚(gēng)、冯沅君主编的(de)《中国(guó)历(lì)代(dài)诗歌选》认为此句是(shì)写(xiě)唐王朝“边(biān)塞的辽阔,附属(shǔ)国直到居延以外(wài)”。

  ⑷征蓬(péng):随风远飞的枯(kū)蓬,此处茄键为诗(shī)人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天(tiān)北飞,秋(qiū)天南行,这(zhè)里是指大(dà)雁(yàn)北(běi)飞。

  胡天:胡人(rén)的领地。

  这里是指唐(táng)军(jūn)占(zhàn)领的(de)北方(fāng)。

  ⑹大(dà)漠(mò):大沙漠,此处大(dà)约(yuē)是指凉(liáng)州之(zhī)北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一(yī)云古代(dài)边防报警时燃(rán)狼粪,“其(qí)烟直而聚,虽风(fēng)吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅(niǎo)烟沙而直上”。

  据后人有(yǒu)到甘肃(sù)、新疆实(shí)地考察者证(zhèng)实,确有旋风如“孤烟(yān)直上(shàng)”。

  又:孤烟也可能是唐代边防使用(yòng)的(de)平(píng)安火(huǒ)。

  《通典(diǎn)》卷(juǎn)二一八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇(zhèn)戍(shù)烽候所(suǒ)至,大率相(xiāng)去三十(shí)里,每日初夜,放(fàng)烟一炬,谓(wèi)之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉州(今甘(gān)肃(sù)武威)以北沙(shā)漠(mò)的一条内(nèi)陆河(hé),这(zhè)条(tiáo)河在唐(táng)代叫(jiào)马成河,疑(yí)即(jí)今石羊河(hé)。

  ⑻萧(xiāo)关:古(gǔ)关名,又(yòu)名(míng)陇山关,故(gù)址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

  候(hòu)骑:负责(zé)侦察、通讯(xùn)的骑兵。

  王维(wéi)出(chū)使河西并不经过(guò)萧关,此处大(dà)概是用何逊诗“候骑出萧关,追兵(bīng)赴(fù)马(mǎ)邑(yì)”之意,非实写。

  候骑:一作(zuò)“候(hòu)吏”。

  ⑼都护:唐朝(cháo)在西(xī)北边疆置安西、安北等六大都护(hù)府,其长官称都护,每府派(pài)大(dà)都护一人,副都护二人(rén),负责辖区一(yī)切事务。

  这里指前敌统(tǒng)帅(shuài)。

  燕然:古山名(míng),即今(jīn)蒙古国杭爱山。

  这里(lǐ)代指前线。

  《后汉书(shū)·窦宪传》:宪率军(jūn)大破单于军,“遂登燕然山,去塞三(sān)千余里,刻石勒功,纪(jì)汉威德,令班固作铭(míng)。

  ”此(cǐ)两句(jù)意谓在(zài)途中遇到候(hòu)骑(qí),得知主帅破(pò)敌(dí)后尚(shàng)在前线未归。


  【作品(pǐn)白话译(yì)文】

  乘单(dān)车想去慰问边(biān)关,路经的属国已过居(jū)延。

  千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦候骑士,告诉我都护已(yǐ)在燕然。


  【创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景】

  唐玄宗开元(yuán)二十四(sì)年(736年)吐(tǔ)蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律(在今克什(shén)米尔北)。

  开元(yuán)二十五年(nián)(737年(nián))春,河西节度副(fù)大(dà)使崔希逸在青涤西(xī)大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监察御史(shǐ)的身份奉使凉州(zhōu),出塞(sāi)宣(xuān)慰,察(chá)访军(jūn)情(qíng),并任(rèn)河(hé)西节度使判官,实际上是将王维排挤出朝(cháo)廷。

  这首(shǒu)诗即作(zuò)于此(cǐ)次出塞(sāi)途中。


  【作(zuò)品赏(shǎng)析】

  《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

  此(cǐ)诗描绘(huì)了出使边塞(sāi)的艰苦情况,抒发了作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

  首联两句交待此行目的和到达地(dì)点,诗缘(yuán)何而作;颔联两句包含多重意蕴,借蓬草(cǎo)自况,写(xiě)飘零之(zhī)感;颈联两句描绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象,境界阔(kuò)大,气象雄(xióng)浑;尾联两句虚写(xiě)战争已取得胜利,流露出对都护的赞叹。

  此诗既反(fǎn)映了(le)边塞(sāi)生活(huó),同(tóng)时也表达了(le)诗人(rén)由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及(jí)在大漠(mò)的雄浑景(jǐng)色中情感得到熏(xūn)陶(táo)、净化、升华后产生的(de)慷慨悲壮之情(qíng),显露出一种(zhǒng)豁达(dá)情怀。

  “单车欲问边”,轻(qīng)车前(qián)往(wǎng),所往之(zhī)处是:“属国过居(jū)延(yán)。

  ”居(jū)延(yán)在(zài)今甘肃张(zhāng)掖(yē)县西北,远(yuǎn)在西北边(biān)塞。

  “征蓬(péng)出汉(hàn)塞,归雁(yàn)入胡天。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比,说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉(hàn)塞”,像振翮北飞的“归(guī)雁”一样进入(rù)“胡(hú)天”。

  古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流在外的游子,这里却是比喻一个负有(yǒu)朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万(wàn)里行程(chéng)只用(yòng)了(le)十个字轻轻带过。

  然后(hòu)抓住(zhù)沙漠中的典型景物进行(xíng)刻(kè)画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后(hòu)两句写到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将正(zhèng)在燕然前线。

  诗(shī)人(rén)把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

  作者(zhě)出使,恰在春天。

  途中(zhōng)见数行归(guī)雁北翔,诗人(rén)即(jí)景设喻,用归雁(yàn)自(zì)比,既叙事,又写景,一笔两到,贴(tiē)切自然。

  尤其是“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直,长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”一联,写进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光,画面开(kāi)阔,意(yì)境雄(xióng)浑,近人王国维(wéi)称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边,所以用了(le)“大(dà)漠(mò)“的(de)“大”字。

  边(biān)塞(sāi)荒凉(liáng),没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得(dé)格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字(zì)写出了景物(wù)的单调,紧接一个(gè)“直”字,却又(yòu)表现了它(tā)的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没有山峦林木,那横(héng)贯其间的黄河,就(jiù)非用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的(de)感觉。

  落日(rì),本来容易给人以感伤(shāng)的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠(mò)的景象,而且表现(xiàn)了(le)作者的深切的感受。

  诗人(rén)把自(zì)己的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自(zì)然(rán)景象(xiàng)的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗:“前四写其芜远,故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五六写其无人(rén),故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍(bèi)惊恐(kǒng),方转出七八,乃(nǎi)为(wèi)有(yǒu)力。

  ”

  徐(xú)增《而庵说唐诗(shī)》评此诗(shī):“‘大(dà)漠’‘长河’一(yī)联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼(liàn),亦(yì)极自然。

  后人全讲炼(liàn)字之法,非(fēi)也(yě);不讲(jiǎng)炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼梦》中(zhōng)借书(shū)中人物香(xiāng)菱(líng)之口评价此诗(shī):“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如(rú)何直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无理(lǐ),‘圆(yuán)’字似太俗。

  要(yào)说再找两个字换(huàn)这两个(gè),竟再找(zhǎo)不(bù)出两个(gè)字来。

  ”“诗(shī)的好处,有(yǒu)口里说不出(chū)来(lái)的意思,想去却是逼真(zhēn)的;又(yòu)似乎无理的(de),想(xiǎng)去竟是有理(lǐ)有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺(jiān)注(zhù)》中评此诗(shī)颈(jǐng)联(lián)两句说(shuō):“亲见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在(zài)《人间(jiān)词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两句(jù):“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天(tiān)悬明月(yuè)’‘黄(huáng)河落日圆’,此(cǐ)种境界,可谓千古壮观(guān)。

  求之于词,唯纳兰容(róng)若塞上之作,如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯(dēng)’,《如梦令》之(zhī)‘万帐穹(qióng)庐人醉(zuì),形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原(yuán)籍祁(今属山(shān)西),其父迁居蒲州(治(zhì)今山西永济西),遂(suì)为(wèi)河(hé)东人。

  开元(唐玄(xuán)宗年号,713—741年)进士(shì)。

  累官至给事中。

  安禄山叛军(jūn)陷长(zhǎng)安(ān)时曾受职,乱平后,降为(wèi)太子(zi)中允。

  后官至(zhì)尚书(shū)右丞,故亦称(chēng)王右(yòu)丞(chéng)。

  晚年居蓝田辋川,过着(zhe)亦(yì)官亦隐(yǐn)的优游生活。

  诗(shī)与孟(mèng)浩然(rán)齐名(míng),并称“王孟”。

  前期写过一些(xiē)以边塞题(tí)材的诗篇,但(dàn)其作品(pǐn)最主要的则(zé)为山水诗,通过田园山水的描(miáo)绘,宣(xuān)扬隐士生活和(hé)佛教(jiào)禅理;体(tǐ)物(wù)精细,状写传神(shén),有独特成(chéng)就。

  兼(jiān)通音乐,工书画(huà)。

  有《王右丞(chéng)集》。

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