輮使之然也的然指的是，楺使之(zhī)然也的然(rán)是輮(róu)使之(zhī)然也的然(rán)指代前面(miàn)的(de)加工使木材曲折的。

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輮使之然也(yě)的然指的(de)是，楺(rǒu)使之然(rán)也的然

　　輮(róu)使(shǐ)之然也的然指代前(qián)面的加(jiā)工使木材曲折。

　　出自荀(xún)子(zi)的《劝学》。

　　环绕“学(xué)不能够已”这(zhè)个(gè)中心观点，从学习(xí)的意义(yì)、效果(guǒ)、情绪等方面，有条理(lǐ不动声色的意思是什么解释，不动声色的意思是什么(最佳答案))、有层次地加(jiā)以论(lùn)述。

　　很(hěn)多运用比(bǐ)方来(lái)说明(míng)道理，是这(zhè)篇文章的特征。

　　荀(xún)子的不动声色的意思是什么解释，不动声色的意思是什么(最佳答案)《劝学》是(shì)向来为人们所(suǒ)传诵的名篇，其间有些警句，已成为(wèi)勉励学(xué)习常用的成语。

　　这(zhè)儿节(jié)选三段，在原文中(zhōng)本(běn)不相(xiāng)连，可是(shì)意脉一向，能(néng)够独立成篇。

　　文章很多运(yùn)用比方来(lái)说明道(dào)理(lǐ)。

　　这些(xiē)比方(fāng)取(qǔ)之于人们了解的事物，又包括(kuò)丰厚的意义，因而，道(dào)理能说(shuō)得粗浅理(lǐ)解，发人(rén)深思(sī)。

　　“性(xìng)恶论”是荀子(zi)社会(huì)政治思想(xiǎng)的起点，他在作品中首要提出学习不(bù)能(néng)够中(zhōng)止，便是想(xiǎng)捉(zhuō)住要害，处理根本(běn)问题。

　　由(yóu)于他(tā)十(shí)分重(zhòng)视这(zhè)个(gè)问题，不动声色的意思是什么解释，不动声色的意思是什么(最佳答案)所(suǒ)以他把自己的(de)见地，经过“正人”之口提(tí)出(chū)来(lái)，以示慎重。

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