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悲(bēi)守穷庐将复何及啥意(yì)思(sī)，悲守穷庐将复何(hé)及表达了什么愿望

　　悲守穷庐，将复(fù)何(hé)及的全句是“年(nián)与时驰，意与日去(qù)，遂成枯(kū)落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。

　　”意思是年华随时光(guāng)而(ér)飞驰，意志随(suí)岁月而流逝。

　　最(zuì)终枯败零落，大多(duō)不(bù)接触(chù)世事、不为社会所用(yòng)，只(zhǐ)能悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的(de)居(jū)舍，其时悔恨又怎么来(lái)得及(jí)?

　　悲守穷(qióng)庐，将复何及：穷(qióng)庐：穷困潦(lǎo)倒之(zhī)人(rén)住的(de)陋(lòu)室(shì)。

　　将复(fù)何及：又(yòu)怎(zěn)么来得(dé)及(jí)。

　　悲守穷(qióng)庐，将复(fù)何(hé)及出自诸葛(gé)亮的(de)《诫子(zi)书》。速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗，黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉p>

　　原(yuán)文如(rú)下：夫君子之行，静以修身(shēn)，俭以养德。

　　非(fēi)淡泊(pō)无以明志(zhì)，非宁静无以致远(yuǎn)。

　　夫学须静也，才(cái)须(xū)学也(yě)，非学(xué)无以(yǐ)广才(cái)，非志无(wú)以成学(xué)。

　　淫(yín)慢则不(bù)能励精，险躁则不能治性。

　　年与时驰(chí)，意与日去(qù)，遂成枯落(luò)，多不(bù)接世(shì)，悲守穷庐，将(jiāng)复(fù)何及!

　　翻(fān)译为：君子的行为操(cāo)守，从(cóng)宁静来(lái)提高自身的修养，以(yǐ)节俭来培养自己的(de)品德。

　　不(bù)恬静寡欲无法明确志(zhì)向，不(bù)排除外来干(gàn)扰无法达到远(yuǎn)大(dà)目标。

　　学习必须静心专一(yī)，而才干来自学习。

　　所以不学习就无法增(zēng)长才(cái)干，没有志(zhì)向就无法使学(xué)习(xí)有所(suǒ)成(chéng)就。

　　放纵懒散就无法振奋(fèn)精(jīng)神，急(jí)躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华随时光(guāng)而(ér)飞驰，意志随岁月而流逝(shì)。

　　最终枯败(bài)零落，大多不(bù)接(jiē)触世事(shì)、不为社会所用，只能(néng)悲哀(āi)地坐守着那(nà)穷(qióng)困(kùn)的居舍，其时(shí)悔恨(hèn)又怎么来得及?

悲守穷庐将复何及意思是什么(me)

　　 “悲守(shǒu)穷庐，将复何(hé)及(jí)”的(de)意思(sī)是悲哀地(dì)坐守着那穷困的居舍，又怎么来(lái)得及呢？这句话出(chū)自诸葛(gé)亮的《诫子书》，《诫子书(shū)》是诸葛亮临(lín)终前(qián)写给他儿子诸葛瞻嫌扒(bā)的一封(fēng)家(jiā)书。

悲(bēi)守埋春(chūn)穷庐(lú)将复何及的意思

　　 及：来(lái)得(dé)及，赶(gǎn)上。速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗，黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉>

　　悲(bēi)哀地坐守着(zhe)那穷(qióng)困的居舍，又怎(zěn)么来得(dé)及呢？

　　 这句(jù)话(huà)出自《诫子书》，《诫子(zi)书》是三国时(shí)期政治家诸葛亮临(lín)终前(qián)写给他儿子诸(zhū)葛(gé)瞻(zhān)的一封家书。

　　从文中可以看作出诸葛亮是一(yī)位品(pǐn)格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的(de)殷殷(yīn)教诲与无限期望尽在此(cǐ)书中(zhōng)。

《诫子书》全(quán)文<速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗，黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉/h2>

　　 夫君(jūn)子之行(xíng)，静以修身(shēn)，俭以养德。

　　非淡泊无以明(míng)志，非宁静无以致远。

　　夫学须(xū)静也(yě)，才须(xū)学也。

　　非学(xué)无(wú)以广才，非志无(wú)以成(chéng)学。

　　慆慢则不(bù)能励精(jīng)，险(xiǎn)躁则不能(néng)治性。

　　年与(yǔ)时驰，意(yì)与日去，遂成(chéng)枯落，多不接世，悲(bēi)守穷(qióng)庐，将复(fù)何及！

　　 翻译： 君(jūn)子的行为操守，从宁静(jìng)来提高自身的修(xiū)养，以节俭来培养自己的品德。

　　不(bù)恬静(jìng)寡(guǎ)欲(yù)无法(fǎ)明确志向，不(bù)排(pái)除外(wài)来(lái)干扰无(wú)法达到远大目标。

　　学习(xí)必须静心专一，而才(cái)干(gàn)来(lái)自学习(xí)。

　　所以不(bù)学习就无法(fǎ)增长才干(gàn)，没有志向就(jiù)无法使学习有所成就。

　　放纵懒(lǎn)散就无(wú)法芹液昌振(zhèn)奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最(zuì)终枯(kū)败零落，大多不(bù)接触世事(shì)、不(bù)为社(shè)会所用，悲哀地坐守着(zhe)那穷困的居(jū)舍，又怎么来得及(jí)呢？

《诫子书(shū)》的(de)启(qǐ)示

　　 1.修身养性贵(guì)在“静”、“俭”。

　　“静以修(xiū)身”、“非宁静无以致远(yuǎn)”、“学须(xū)静也”，告诉人们只有宁静才能够修养身心，静思反省。

　　“俭以养(yǎng)德(dé)”，告诉我们生活务必要节俭(jiǎn)，并以此培养自己的德行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能做到志存高(gāo)远。

　　内心宁(níng)静才能戒骄戒躁，内心淡泊才能含英咀华，内心开阔才能登高望远(yuǎn)。

　　无(wú)论工作还是生活，只有静下心来才能更好的谋(móu)划(huà)未来(lái)、计划(huà)将来。

　　 3.要(yào)勤于学习(xí)，善于思考。

　　“夫学(xué)须静也”、“才(cái)须学也(yě)”，告诉我们学习既(jì)要有(yǒu)宁静的学习(xí)环境更要(yào)有专注、平和(hé)的学习心境(jìng)！“非(fēi)学(xué)无以(yǐ)广才”、“非志无以(yǐ)成学”，则(zé)进一步(bù)阐述了学习(xí)的增值力量。

　　立志(zhì)是成学的前提，不努力学习，就不能增加自己的才干；但在学习的(de)过(guò)程中(zhōng)，决心(xīn)和(hé)毅力非(fēi)常重(zhòng)要，缺乏了意志力，就(jiù)会半途(tú)而(ér)废。

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