京剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当的主要类型之(zhī)一，除净、丑以外的男(nán)性角色(sè)称为生行。

　　按(àn)其扮(bàn)演的人物(wù)的年龄(líng)、身份(fèn)、性格特征和表演特(tè)点，大(dà)致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　中山有多少个镇区，中山有多少个镇区,都叫什么名生除了红(hóng)生某些(xiē)勾脸的武(wǔ)生(shēng)之(zhī)外,其他都(dōu)是(shì)素脸,也就是内(nèi)行说的(de)“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧中扮演各(gè)种不同年龄、性格、身(shēn)份的女性的一(yī)类角色(sè)的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角色，看来(lái)并不干净(jìng)，故反其(qí)意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸(liǎn)；

　　以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花(huā)脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大(dà)区别。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台(tái)上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男子，多数挂(guà)须。

　　又(yòu)细分为(wèi)老生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥(ní)”或“末尼色(sè)”，泛(fàn)指末本(běn)正(zhèng)角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的(de)涵义(yì)不同(tóng)。

　　宋(sòng)元南戏所(suǒ)称之“末”实(shí)即(jí)“副末”，除担任报台，介绍剧情(qíng)梗概和(hé)剧目主题(tí)的开(kāi)场外，还在戏中扮演社会(huì)地位低下的次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来，按照南(nán)昆的路子，包括(kuò)老生、副(fù)末(mò)、老外(wài)三(sān)个家门，约在清(qīng)代中叶初步定型。

京(jīng)剧的角色(sè)都(dōu)有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五(wǔ)大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为(wèi)京剧(jù)中的重要行(xíng)当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份(fèn)的不同(tóng)，可分为安工(gōng)老生或称唱工老(lǎo)生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如(rú)扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须(xū)生，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子生(shēng)(带(dài)雉翎的大将，王侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷(qióng)生(穷(qióng)酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花(huā)旦、武(wǔ)旦、刀(dāo)马(mǎ)旦、老旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青(qīng)衣:以唱(chàng)为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花(huā)衫，以服装(zhuāng)花艳为(wèi)特色，以演皇后、公主、贵夫人(rén)、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演(yǎn)武(wǔ)功做枣(zǎo)禅(chán)见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反其意为‘‘净(jìng)”净行分如下(xià)几种角色:以唱为主的(de)铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸(liǎn);以(yǐ)工架为主的架子花脸，如大(dà)将、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉及(jí)武花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花(huā)脸名(míng)武净，武二花脸(liǎn)言红(hóng)净，在表演(yǎn)风格(gé)上均(jūn)有不(bù)同的(de)特色。

　　4、末(mò)行 简(jiǎn)称(chēng)“末”。

　　该行当多为(wèi)中(zhōng)年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打(dǎ)头出场者(zhě)，反(fǎn)其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有(yǒu)很(hěn)大区(qū)别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾(jīn)丑(文人，儒生(shēng));武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等武(wǔ)技角(jiǎo)色。

　　根据(jù)动(dòng)物属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳(tiào)，而能(néng)说能跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演(yǎn)武功(gōng)武技的角色，此与(yǔ)牛的(de)丑笨性又完(wán)全(quán)不同(tóng)。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一(yī)，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴(bàn)奏，场景布(bù)置注重写意。

　　被(bèi)视(shì)为(wèi)中国国(guó)粹，中(zhōng)国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身(shēn)。

　　清(qīng)代乾隆五十五年(nián)（1790年(nián)）起，原在南(nán)方演(yǎn)出的三庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进(jìn)入北(běi)京，他们与来自湖北的汉调(diào)艺人合(hé)作，同时又接(jiē)受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不(bù)断的(de)交流(liú)、融合(hé)，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧形成后在清朝(cháo)宫廷内开始快速发(fā)展，直(zhí)至(zhì)民国得到空前的(de)繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世(shì)界各地，成(chéng)为介(jiè)绍、传播中国传(chuán)统(tǒng)艺术(shù)纯(chún)尘文化的重要媒介。

　　分布(bù)地以(yǐ)北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人(rén)类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比(bǐ)较(jiào)难(nán)卸下。

　　脸(liǎn)谱的(de)演变和发展，不是某(mǒu)个(gè)人凭空臆造(zào)的产物，而是(shì)戏(xì)曲艺术(shù)家(jiā)们在长期艺(yì)术实践(jiàn)中(zhōng)，对生活现(xiàn)象(xiàng)的(de)观察、体验、综合(hé)，以及对剧中岩塌角色的不断(duàn)分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完整的(de)艺术手法。

　　据史料(liào)记载(zài)，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面（传统戏曲角(jiǎo)色行当之一，是京剧和某些地(dì)方戏中净的别称）所(suǒ)戴面具和(hé)参军戏副净的涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲理论家翁(wēng)偶虹曾(céng)撰文(wén)说：“中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上(shàng)古的图腾，滥(làn)觞于春秋(qiū)的傩祭(jì)，孽乳(rǔ)为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸谱与面具仍然交替使用(yòng)。

　　最明显的贵州的(de)‘地(dì)戏(xì)’，江西、安徽(huī)的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都(dōu)戴面具，每剧多至(zhì)百余(yú)，少者亦(yì)须(xū)数十。

　　‘南(nán)昆(kūn)’里的(de)神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国性的大剧种，大量发(fā)展脸(liǎn)谱，可是(shì)加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使用与脸谱谱式(shì)的由简至繁(fán)，可以看出(chū)中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表(biǎo)演艺术一样，是和演员一起出现在舞台上的(de)活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二(èr)百余年的历史，但(dàn)与其他戏曲相(xiāng)比，它发展快，流传广，深受人(rén)民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中具(jù)有特殊的地位。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱是一种写(xiě)意和夸张的(de)艺术(shù)，常以蝙(biān)蝠(fú)、燕翼、蝶翅(chì)等(děng)为图(tú)案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻(kè)画面部(bù)的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴(bào)戾(lì)的脸谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的(de)上(shàng)下开(kāi)合来(lái)表现气质(zhì)，用“印(yìn)堂(táng)纹(wén)”的不(bù)同图(tú)案象征人物(wù)性格。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是具有民族特色的(de)一种(zhǒng)特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每个历(lì)史人物或某一种类型的人物(wù)都(dōu)有一种大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏(zòu)乐都要按(àn)照(zhào)乐(lè)谱一样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源中山有多少个镇区，中山有多少个镇区,都叫什么名，一般的说法是来自假面具(jù)。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某(mǒu)种(zhǒng)性格、性情或某种特殊类型的人物为采用(yòng)某些色彩的。

　　红色(sè)的脸谱(pǔ)表示(shì)忠勇义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽(mǎng)，如包拯(zhěng)、张飞、李逵(kuí)等；黄(huáng)色的(de)脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的(de)脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦(dūn)、马武等；白色的脸谱(pǔ)一般表示奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)的色画方(fāng)法，基本上(shàng)分为(wèi)三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是夸大(dà)剧(jù)中角色的五官部位和(hé)面部的纹理，用夸张(zhāng)的手法(fǎ)表(biǎo)现剧中人(rén)的性格、心理和生(shēng)理上的特征，以(yǐ)此来为整个戏剧的情节服务，可是发(fā)展到后(hòu)来，脸谱由简到(dào)繁、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅到深，本(běn)身就逐渐成为一种具(jù)有(yǒu)民(mín)族特(tè)色的、以人的面(miàn)部为表现手段的图(tú)案艺术了。

　　参考(kǎo)资(zī)料：百度(dù)百(bǎi)科(kē)-京剧

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