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红雨随心(xīn)翻(fān)作浪青山着意化为桥(qiáo)是(shì)什么修辞(cí)手法全诗，红(hóng)雨(yǔ)随心翻作浪(làng)青山着意化为(wèi)桥是什(shén)么(me)修辞手法书法

　　“红雨(yǔ)随心翻(fān)作浪，青山着(zhe)意化(huà)为桥(qiáo)”是比方、拟(nǐ)人(rén)和对偶的修辞手(shǒu)法。

　　出自《七律二首(shǒu)·送瘟神(shén)》，全诗虽分两首，实为一体，前(qián)一(yī)首写旧社(shè)会，后一首写新社会，起到了明显对比的效果，其安排又如一(yī)首词的上下片，趁热(rè)打铁，而且诗句(jù)意象(xiàng)明显，含蕴(yùn)深沉，耐人寻味。

　　原文：其一：绿水青(qīng)山(shān)枉自多，华佗无(wú)法小虫何！千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼(guǐ)歌唱。

　　坐(zuò)地(dì)日行八万里，巡(xún)天遥看(kàn)一千河(hé)。

　　牛郎欲(yù)问瘟木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢神事(shì)，相同悲(bēi)欢逐(zhú)逝波。

　　其二：春风柳树万千条，六亿神州(zhōu)尽舜尧。

　　红雨随心(xīn)翻作浪，青(qīng)山着意(yì)化为桥。

　　天(tiān)连五岭银锄落，地动三(sān)河(hé)铁(木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢tiě)臂(bì)摇。

　　借问(wèn)瘟君欲何往(wǎng)，纸船明烛(zhú)照天(tiān)烧。

　　创造布景：1956年2月(yuè)27日(rì)，作者在(zài)最高(gāo)国务会议上(shàng)着重“全党发动，全民发动，消除血吸虫病”。

　　最终仅用了(le)两年时刻(kè)，就根(gēn)绝(jué)了血(xuè)吸(xī)虫病(bìng)。

　　1958年(nián)6月30日《人民日报》用头版头条报(bào)导了这个音(yīn)讯(xùn)。

　　作者读后非(fēi)常欣(xīn)喜(xǐ)，第二天早晨便写了这两首诗，并在(zài)诗题下用一段美丽的文字(zì)描述了作诗时(shí)的高兴心境。

红(hóng)雨随(suí)心翻作浪(làng)，青山着意化为桥是什(shén)么(me)修辞手法？

　　夸大  拟(nǐ)人(rén)

　　“红雨随(suí)庆(qìng)羡心(xīn)翻作(zuò)浪，青(qīng)山着意化为桥”景象彻底化为(wèi)了情思(sī)，天然景象变得(dé)通人心(xīn)、随人意，人(rén)与美丽的风光(guāng)融合一体。

　　暮春的落花飘入水中(zhōng)，随(suí)人的心运老意翻着(zhe)锦浪，一座座青山(shān)彼此连同，就(jiù)象专为人们搭起的凌波之桥，整个我国呈现出一派昌盛的(de)气候。

　　此刻的水和山，仍(réng)然(rán)是早年(nián)的“绿水青山”，可在旧时(shí)代，山河被瘟神(shén)浪费，虽多亦徒然。

　　到了新时代，人人(rén)成为舜尧，山水也勃发(fā)芳华，大地在一日千里(lǐ)地改誉(yù)悄拍变(biàn)着相貌。

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