生人回避(bì)，湘西赶尸～夜(yè)幕(mù)下，一队尸(shī)体在道士模样的人率领下，整(zhěng)齐划一地跳行，也就是(shì)僵尸步(bù)。每个僵(jiāng)尸的头上贴(tiē)着一道镇尸(shī)符，防止他们发(fā)生尸变。这是电视上鬼片的(de)经典场景！赶尸(shī)，是巫(wū)术(shù)的一(yī)种，它与蛊毒、落花洞女一(yī)起，并称为“湘西三邪(xié)”。

关于(yú)湘西赶尸的传(chuán)说(shuō)很(hěn)多(duō)，今人对赶(gǎn)尸人这个(gè)神秘的(de)职业充(chōng)满了(le)好奇。你越想一探(tàn)究竟，他们越是讳(huì)莫(mò)如深，掩盖的越是神秘。大家要是都(dōu)知道其中的(de)玄机，那(nà)价格就高不(bù)上(shàng)去了。所以，湘西赶尸这个现象(xiàng)一直到现(xiàn)在(zài)都是一(yī)个迷。

湘西赶尸的传说
在古(gǔ)代，因为交通不(bù)发达，有人客死他乡，家人(rén)会委托赶尸人把(bǎ)家人带回家，让(ràng)他们魂归故乡，入土(tǔ)为(wèi)安，使(shǐ)灵魂得到安息。若是回(huí)不了家，就会变成孤魂野鬼。

湘西赶尸

赶尸人这个(gè)职业在当时是一个(gè)很(hěn)赚钱的职业，一般是一(yī)个师父带两三个徒弟。师徒几人密(mì)切协作，穿梭在崇(chóng)山峻岭之间。他们一般在晚(wǎn)上(shàng)行动，很少有人碰(pèng)见(jiàn)，若是不小心碰到，一(yī)般人也(yě)会远远地躲开。本来对(duì)于这(zhè)种事，常人(rén)是唯恐避之不及的，因(yīn)此更加(jiā)神秘。


尸体(tǐ)怎么会动？
据赶(gǎn)尸人的后(hòu)代揭(jiē)秘说，他们接(jiē)到死(sǐ)者家属委托后，迅速赶到现场，将死者绑在竹竿上，趁着夜幕的掩护，抬起就走。若(ruò)是遇(yù)到人，则跳(tiào)着(zhe)前(qián)行。他们这么做的目的，就是要让人觉得神秘莫测(cè)，增添了这个职(zhí)业(yè)的神秘性。

湘西(xī)赶尸

沈从文曾(céng)在作品中提及过(guò)赶尸一事：“经过辰州(zhōu)，那地方出辰砂(shā)，且有(yǒu)人会赶尸。若眼福好(hǎo)，必有(yǒu)机会看到一群(qún)死尸在公路上行走，汽车近(jìn)身时，还知(zhī)道避让在路旁，完全同活(huó)人(rén)一样。”
按照沈从文的(de)描述，赶尸人在(zài)大庭广众之下，堂而(ér)皇(huáng)之地赶着(zhe)尸体在(zài)公路上行(xíng)走！

上路前，他(tā)们会给(gěi)尸体身上擦拭一中(zhōng)秘制(zhì)的药水，据(jù)说(shuō)尸体身上涂抹之后，不(bù)会发愁腐烂，而(ér)且骨关节不会变硬。一次赶尸，最多(duō)可以(yǐ)赶5具尸孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好体，再加上前中(zhōng)后三个徒弟，一(yī)共8个人的队伍，由师父在前面(miàn)开路，浩(hào)浩荡荡，好不威风(fēng)。

尸体披着黑布(bù)，头(tóu)戴高筒毡(zhān)帽，额(é)上压着符咒，赶(gǎn)尸匠敲着锣，口中喊道：“尘归(guī)尘，土(tǔ)归土，人(rén)生一世好辛苦。僵尸僵尸跟我(wǒ)走，早回故乡下地府。”凡病死的、投河上吊自愿而(ér)亡的、雷打火烧肢(zhī)体(t孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好ǐ)不全的这三种不(bù)能(néng)赶(gǎn)。从(cóng)事这个职业的人(rén)，必须胆(dǎn)大，想(xiǎng)想看，夜幕下，行(xíng)动的尸体……胆(dǎn)小的(de)人(rén)别说驱动尸体，看(kàn)见都腿(t孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好uǐ)肚子哆嗦 。抗(kàng)战(zhàn)期间，重庆(qìng)打铜街一个(gè)住家屋檐(yán)下(xià)，门(mén)框上还贴着一张纸条，上面写：“代办运尸还湘”，以(yǐ)次招揽客(kè)户。据说每天都(dōu)有人来洽谈业务。

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