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周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么意思,周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么解释

  我要(yào)像周(zhōu)公一(yī)样,像天下英雄(xióng)一样真诚地(dì)臣服于我。

  至于“周公赐养”的典故,据说(shuō)周公说:“文(wén)王之子,武(wǔ)王之弟,成王伯父,我世(shì)上不轻(qīng)。

  不过,一(yī)亩三抱头发,一顿饭(fàn)三(sān)吐喂,还怕失去天下男人。

  ”这也表达(dá)了诗(shī)人当时的(de)心情。

短歌(gē)线(xiàn)

  曹操(cāo)

  当(dāng)你用酒(jiǔ)唱歌的时候,生活如(rú)何!

  比如(rú)早晨(chén)的露(lù)水更(gèng)难去。

  慷(kāng)慨而难忘(wàng)。

  如何解(jiě)决问题?只有杜(dù)康。

  清清(qīng)紫(zǐ)金,悠闲我(wǒ)的心。

  但(dàn)为了国王的缘(yuán)故,我现在一直在思考。

  你,鹿,吃野(yě)苹果(guǒ)。

  我(wǒ)有个客人吹长笛和笙。

  我什(shén)么时(shí)候能(néng)修好?

  忧虑(lǜ)来自(zì)于(yú)此,无法割断。

  多了莫都(dōu)钱(qián),徒劳(láo)地用香村。

  戚阔谈(tán)旧情。

  月亮明媚,星星稀(xī)少,黑喜(xǐ)鹊向南飞。

  绕(rào)着树转三(sān)圈,靠什么树(shù)枝?

  山不厌倦高,海不(bù)厌(yàn)倦深(shēn)。

  周公推,回到(dào)世界(jiè)的中(zhōng)心(xīn)。

周公(gōng)校勘

  《韩世(shì)外传》第三卷:“成王将(jiāng)伯秦(周公之子(zi))赐给鲁国。

  周公曰:“去!他的儿子(zi)不能(néng)成为国家(jiā)的骄傲。

  他是文王(wáng)的(de)儿子,武王的弟弟,成王的(de)叔(shū)叔(shū),他(tā)也在这个(gè)世(shì)界上。

  我不(bù)是世界上的光。

  但是,一次洗澡、三(sān)次染发(fā)、一顿饭、三(sān)次(cì)喂食,仍然害怕在这个世界上失去一个男人。

  ”

  为了(le)吸(xī)引来自世(shì)界各地的人才,周公不得(dé)不多(duō)次在洗澡时(shí)抱着头发,在一顿饭中(zhōng)多次吐出食物。

  后(hòu)来,他用“周公食、一浴、三(sān)抱、一(yī)顿饭(fàn)、三吐(tǔ)”来表(biǎo)达他对(duì)人才的(de)渴求和对人(rén)才的追求。

周公吐哺天(tiān)下归心是什么(me)意思

  首先来看“哺(bǔ)”这个字(zì)的意思(sī),是指嘴中正在(zài)咀嚼着(zhe)食物。

  那(nà)么“周公吐哺”的意(yì)思(sī)就是,周公吐(tǔ)出嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼着的食物。

  “周公(gōng)吐哺,天下归(guī)心”的意思是我愿如周公(gōng)一般礼贤下士(shì),愿天下的(de)英杰真心归顺与我(wǒ)。

  出自(zì)曹(cáo)操《短(duǎn)歌行》:“忧(yōu)从中来,不(bù)可断绝。

  越陌度阡,枉用相存。

  契阔(kuò)谈(tán)讌(yàn),心(xīn)念(niàn)旧恩。

  月明星(xīng)稀,乌基(jī)顷鹊(què)南飞(fēi)。

  绕树三(sān)匝,何(hé)枝(zhī)可依?山不(bù)厌高,海不厌深。

  周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ),天下归(guī)心。

  ”

  译文(wén):

  我久蓄于(yú)怀(huái)的忧愤哟,突然喷(pēn)涌(yǒng)而出汇成长(zhǎng)河。

  远方宾(bīn)客踏着(zhe)田间小路,一个个(gè)屈驾前来(lái)探望我。

  久别(bié)重逢欢宴畅谈,争着将(jiāng)往日的情谊(yì)诉说(shuō)。

  月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。

  绕(rào)树(shù)飞了三周却没敛翅,哪里才有(yǒu)它们(men)栖身(shēn)之所?高山(shān)不辞土石才(cái)见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。

  我愿(yuàn)如(rú)周(zhōu)公一(yī)般(bān)礼贤(xián)下(xià)硝酸锌化学式,硝酸锌化学式怎么写士,愿天下(xià)的英杰真心归顺与我。

  《短歌行(xíng)》是政治性(xìng)很强的(de)诗(shī)作,主要是为曹(cáo)渗(shèn)祥操当时所实(shí)行的(de)政治(zhì)路线(xiàn)和政治(zhì)策略(lüè)服务的;然而它那政(zhèng)治内容和(hé)意义却完(wán)全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

  全(quán)诗充分发挥了诗歌的特长,准确(què)而巧妙地运(yùn)用(yòng)了比(bǐ)兴手法,达到寓(yù)理(lǐ)于情、以(yǐ)情感人的目的丛锋搏。

  在那个(gè)时代,曹操就已(yǐ)经能够按(àn)照抒情诗的特殊规律来(lái)取(qǔ)得预(yù)期(qī)的社(shè)会效果,这一创作经验是(shì)值得后(hòu)人借鉴的。

  同时因为曹(cáo)操(cāo)在当时强调“唯才是举(jǔ)”有一定的进步意义,所以他对“求贤”这(zhè)一主(zhǔ)题所作的(de)高度(dù)艺术(shù)化的表现,也(yě)得到了历史的(de)肯(kěn)定。

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  关(guān)于周公吐哺天下归心(xīn)的意思是(shì)什(shén)么意思,周公吐哺天下归心的意思是什么解(jiě)释以及周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么(me)意思,周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么(me)呢(ne),周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思(sī)是什么解释,周公吐哺天(tiān)下归心是(shì)什么诗,周公吐哺天下归心指的是谁(shuí)等问(wèn)题,小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识:

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  我要(yào)像(xiàng)周公一样(yàng),像天下英雄一(yī)样真诚地臣服(fú)于我。

  至于(yú)“周公赐养(yǎng)”的典故,据说周公(gōng)说(shuō):“文王之(zhī)子,武(wǔ)王之弟,成王伯(bó)父,我世上不轻。

  不(bù)过,一亩三(sān)抱(bào)头(tóu)发,一顿(dùn)饭三吐喂,还怕失去天下(xià)男人。

  ”这也(yě)表达了诗人当(dāng)时(shí)的心情。

短(duǎn)歌线

  曹操(cāo)

  当你用酒唱歌的时(shí)候(hòu),生(shēng)活如何!

  比如早(zǎo)晨(chén)的露水更难(nán)去。

  慷慨而难忘。

  如何解决问题?只(zhǐ)有杜康。

  清清紫金,悠闲我的心。

  但为(wèi)了国王(wáng)的缘故,我现(xiàn)在一直(zhí)在思考。

  你(nǐ),鹿,吃野苹果。

  我有(yǒu)个(gè)客人吹长笛和笙(shēng)。

  我什么(me)时候能修好?

  忧虑来(lái)自于此,无法割断。

  多了(le)莫都钱(qián),徒(tú)劳地用(yòng)香村。

  戚(qī)阔谈旧情(qíng)。

  月(yuè)亮(liàng)明媚,星星稀少(shǎo),黑喜鹊(què)向南(nán)飞。

  绕着树(shù)转(zhuǎn)三(sān)圈,靠什么(me)树枝?

  山(shān)不厌倦高,海不厌倦深。

  周(zhōu)公推,回到(dào)世界的中心(xīn)。

周(zhōu)公校勘

  《韩世外传》第三卷(juǎn):“成王将伯(bó)秦(周公之子(zi))赐给鲁国。

  周公曰:“去!他(tā)的儿子不能成为(wèi)国(guó)家的骄傲(ào)。

  他是文王的儿子(zi),武王的弟弟(dì),成王的叔叔,他也在这个世界(jiè)上。

  我(wǒ)不(bù)是世界上的光。

  但(dàn)是,一次洗澡(zǎo)、三(sān)次染发、一顿(dùn)饭、三次喂食,仍然害怕在这(zhè)个世界上失去一个男人。

  ”

  为了(le)吸引来自世界各地的人才,周公不得不多次(cì)在洗澡时抱(bào)着头发,在一顿饭中多次吐(tǔ)出食(shí)物。

  后来(lái),他用“周公食(shí)、一(yī)浴、三抱(bào)、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他对人才的渴求和对(duì)人(rén)才的追(zhuī)求。

周公(gōng)吐哺天下归心是什(shén)么意思

  首(shǒu)先来看“哺”这个(gè)字的意(yì)思,是指嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼(jué)着食(shí)物。

  那么“周公吐哺”的意思就是,周(zhōu)公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼(jué)着的食物。

  “周公吐哺,天下(xià)归心”的意思是我愿如周(zhōu)公一般礼贤(xián)下士,愿天(tiān)下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

  出自曹(cáo)操《短歌行》:“忧(yōu)从(cóng)中来,不可断(duàn)绝。

  越陌度(dù)阡(qiān),枉用相(xiāng)存。

  契阔谈讌,心念旧恩。

  月明(míng)星稀,乌基顷鹊南飞。

  绕树三匝,何(hé)枝可(kě)依(yī)?山不厌高,海不厌(yàn)深。

  周公吐哺,天(tiān)下归心。

  ”

  译文(wén):

  我(wǒ)久蓄(xù)于怀的忧愤(fèn)哟,突然喷涌而出(chū)汇(huì)成长(zhǎng)河。

  远(yuǎn)方(fāng)宾客踏着田间小路(lù),一个个(gè)屈(qū)驾前来探望我(wǒ)。

  久别(bié)重逢欢(huān)宴畅(chàng)谈,争(zhēng)着将往日的(de)情谊诉(sù)说。

  月(yuè)光明(míng)亮星光稀疏,一群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。

  绕树(shù)飞了三(sān)周却没敛(liǎn)翅,哪里才有它们栖身之(zhī)所?高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才(cái)见壮阔(kuò)。

  我愿如周公一般(bān)礼贤(xián)下士,愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

  《短(duǎn)歌(gē)行》是政治性很强(qiáng)的(de)诗(shī)作,主(zhǔ)要是为曹渗祥操当时所实行(xíng)的政治路(lù)线(xiàn)和政治(zhì)策(cè)略服务(wù)的;然而它那政治内容和意义却(què)完(wán)全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

  全诗(shī)充分发挥了(le)诗歌(gē)的特长,准确而巧妙地运用了比(bǐ)兴手法(fǎ),达到(dào)寓理于(yú)情、以情感人(rén)的目的(de)丛锋搏。

  在那个时代,曹操就已(yǐ)经能够按照抒情诗的特殊规(guī)律来取得预期的社会(huì)效果,这一创作经验是值得后人借鉴的(de)。

  同时因为曹操(cāo)在(zài)当时(shí)强调(diào)“唯才是举(jǔ)”有一(yī)定的进步意义,所(suǒ)以他对“求贤”这一主(zhǔ)题所作的高度艺术化的表(biǎo)现,也得到了历史的肯定(dìng)。

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