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社日节是什么节日 社日节是农历几月初几

社日节是什么节日 社日节是农历几月初几 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作(zuò)者是(shì)谁?是王(wáng)维(wéi)的。关于画的作者是(shì)谁以及画的作者是谁?是(shì)哪个朝(cháo)代的,画的(de)作者(zhě)是谁(shuí) 是哪代(dài)诗人,画(huà)的作者是谁远(yuǎn)看山有(yǒu)色,画鸡的作者(zhě)是谁,一年级画的作者是谁等问(wèn)题,小编将为你整理以下的知识(shí)答(dá)案:

画的作者是高(gāo)鼎吗

  古诗画的(de)作者(zhě)不是高(gāo)鼎的(de)。

  《画》

  王维(唐(táng))

  远看山有(yǒu)色,近听水无声。

  春去花还在,人(rén)来(lái)鸟(niǎo)不惊。

  王维的诗作(zuò)《画(huà)》现有一种(zhǒng)说法,作(zuò)者应为(wèi)高鼎。因为翻遍《全(quán)唐(táng)诗(shī)》,在王维的(de)名下(xià),没有(yǒu)这(zhè)首诗;

  而且整个《全(quán)唐诗》里,也没有这首诗。此诗是题在王维的画作上,题诗(shī)人不(bù)可考(不知(zhī)是王(wáng)维或者另有其人(rén)),但这(zhè)首诗本身是从(cóng)别(bié)人(rén)的诗改来(lái)的(de)。

  另一种说法,原诗是南宋(sòng)僧人道川禅师的作品。原文如下:

  远看山有(yǒu)色,近听水无(wú)声。春去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  头头皆(jiē)显露,物(wù)物(wù)体元平。如何言不会(huì),只(zhǐ)为(wèi)转(zhuǎn)分明。

画的作者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的(de)作者(zhě)是王维,唐朝(cháo)诗人(rén)、画家。

  王维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),字摩诘(jí),汉族,河东(dōng)蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。

  王维(wéi)出身(shēn)河东王(wáng)氏,于开(kāi)元十九年(nián)(731年)状(zhuàng)元及第。

  历官右拾遗、监(jiān)察御史(shǐ)、河西节度使判官。

  唐玄宗天(tiān)宝年间,王(wáng)维拜吏部郎中(zhōng)、给事中。

  安禄(lù)山攻陷长安时,王维被(bèi)迫受伪职。

  长安收复后(hòu),被责授太子中允。

  唐肃宗乾元年间任尚书(shū)右丞(chéng),故世(shì)称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄(zhuāng)信(xìn)道,精通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐(lè)等,以(yǐ)诗名(míng)盛于开(kāi)元、天宝间,尤(yóu)长五(wǔ)言(yán),多咏山水田园(yuán),与孟浩然合(hé)称“王孟”,有(yǒu)“诗(shī)佛”之称 。

  书画特臻其妙,后(hòu)人(rén)推其为南(nán)宗山水画之祖。

  存诗400余首,代表诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  著作(zuò)有《王右(yòu)丞集(jí)》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近听水(shuǐ)无声。

  春(chūn)去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜(yán)色,也有(yǒu)景色之意(yì) 。

  2、惊(jīng):吃惊,害怕(pà)。

释(shì)义

  远(yuǎn)看高山色彩明亮,走(zǒu)近一听水却没(méi)有声音。

  春天过去(qù),可是依旧有许多花草争奇(qí)斗艳,人走近,可(kě)是鸟却依(yī)然没有被惊动(dòng)。

赏(shǎng)析

  诗的前两句描写(xiě)的是(shì)“静境”,静境之美出乎首句(jù),在于有静心(xīn)者(zhě)能品(pǐn)之。

  诗的第二(èr)句描(miáo)写的(de)是“动境”,“无声”二字更(gèng)是用(yòng)得极妙,诗人将(jiāng)无声和有声(shēng)溶在一起,构成一个常人无法言语的自然(rán)之(zhī)声。

  “春去花(huā)还在,人来鸟不惊(jīng)。

  ”花儿(ér)在那(nà)个最美的季节里尽情的开(kāi)放,并最终将自己(jǐ)的(de)生(shēng)命燃烧般的(de)开到最美。

  美(měi)到极致后,飘然而去。

  但此中花(huā)儿不谢(xiè),只因(yīn)在画(huà)中。

  整首诗构(gòu)成了一幅完(wán)整的山水花鸟图,寄托(tuō)了一(yī)种淡淡的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩(mó)诘)的名气实(shí)在是太大(dà)了(le),他(tā)是盛唐(táng)时期与李(lǐ)白、杜(dù)甫鼎足而三的大诗人。

  他那首《阳关(guān)三叠》(即《送元二使安(ān)西(xī)》,又(yòu)名《阳(yáng)关(guān)曲》)传唱了一(yī)千多年,至(zhì)今仍然是(shì)音乐会上常常上演的(de)曲目。

  他(tā)弹奏琵琶(pá)的水平,超过专业(yè)的(de)乐师,可以打动公主。

  传为他创作的(de)琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲(jiǎ)》),流传至今(jīn)。

  他还是著名(míng)的画家(jiā)、“南宗”山水之祖。

  古代文(wén)人能(néng)画的不少(shǎo),但(dàn)画到王维这个(gè)水平的不多;古代(dài)画家能(néng)诗也的(de)不(bù)少,但能写(xiě)到(dào)王维这种境界的也(yě)不多(duō)。

  苏东坡说(shuō):“味(wèi)摩诘之(zhī)诗,诗中有画;观(guān)摩(mó)诘之画(huà),画中有诗(shī)。

  ”正(zhèng)好说明了(le)王(wáng)维(wéi)画有高出(chū)一(yī)般画师的意境。

  他首创水墨淡彩山水,一(yī)变(biàn)魏、晋以来的勾斫画法为(wèi)破墨渲(xuàn)淡,为(wèi)后(hòu)世(shì)文人画家(jiā)所继承。

  后世(shì)文人画(huà)家对他推崇备至(zhì),苏轼甚至评价他(tā)在吴道子之上。

  王维对自己的绘画还是比较(jiào)自负的,他不像阎立本,被当(dāng)成画师就(jiù)气(qì)急(jí)败坏,他说(shuō)自己“夙世谬词(cí)客(kè),前身应画师。

  不能(néng)舍余习,偶被(bèi)世(shì)人知”,还以画(huà)师为荣。

  宋(sòng)代以后,中国山水画分为两大流(liú)派,一(yī)是(shì)以画院画家为主体的(de)工(gōng)细青绿山水派。

  此派(pài)被称(chēng)为“北宗”,以(yǐ)唐李(lǐ)思(sī)训为祖。

  一是以文(wén)人野士为(wèi)主体的文(wén)人水墨淡彩山水派。

  此派(pài)被称为(wèi)“南宗”,以王维为祖(zǔ)。

  他的作(zuò)品,宋《宣(xuān)和画(社日节是什么节日 社日节是农历几月初几huà)谱》著录(lù)有《山庄图(tú)》《山居图》《剑阁图》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这首诗的(de)作者是(shì)谁?

  《画》是宋代(dài)佚名(míng)诗(shī)人(rén)(一说唐代王(wáng)维(wéi)或南宋川(chuān)禅师)创作的一首(shǒu)五言绝句。

  此诗描写的是自然景物,赞叹的却是一幅画。

  前两句写其山色(sè)分明,流水(shuǐ)无声;后两句描述其花开四季,鸟不怕(pà)人。

  四(sì)句诗构(gòu)成了一(yī)幅完整的山水花鸟图(tú)。

  全(quán)诗(shī)对(duì)仗工整,尤其是(shì)诗(shī)中多组反义词(cí)的运用(yòng),使其节奏清晰(xī),平仄(zè)分明,韵味十足(zú),读着琅琅上口。

 

  白话(huà)译(yì)文

  在远(yuǎn)处可以看见(jiàn)山有青翠的颜色,在近处(chù)却(què)听不到流水(shuǐ)的(de)声音。

  春(chūn)天过去了,但花(huā)儿还是常开不败,人走近了,枝头(tóu)上的鸟(niǎo)儿(ér)却没感到害怕。

  创作背(bèi)景(jǐng)

  此诗为(wèi)诗人赞画之作。

  关于这(zhè)首诗的作者,有(yǒu)多种说(shuō)法。

  一(yī)说是唐代王维(wéi)所作(zuò),但(dàn)在王(wáng)维的作(zuò)品,或在《全(quán)唐(táng)诗(shī)》都(dōu)没(méi)有此诗;一说是原为南宋僧(sēng)人(rén)川禅师为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗(shī)的(de)一(yī)部分;一(yī)说为(wèi)宋代(dài)佚名诗人所作,如上海市一年级(jí)小学语文(wén)等教材中编入此诗(shī)时,作者一栏里(lǐ)即是“宋·佚(yì)名”。

  画(huà)的作者(zhě)是谁?是王维(wéi)的。关于画的作者(zhě)是(shì)谁以(yǐ)及画的作者(zhě)是(shì)谁?是哪个朝代的,画(huà)的(de)作者是谁 是哪代诗人(rén),画的作(zuò)者是谁远看山(shān)有(yǒu)色,画鸡的(de)作(zuò)者(zhě)是(shì)谁,一年(nián)级(jí)画的作者是谁(shuí)等(děng)问题(tí),小编将为你整(zhěng)理以下的(de)知识答案:

画的作者是高鼎吗

  古诗画的(de)作者(zhě)不是高(gāo)鼎(dǐng)的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近(jìn)听水无声。

  春去(qù)花还在(zài),人来鸟不(bù)惊。

  王维的(de)诗作《画》现有(yǒu)一(yī)种说法,作(zuò)者(zhě)应为高鼎(dǐng)。因为翻遍《全唐诗》,在王维的名下,没有这首诗(shī);

  而(ér)且(qiě)整(zhěng)个《全唐诗》里,也没有这首诗。此诗是题在王(wáng)维的画作(zuò)上(shàng),题(tí)诗人不可(kě)考(不知是王维或者(zhě)另(lìng)有其人),但这首(shǒu)诗本身(shēn)是从(cóng)别人的诗改来的。

  另一种(zhǒng)说法,原(yuán)诗是(shì)南宋僧人道川禅师的作品。原文如下:

  远看山有色,近听水(shuǐ)无声。春(chūn)去花还在,人来鸟不惊。

  头头皆显(xiǎn)露,物物(wù)体元平。如何(hé)言不(bù)会,只(zhǐ)为转分明。

画的作者是谁

  是王维的。

  古诗《画(huà)》的作者是(shì)王维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年(nián)-761年,一说699年—761年),字摩(mó)诘,汉族,河东蒲(pú)州(今山西运城)人,祖籍山西(xī)祁县。

  王(wáng)维出(chū)身河(hé)东王氏,于开元十九(jiǔ)年(731年)状元(yuán)及(jí)第(dì)。

  历(lì)官右拾遗(yí)、监(jiān)察御(yù)史、河西节度使判(pàn)官。

  唐玄宗(zōng)天宝年间,王维拜(bài)吏部郎(láng)中、给事中。

  安禄山攻陷(xiàn)长(zhǎng)安时,王维被迫(pò)受伪职。

  长(zhǎng)安收复后(hòu),被责授太(tài)子中允。

  唐肃(sù)宗乾元年间任尚书右(yòu)丞,故世称(chēng)“王(wáng)右丞”。

  王(wáng)维(wéi)参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等(děng),以诗名盛于开元、天宝间(jiān),尤长五言,多咏山水(shuǐ)田园,与孟浩然合(hé)称(chēng)“王(wáng)孟”,有(yǒu)“诗佛”之称(chēng) 。

  书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。

  存(cún)诗400余首,代表(biǎo)诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  著作有《王右(yòu)丞集》、《画学秘诀(jué)》。

原诗

  《画》唐代(dài):王维

  远看山有(yǒu)色(sè),近听水(shuǐ)无(wú)声。

 社日节是什么节日 社日节是农历几月初几 春(chūn)去花还在(zài),人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也(yě)有景色之意(yì) 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕。

释义

  远看高山色彩明亮,走近一听(tīng)水(shuǐ)却没(méi)有声音。

  春天过去,可是依旧(jiù)有许多花草争(zhēng)奇斗艳,人(rén)走近,可是鸟却依(yī)然没有被(bèi)惊动。

赏析

  诗的前两(liǎng)句描写的是“静境”,静境之美出乎首句,在(zài)于(yú)有(yǒu)静心者能品之。

  诗(shī)的第二句(jù)描写的是“动(dòng)境”,“无声”二(èr)字更是(shì)用得极妙,诗人(rén)将(jiāng)无声和有声(shēng)溶在一起(qǐ),构(gòu)成一个常人无(wú)法言(yán)语的自然之声。

  “春去花(huā)还在,人(rén)来鸟不惊。

  ”花(huā)儿在那个(gè)最美(měi)的(de)季节里尽情的开放,并最终将(jiāng)自(zì)己的生(shēng)命燃烧般的开到最美。

  美到极致后,飘(piāo)然而去。

  但此中(zhōng)花(huā)儿不谢,只因在画中。

  整首诗构成了一幅完整的(de)山水花鸟图,寄托了一(yī)种淡淡的情怀。

王维简介

  王维(wéi)(701-761,字摩诘)的名气实在是太大(dà)了,他(tā)是盛唐时(shí)期与李白、杜甫鼎足而三的大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二使安西》,又名《阳关曲(qū)》)传唱了一千多年,至今(jīn)仍然是音乐会(huì)上常常上(shàng)演的曲(qū)目。

  他弹奏琵琶的水平,超(chāo)过专业的乐(lè)师,可以(yǐ)打(dǎ)动公主。

  传(chuán)为(wèi)他创作的(de)琵琶(pá)曲《郁轮袍》(即《霸王(wáng)卸甲》),流(liú)传(chuán)至(zhì)今(jīn)。

  他还是著(zhù)名的画家、“南宗(zōng)”山水(shuǐ)之祖(zǔ)。

  古代(dài)文人(rén)能画的不少,但(dàn)画到王维这个水平的不多;古(gǔ)代(dài)画家(jiā)能诗也的不(bù)少,但能(néng)写到王维这种境界的也不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗(shī),诗中有画;观摩诘之(zhī)画,画中有(yǒu)诗。

  ”正好说(shuō)明了王维画有(yǒu)高出一(yī)般(bān)画师的意(yì)境。

  他首(shǒu)创水(shuǐ)墨淡彩山(shān)水,一变魏、晋以来(lái)的勾斫画(huà)法(fǎ)为破墨渲淡,为后世文人画(huà)家所继承(chéng)。

  后(hòu)世文人画家对他推崇(chóng)备(bèi)至,苏轼(shì)甚至评价他(tā)在吴(wú)道子之上。

  王维对(duì)自己的绘画还(hái)是(shì)比(bǐ)较自负的,他不像(xiàng)阎立(lì)本,被(bèi)当成(chéng)画师就气急败坏,他(tā)说自己“夙世谬词(cí)客,前(qián)身应(yīng)画(huà)师。

  不能舍余习,偶(ǒu)被世人知”,还以画(huà)师(shī)为(wèi)荣(róng)。

  宋(sòng)代以后(hòu),中(zhōng)国(guó)山(shān)水画(huà)分为两(liǎng)大(dà)流派,一(yī)是以画院画家为主体(tǐ)的工(gōng)细青绿山水派。

  此派被称(chēng)为“北宗”,以唐李思训为祖。

  一是以文人野士为主体的(de)文(wén)人水墨(mò)淡彩山水派。

  此派被称为(wèi)“南(nán)宗”,以王维为祖。

  他的作品(pǐn),宋(sòng)《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这(zhè)首(shǒu)诗的作者是谁?

  《画》是(shì)宋代佚名(míng)诗人(一说唐代王维或南宋川(chuān)禅师)创作的一(yī)首五言绝句。

  此诗描(miáo)写的是(shì)自然(rán)景物,赞叹的却是一(yī)幅画。

  前两句写其(qí)山(shān)色分明,流水无(wú)声;后(hòu)两句描述其花(huā)开四季,鸟不(bù)怕人。

  四(sì)句诗构成了(le)一幅完整(zhěng)的山水花(huā)鸟图。

  全诗(shī)对仗工整,尤其是诗中(zhōng)多组(zǔ)反义词的运(yùn)用(yòng),使其节奏(zòu)清晰,平仄分明,韵(yùn)味(wèi)十足(zú),读(dú)着琅琅上口。

 

  白(bái)话译文

  在远处可以看见山有青翠的颜色,在近处(chù)却(què)听(tīng)不到流水的(de)声音。

  春天过(guò)去(qù)了,但花儿还是常开不败(bài),人(rén)走近了,枝头上的鸟儿却没感到害怕(pà)。

  创作背(bèi)景

  此(cǐ)诗为诗人赞画之作。

  关于(yú)这首(shǒu)诗的作者,有多种说法。

  一说是唐(táng)代王维所作,但在王维的作(zuò)品(pǐn),或在《全唐诗》都没有此诗;一说(shuō)是原为(wèi)南宋僧人川禅师(shī)为注释(shì)佛教经(jīng)典《金刚经(jīng)》所(suǒ)作(zuò)的偈颂诗(shī)的一部分(fēn);一说(shuō)为宋代(dài)佚(yì)名诗人所(suǒ)作(zuò),如上海(hǎi)市(shì)一年级小学语(yǔ)文(wén)等教(jiào)材中编入此诗时(shí),作(zuò)者一栏里(lǐ)即是“宋·佚名”。

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