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未置可否和不置可否的区别在哪,未置可否的置是什么意思

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两岸青山(shān)相(xiāng)对出孤(gū)帆一片日(rì)边(biān)来的意(yì)思是什么生肖,两岸(àn)青山相对出孤帆一片日边来的(de)意思(sī)是什么修辞手法

  两岸青(qīng)山相对出,孤帆一(yī)片(piàn)日边(biān)来的(de)解(jiě)释(shì):两岸(àn)青山对峙美景难分(fēn)高下,遇见一叶孤舟悠悠来(lái)自天边。

  出(chū)自《望天门山》,作者是李白。

《望(wàng)天(tiān)门山》原诗

  天门中断楚江开(kāi),碧水(shuǐ)东流(liú)至此(cǐ)回。

  两岸青山相对出,孤帆一(yī)片(piàn)日边来(lái)。

《望天门山(shān)》翻译

  长江(jiāng)犹如(rú)巨斧,劈开天门雄峰,碧绿江水滚滚(gǔn)东流到(dào)这里,又回旋(xuán)向北流(liú)去。

  两岸青山互相对峙美景难分高下(xià),一只小船从太阳升(shēng)起的地(dì)方悠悠驶来(lái)。

《望天门山》艺术特色

  “望”字统领全诗(shī)

  这是一首江行写景的(de)七绝诗,题为(wèi)“望天门山”,可(kě)见(jiàn)作为描写对象的天门山风(fēng)光(guāng),系(xì)诗人舟中放眼而“望”之所得(dé)。

  全(quán)诗(shī)在“望”字统领(lǐng)下展(zhǎn)开(kāi),“天门”之山形水(shuǐ)色融为一体,雄奇(qí)壮伟(wěi)的(de)景象得(dé)到充分的(de)展现。

  诗人身在船(chuán)上,眼望两(liǎng)岸(àn)青山,有船(chuán)不(bù)动(dòng)而山在动的错觉,故写出“两岸(àn)青(qīng)山相对(duì)出”的佳句,似青山有情,欣然出迎远(yuǎn)来的孤帆(fān),颇富情(qíng)趣。

  山水(shuǐ)互为(wèi)映衬

  诗中的山水是紧密(mì)关联,互为映衬(chèn)的。

  楚江浩荡,似乎把(bǎ)“天门”冲“开”,而“天门中(zhōng)断”使楚江得以奔腾而(ér)出(chū)。

  天门两峰横夹(jiā)楚江,而楚江(jiāng)激流穿(chuān)越(yuè)天门。

  山(shān)依水立(lì),水(shuǐ)由山(shān)出,山水相(xiāng)连,景象壮(zhuàng)观。

  “碧(bì)水(shuǐ)东流”为山峰所遏(è)制,故至天门(mén)而回旋,山为水开,水为(wèi)山回,互为(wèi)制约,又融为(wèi)了(le)一体。

  “相对出”的“两岸(àn)青山”,与水中的(de)“孤帆一片”,点面(miàn)结(jié)合,动静相(xiāng)衬,构成(chéng)一幅(fú)完整而动人的画(huà)面。

  通览全诗(shī),山形水势,或合说(shuō),或分写,或(huò)明提,或暗(àn)示,密切相关(guān),互映互衬(chèn),展现出了极为宏阔(kuò)壮观的景象。

李(lǐ)白(bái)简介

  李白(701年-762年) ,字太(tài)白,号青莲(lián)居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义(yì)诗人(rén),被后人誉为“诗(shī)仙”,与杜(dù)甫并称为“李杜”,为了(le)与另(lìng)两位诗(shī)人(rén)李商隐与(yǔ)杜牧即(jí)“小李杜”区别,杜甫与李白(bái)又合称(chēng)“大李杜”。

  李(lǐ)白为(wèi)兴圣(shèng)皇帝(凉武昭王李暠)九世孙(sūn),与李(lǐ)唐诸王(wáng)同宗。

  其(qí)人(rén)爽朗大方(fāng),爱饮(yǐn)酒作诗(shī),喜交友。

  李白(bái)深受黄(huáng)老列(liè)庄思想影响,有《李(lǐ)太白集(jí)》传(chuán)世,诗作中多(duō)以(yǐ)醉时写的,代表作有《望庐(lú)山瀑布》《行路难》《蜀道(dào)难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。

  李白所作(zuò)词赋(fù),宋(sòng)人(rén)已有传记,就其开创(chuàng)意义及艺术成就而言,“李(lǐ)白(bái)词”享(xiǎng)有极为(wèi)崇高(gāo)的地位。

"两岸青山(shān)相对出,孤帆一片日边来"这句诗(shī)句(jù)是什么意思(sī)

  两岸青山(shān)相对出,孤(gū)帆一片日边来的意思是两岸高耸的青山隔着长江相峙(zhì)而立(lì),江面(miàn)上一(yī)叶孤舟像从日(rì)边(biān)驶(shǐ)来(lái)。

  《望(wàng)天门(mén)山》唐·李(lǐ)白

  天(tiān)门中断楚江开,碧水(shuǐ)东(dōng)流至此回。

  两(liǎng)岸青山相(xiāng)对出,孤帆一片日边来。

  译文(wén):天(tiān)门山从中间断(duàn)裂是(shì)楚江把它冲开,碧水向东(dōng)浩然(rán)奔流到(dào)这里折(zhé)回。

  两岸高耸(sǒng)的青山隔(gé)着长江相峙而立,江(jiāng)面上一(yī)叶孤(gū)舟像(xiàng)从日边驶来。

  中断:江水从中间隔断两袜困(kùn)山。

  楚(chǔ)江:长江(jiāng)流(liú)经旧楚地的一段,当涂在战国时(shí)期属楚国,故流经此(cǐ)地的长江称楚(chǔ)江。

  开(kāi):劈开,断开(kāi)。

  至此(cǐ):意为东流(liú)的江水在这转(zhuǎn)向北流。

  一作“直北”,一作(zuò)“至北”。

  回:回漩,回转(zhuǎn)。

  指(zhǐ)这一(yī)段(duàn)江水由(yóu)于(yú)地势险峻方向有所改变(biàn),并(bìng)更加汹涌。

  两岸(àn)青山:分别指(zhǐ)东梁山和西梁(liáng)山(shān)。

  出:突出,出现(xiàn)。

  日边(biān)来:指孤(gū)舟从(cóng)天水相接处的远方驶(shǐ)来,远远望去,仿佛来自日边(biān)。

  扩此(cǐ)伍展资(zī)料:

  创(chuàng)作背景

  据安旗编著的《李白全集编年注释》和(hé)郁贤皓(hào)编著的(de)《李白选集》,《望天门山》当是(shì)唐(táng)玄宗(zōng)开元十三年(725年)春(chūn)夏之交,二(èr)十五岁的李白初出巴蜀,乘船赴江东经当涂(tú)(今属(shǔ)安徽)途中初次(cì)经过天门(mén)山所作。

  这首诗(shī)都用白描,紧扣题中“望”字,句(jù)句都是“望”中(zhōng)所得,但都不落“望”字,可见其构(gòu)思高妙。

  全诗虽(suī)然只有短短的四句二十八个字(zì),但(dàn)意境开阔,气魄(pò)豪迈,音节和谐流畅(chàng),语言形象、生动告扒念,画面色彩鲜明,充分显示了李白(bái)豪(háo)放飘逸的诗风。

  两岸青(qīng)山相(xiāng)对出孤帆一片(piàn)日(rì)边来的意思是什么生肖,两岸青山相对出孤帆一片(piàn)日边(biān)来的(de)意思是(shì)什么修辞手法(fǎ)是两岸青山相对出(chū),孤帆(fān)一片(piàn)日边来的(de)解释:两岸青山对峙美景难分高(gāo)下,遇(yù)见一(yī)叶孤舟悠悠来自天边(biān)的(de)。

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两(liǎng)岸青(qīng)山相对出孤帆一(yī)片日边来的意思是(shì)什么生肖,两岸青山相对出孤帆一片日边来的意(yì)思是什么(me)修辞手法(fǎ)

  两岸青山相对出,孤帆一片日边来(lái)的解释(shì):两(liǎng)岸青山对(duì)峙美(měi)景难分高(gāo)下,遇见(jiàn)一叶孤舟(zhōu)悠(yōu)悠来(lái)自(zì)天(tiān)边。

  出自《望天门山》,作(zuò)者是李白。

《望(wàng)天门(mén)山》原诗

  天门中断楚江(jiāng)开(kāi),碧水(shuǐ)东流(liú)至此(cǐ)回(huí)。

  两(liǎng)岸青山相对出,孤帆一片日边(biān)来。

《望天门山(shān)》翻译

  长(zhǎng)江犹如巨斧,劈开天门雄峰,碧绿江水滚(gǔn)滚东流到这(zhè)里,又回旋向北流去。

  两岸青(qīng)山互相对(duì)峙美景难分高下,一只小船从太阳升起的地(dì)方悠悠驶来。

《望天门山》艺术特色

  “望”字统领全(quán)诗

  这是(shì)一(yī)首(shǒu)江行写景的七绝诗,题为“望天(tiān)门山”,可见作为(wèi)描(miáo)写对象的天(tiān)门山风光,系诗人舟中放眼(yǎn)而“望”之所得。

  全诗(shī)在(zài)“望”字(zì)统领下展开,“天门”之山形(xíng)水色(sè)融为一体,雄奇壮伟的景(jǐng)象得到充(chōng)分的展(zhǎn)现(xiàn)。

  诗人身(shēn)在船上(shàng),眼望两岸青山,有船不(bù)动而(ér)山在动的错觉,故写(xiě)出(chū)“两岸青山相对出”的佳句,似青山(shān)有情(qíng),欣然出迎远来的孤(gū)帆,颇(pǒ)富情(qíng)趣。

  山水互(hù)为映衬(chèn)

  诗中的山(shān)水是(shì)紧密关联,互为映衬的。

  楚(chǔ)江(jiāng)浩荡,似乎把“天门”冲“开”,而“天门中断”使楚江得(dé)以奔腾而出(chū)。

  天门两峰(fēng)横夹楚(chǔ)江,而楚(chǔ)江(jiāng)激流穿越天门(mén)。

  山依水立(lì),水由山出,山水相连,景象(xiàng)壮观。

  “碧水东(dōng)流”为山峰所遏(è)制,故至天门而回(huí)旋,山为水(shuǐ)开,水(shuǐ)为(wèi)山回,互为制约,又融为了一体(tǐ)。

  “相(xiāng)对出”的(de)“两(liǎng)岸青山(shān)”,与水(shuǐ)中(zhōng)的“孤(gū)帆一片”,点面结(jié)合,动静相衬,构成一幅完整而动人的画面。

  通览全诗,山形水(shuǐ)势,或合说(shuō),或分(fēn)写,或明提,或暗示,密切相关,互(hù)映互衬,展现出了(le)极为宏阔壮观的景象。

李白简介

  李白(701年-762年) ,字(zì)太白,号青莲居士,又号“谪仙人(rén)”,是唐代伟(wěi)大的浪漫(màn)主义诗人(rén),被后人誉为“诗仙(xiān)”,与杜甫并称为“李杜”,为(wèi)了与(yǔ)另两位(wèi)诗人李商(shāng)隐与(yǔ)杜牧(mù)即“小(xiǎo)李杜”区别,杜甫(fǔ)与李白(bái)又合称“大李杜”。

  李白(bái)为兴圣皇帝(凉(liáng)武昭王李暠)九(jiǔ)世孙,与李唐(táng)诸(zhū)王同(tóng)宗(zōng)。

  其人爽朗大(dà)方,爱饮酒作诗(shī),喜交友。

  李白深受黄老列庄思想(xiǎng)影(yǐng)响(xiǎng),有《李太白集》传世,诗作中(zhōng)多(duō)以(yǐ)醉时写的,代表作有《望庐山(shān)瀑布(bù)》《行路难》《蜀(shǔ)道难》《将进(jìn)酒》《梁甫吟》《早(zǎo)发白帝城(chéng)》等多首。

  李白(bái)所(suǒ)作(zuò)词赋,宋人已有传(chuán)记,就其开创意义及(jí)艺术成就而言,“李(lǐ)白词”享有(yǒu)极(jí)为崇高的地位。

"两岸青(qīng)山相对(duì)出,孤(gū)帆一(yī)片日(rì)边来"这句诗句是什么意思

  两岸(àn)青(qīng)山相(xiāng)对出(chū),孤帆(fān)一(yī)片日边(biān)来的(de)意思是两岸(àn)高耸的青(qīng)山隔着长(zhǎng)江相峙而立,江面上一叶孤舟像从日(rì)边驶来。

  《望天门山》唐·李白

  天门(mén)中断楚江开(kāi),碧水东流(liú)至此回。

  两(liǎng)岸青山相对出(chū),孤帆一片日(rì)边来。

  译文(wén):天门山从中间断裂是楚江(jiāng)把它冲开,碧水(shuǐ)向东浩然奔流到这里折回。

  两(liǎng)岸高耸的(de)青山隔着(zhe)长江(jiāng)相峙而立,江面上(shàng)一叶孤舟像从日边驶来(lái)。

  中断:江水(shuǐ)从(cóng)中间隔(gé)断(duàn)两袜困山(shān)。

  楚江:长江(jiāng)流经旧楚地的一段,当涂在战国(guó)时期属楚国,故(gù)流经此地的长江称楚江(jiāng)。

  开:劈开,断开。

  至(zhì)此:意为东流(liú)的江水在这转向北(běi)流。

  一作“直北(běi)”,一(yī)作“至北”。

  回(huí):回漩,回转。

  指这一段(duàn)江水由于地(dì)势险峻(jùn)方向有(yǒu)所(suǒ)改变(biàn),并(bìng)更加(jiā)汹涌。

  两岸青山(shān):分别指东梁山和西(xī)梁山。

  出:突出,出现。

  日(rì)边来:指孤舟从(cóng)天水相接处的远方驶来(lái),远远望去,仿佛来(lái)自(zì)日边。

  扩此(cǐ)伍展资料:

  创作背景

  据安旗编著的《李(lǐ)白(bái)全(quán)集编年注释》和(hé)郁贤皓编著(zhù)的《李白选集》,《望天门山(shān)》当是唐玄宗开元十三年(725年)春夏之(zhī)交,二(èr)十五岁(suì)的李白初(chū)出巴蜀,乘(chéng)船(chuán)赴江东经当涂(今属(shǔ)安徽)途中初次经过天门山所作。

  这首诗都(dōu)用(yòng)白描,紧扣题中“望”字,句句都是“望”中所得,但都(dōu)不落“望”字,可见(jiàn)其构(gòu)思高(gāo)妙(miào)。

  全诗(shī)虽然只(zhǐ)有短短的四句二十八个字,但(dàn)意(yì)境开阔,气魄豪迈,音节(jié)和谐(xié)流畅,语(yǔ)言形象、生动告扒(bā)念,画面(miàn)色(sè)彩鲜明(míng),充分显示(shì)了(le)李白豪放(fàng)飘逸的诗风。

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