杞人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译及原文，列(liè)子杞人忧天文(wén)言文(wén)翻译(yì)是《杞人忧天》是一(yī)则寓言，出自《列子·天瑞篇》的(de)。

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杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文翻译(yì)及原(yuán)文，列子杞人(rén)忧(yōu)天文言(yán)文翻译

　　小编整理了杞(qǐ)人忧天文言文翻译(yì)，来(lái)看一下！

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈(qū)伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎(hū)”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月(yuè)星宿(sù)，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日(rì)在地上行止，奈(nài)何(hé)忧其坏”

　　其人舍然大(dà)手机话费交了能退吗喜，晓之(zhī)者(zhě)亦舍(shě)然大喜。

　　古代(dài)杞国有个人担心天(tiān)会(huì)塌(tā)、地会陷(xiàn)，自己无处(chù)存身(shēn)，便食(shí)不下咽，寝不安席。

　　另外又有(yǒu)个人(rén)为这个杞(qǐ)国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天(tiān)不过(guò)是(shì)积(jī)聚的气体罢了，没(méi)有(yǒu)哪个地方(fāng)没有空气(qì)的。

　　你一举一动，一(yī)呼一(yī)吸，整天都在天空里活动(dòng)，怎么(me)还担心天会塌(tā)下(xià)来呢？”

　　那人说(shuō)：“天是(shì)气体，那日、月、星、辰不就会掉下(xià)来吗？”开(kāi)导他的人说：“日、月、星(xīng)、辰也是(shì)空气中发光的东西，即(jí)使掉(diào)下来，也不(bù)会伤害(hài)什么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去怎么办(bàn)？”

　　开导他的人说：“地不(bù)过是(shì)堆积的(de)土块罢了(le)，填满了四处，没有(yǒu)什么地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还(hái)担心(xīn)地会陷下(xià)去呢？”

　　（经过(guò)这个(gè)人一解释）那(nà)个杞(qǐ)国人才放下心来，很高兴(xīng)；

　　开导他的人也放了心，很高(gāo)兴(xīng)。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不(bù)少百姓(xìng)，楚庄王在韬光养(yǎng)晦“三年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘(chéng)其危难群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国君遂(suì)起兵东进(jìn)，并率领南蛮附庸各国的军队(duì)会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者(zhě)联合巴(bā)国、秦(qín)国(guó)从腹背攻打(dǎ)庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三(sān)国联军大举破庸，庸都方(fāng)城(chéng)四(sì)面楚歌，遂为三(sān)国所灭，楚王实现了“一鸣惊(jīng)人”的壮(zhuàng)志。

　　手机话费交了能退吗时间来到了唐代。

　　陆象(xiàng)先是唐(táng)朝一个(gè)很有气量的(de)人。

　　当时太平公主专权(quán)，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只(zhǐ)有象先洁身自好，从不(bù)去巴结(jié)。

　　先天二年，太(tài)平(píng)公主事发被杀，萧至忠(zhōng)等被(bèi)诛。

　　受这件事牵连的(de)人很多，象先暗(àn)中化解，救了许多人，那(nà)些人事后都(dōu)不知(zhī)道。

　　先(xiān)天三(sān)年，象先(xiān)出任剑南(nán)道按(àn)察使，一(yī)个司马劝(quàn)象(xiàng)先(xiān)说：“希望(wàng)明(míng)公采取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当(dāng)政的人(rén)讲理(lǐ)就可以了，何必要(yào)讲严刑(xíng)呢这不是宽厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民有(yǒu)罪(zuì)了，大多开导(dǎo)教(jiào)育一番，就放(fàng)了(le)。

　　录事对象(xiàng)先说(shuō)：“明(míng)公您不鞭打他(tā)们(men)，哪里有威风!”象先说：“人情都差不(bù)多(duō)的，难道他(tā)们不明白我的(de)话(huà)如果(guǒ)要(yào)用刑(xíng)，我看应该先从你开始。

　　”录(lù)事惭愧(kuì)地退(tuì)了下去。

　　象先常(cháng)常(cháng)说(shuō)：“天(tiān)下本来无事，都是(shì)人自己给自(zì)己找(zhǎo)麻烦，才将事情(qíng)越弄越糟(zāo)(庸人自(zì)扰)。

　　如果在开始就能清醒这(zhè)一点，事情就简(jiǎn)单多(duō)了。

　　”

杞人忧天原文及翻译(yì)注(zhù)释(shì)

　　杞人忧(yōu)天的(de)翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人担(dān)心天地会(huì)崩(bēng)塌，自己没(méi)有(yǒu)可以生存(cún)的地方，于指渗是(shì)睡不着吃不下。

　　又有个(gè)人为这(zhè)个(gè)杞国人的担心而(ér)担心，就去劝导他，说：“天(tiān)不过(guò)是积聚的(de)气体罢了，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方是没有空气的。

　　你的(de)举止呼吸，整天(tiān)都(dōu)在空气中进(jìn)行，为什么还担心天(tiān)会(huì)塌下来呢？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天果真是积聚的气(qì)体，那么(me)太阳、月亮、星(xīng)星就不会掉下来吗？”劝导(dǎo)他的人说：“太阳、月亮、星星也是空气(qì)中发光的气体，即(jí)使掉下来(lái)，也不会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人(rén)又(yòu)说(shuō)：“如果地陷下去了怎(zěn)么办？”劝导他的人说：“地不(bù)过是堆积的土(tǔ)块罢(bà)了，它填满了四处，没有(yǒu)哪个地(dì)方是(shì)没有孝逗山(shān)土块的。

　　你(nǐ)的行(xíng)走，整天都(dōu)在地上(shàng)进行，为(wèi)什么还(hái)担心地会陷下(xià)去(qù)呢？”于是(shì)那个杞(qǐ)国人(rén)才放下心来很(hěn)开(kāi)心，劝导他的人也放下(xià)心来很(hěn)开(kāi)心(xīn)。

　　原文(wén)：

　　杞国(guó)有人(rén)忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄(jì)，废(fèi)寝食者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩(bēng)坠乎？”其人曰(yuē)：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦积(jī)气中之有光耀者，只使坠，亦(yì)不(bù)能(néng)有所(suǒ)中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏何？”晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充(chōng)塞四虚，亡(wáng)处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终(zhōng)日在地上(shàng)行止，奈何忧其(qí)坏？”其(qí)人舍(shě)然大(dà)喜，晓之者(zhě)亦舍然大(dà)喜(xǐ)。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是中国战国(guó)时(shí)期(qī)道家(jiā)经典著(zhù)作《列(liè)子》中记载的(de)一(yī)则寓(yù)言(yán)。

　　这则(zé)寓(yù)言通过杞人担(dān)忧(yōu)天地崩(bēng)坠的故事，嘲笑(xiào)了那(nà)种整天怀着毫(háo)无必要的担心和无穷无尽(jǐn)的忧(yōu)愁(chóu)，既自扰又扰人的庸(yōng)人(rén)，告诉人们不要毫无根据(jù)地忧虑(lǜ)和担(dān)心。

　　全文寓意(yì)深刻，形象鲜明，言简意赅，逻(luó)辑严(yán)谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中(zhōng)形象(xiàng)地(dì)说明其(qí)宇宙观与自然观(guān)，又从(cóng)其宇宙观与自然观阐(chǎn)明其人生(shēng)观(guān)而采用了这则寓言。

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