当窗理我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀(lǐ)云鬓对镜贴花黄是(shì)什么意思，对镜贴花黄(huáng)是(shì)什么意(yì)思是(shì)“帖花黄(huáng)”是当时流行的一种化妆款饰，把(bǎ)金黄(huáng)色的纸(zhǐ)剪成(chéng)星、月、花(huā)、鸟等形(xíng)状贴在额上，或在(zài)额上(shàng)涂一(yī)点黄的颜色的(de)。

　　关于当窗理云鬓(bìn)对镜贴花黄是什么(me)意思，对(duì)镜贴花(huā)黄是什(shén)么意(yì)思以及当窗(chuāng)理云鬓对镜(jìng)贴花黄(huáng)是什么(me)意思？，男儿(ér)当自强对镜(jìng)贴花黄是(shì)什么意思，对镜贴(tiē)花黄是什么意(yì)思，贴花黄(huáng)是(shì)啥意思，贴花黄的花黄是什(shén)么(me)意思等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识：

当窗理云鬓对镜贴(tiē)花黄是(shì)什么(me)意思，对(duì)镜贴(tiē)花(huā)黄是什么意思

　　“帖花黄”是当时(shí)流行(xíng)的(de)一种化(huà)妆款(kuǎn)饰(shì)，把金黄色的纸(zhǐ)剪成星(xīng)、月、花、鸟等(děng)形状贴(tiē)在额上(shàng)，或在额上(shàng)涂(tú)一点黄(huáng)的颜色。

　　帖，同(tóng)“贴”。

　　花黄，古代妇女的一(yī)种面部装饰物。

　　“帖花黄”出自《木兰诗》，是中国北朝的一首(shǒu)乐府民歌，郭茂倩(qiàn)《乐府诗集》归入《横吹(chuī)曲(qū)辞·梁鼓(gǔ)角(jiǎo)横吹曲》。

　　这(zhè)是一首长(zhǎng)篇叙事诗，讲(jiǎng)述了一个叫木(mù)兰的女孩，女扮男(nán)装，替父从军，在战场上建立功(gōng)勋(xūn)，回朝后(hòu)不愿作官，只求(qiú)回家团聚(jù)的故事(shì)，热情赞扬了这(zhè)位女子勇敢善良的(de)品质、保家卫(wèi)国的热情和英勇(yǒng)无畏的(de)精神。

　　原文：唧(jī)唧复唧唧，木兰(lán)当户织。

　　不(bù)闻机杼声，唯闻女叹息。

　　问女何所思，问女何所(suǒ)忆。

　　女(nǚ)亦无所思，女亦无(wú)所忆(yì)。

　　昨夜(yè)见军帖，可汗大点兵，军书十二(èr)卷，卷卷有(yǒu)爷名(míng)。

　　阿(ā)爷无(wú)大(dà)儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从(cóng)此(cǐ)替爷征。

　　东市买骏马(mǎ)，西市(shì)买鞍鞯(jiān)，南(nán)市买辔头，北市买长鞭。

　　旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷(yé)娘唤(huàn)女声(shēng)，但闻黄(huáng)河流(liú)水鸣(míng)溅溅(jiàn)。

　　旦(dàn)辞(cí)黄河去，暮至黑(hēi)山头，不闻爷娘(niáng)唤女(nǚ)声(shēng)，但闻燕山胡骑鸣(míng)啾啾。

　　万里赴戎机，关山度若飞。

　　朔气传金(jīn)柝(tuò)，寒光照铁(tiě)衣(yī)。

　　将(jiāng)军百战死，壮士十年归。

　　归来(lái)见天子，天(tiān)子坐明堂。

　　策勋十二转，赏赐百千强(qiáng)。

　　可汗问所欲(yù)，木(mù)兰不(bù)用尚书郎，愿驰千里足，送(sòng)儿还故乡(xiāng)。

　　爷娘闻女来，出郭相扶将；

　　阿姊(zǐ)闻妹(mèi)来，当户理红(hóng)妆；

　　小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。

　　开我东阁门，坐我(wǒ)西阁床，脱我战时(shí)袍，著我旧时裳。

　　当窗理(lǐ)云(yún)鬓(bìn)，对镜帖(tiē)花黄。

　　出(chū)门看火伴，火伴皆惊忙：同(tóng)行十(shí)二年，不知木兰是(shì)女郎。

　　雄兔脚扑朔，雌兔(tù)眼迷离；

　　双兔傍(bàng)地走，安能(néng)辨我是雄雌(cí)？赏析：全诗以“木兰(lán)是女(nǚ)郎(láng)”来构思(sī)木兰的传奇故(gù)事，富有(yǒu)浪漫色彩；

　　详略安排极具匠心(xīn)，虽然写的是战争题材(cái)，但着墨较多的(de)却(què)是生活(huó)场景和(hé)儿女情态，富有生活气息；

　　以人物问答(dá)及(jí)铺陈(chén)、排(pái)比、对偶、互(hù)文等手法描述(shù)人物(wù)情(qíng)态，刻(kè)画人(rén)物心理，生(shēng)动细致，神气跃(yuè)然，具有强烈的艺(yì)术感染力。

　　与(yǔ)《孔雀东南飞》合称“乐府(fǔ)双(shuāng)璧”。

《木兰诗》中的(de)“当窗理云(yún)鬓，对镜贴花黄”是什么意思？

　　当(dāng)窗理(lǐ)云鬓，对(duì)镜(jìng)贴花(huā)黄的(de)意思是面(miàn)对窗户(hù)和镜子梳理像云一样柔美的(de)头(tóu)发，额上贴上(shàng)花黄。

当窗理云鬓(bìn)，对镜帖花黄

　　【这(zhè)句(jù)话的(de)全文为(wèi)】

　　唧唧复唧唧(jī)，木兰(lán)当户织。

　　不闻(wén)机杼声(shēng)，唯闻(wén)女叹息。

　　(唯 一作：惟)

　　问女(nǚ)何所思(sī)，问女何所(suǒ)忆。

　　女亦无(wú)所思，女亦无所(suǒ)忆(yì)。

　　昨夜见军(jūn)帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。

　　阿爷无大(dà)儿，木(mù)兰无长兄(xiōng)，愿(yuàn)为市鞍马，从此替爷征(zhēng)。

　　东市买(mǎi)骏马，西市买鞍鞯(jiān)，南市买辔头(tóu)，北市买(mǎi)长鞭。

　　旦(dàn)辞爷娘(niáng)去(qù)，暮(mù)宿(sù)黄河边，不闻爷(yé)娘唤女声，但闻黄河流水鸣(míng)溅溅。

　　旦辞黄河去，暮至黑山头，不(bù)闻爷(yé)娘唤女声，但闻燕山胡(hú)骑鸣啾(jiū)啾。

　　万里赴戎机，关(guān)山(shān)度若(ruò)飞。

　　朔气传金柝，寒光照铁衣。

　　将军百(bǎi)战死，壮士十年归(guī)。

　　归来见天子(zi)，天子(zi)坐明堂。

　　策勋十二转，赏(shǎng)赐(cì)百千强。

　　可汗问所(suǒ)欲，木(mù)兰不(bù)用尚书(shū)郎(láng)，愿驰(chí)千里(lǐ)足，送儿还故(gù)乡。

　　爷娘闻(wén)女来，出郭相扶将；阿(ā)姊闻妹来(lái)，当(dāng)户(hù)理(lǐ)红妆；小(xiǎo)弟闻姊来，磨刀霍霍(huò)向猪羊(yáng)。

　　开(kāi)我东阁门，坐我西阁床。

　　脱我(wǒ)战时袍，著我旧时裳。

　　当窗理云鬓，对镜帖花黄。

　　出门(mén)看火伴，火伴皆惊忙(máng)：同行十二年(nián)，不知木兰是(shì)女郎(láng)。

　　雄兔脚(jiǎo)扑朔，雌(cí)兔眼迷(mí)离；双(shuāng)兔(tù)傍地(dì)走(zǒu)，安能辨我(wǒ)是雄雌(cí)？

　　【这首(shǒu)诗的译文(wén)为】

　　叹息声一声接着一声(shēng)，木兰(lán)对着房门织布。

　　听不见织布机(jī)织布(bù)梭的声音，只(zhǐ)听见木(mù)兰在叹息。

　　问木兰(lán)在(zài)想(xiǎng)什么？在(zài)惦记什么？木兰答道：我也没在想什(shén)么，也(yě)没在惦(diàn)记(jì)什(shén)么(me)。

　　昨(zuó)天晚(wǎn)上看见了(le)征兵的文书，君主在(zài)大规(guī)模征兵，征兵的名册(cè)有很多卷，每一卷上都有我父亲的名字。

　　父(fù)亲没有大儿子，我没有兄长，木兰愿(yuàn)意(yì)为此到集市上去买马鞍和马匹，从此开始替(tì)代父(fù)亲去征(zhēng)战。

　　在集市各处购买骏(jùn)马、马(mǎ)鞍、鞍下的垫子、马嚼(jué)子、缰绳和马鞭。

　　早上辞别父母上(shàng)路，晚上宿(sù)营在黄(huáng)河边，听不见父母呼叫女儿的声音，只(zhǐ)听见黄(huáng)河水奔腾流淌的声音。

　　早晨离开黄(huáng)河上路，晚上到(dào)达黑山头(tóu)，听不见父母呼叫女儿的声音，只听见胡人战氏迟搭马啾啾(jiū)的鸣叫声(shēng)。

　　不远万里奔赴(fù)战(zhàn)场，飞(fēi)一样(yàng)跨过一道道的关(guān)隘，越过一座座的(de)山(shān)峰。

　　夜晚北方的寒气传送着打更(gèng)的声音(yīn)，寒冷的(de)月光照(zhào)在将(jiāng)士(shì)们的铠甲上。

　　将士们(men)身经百(bǎi)战有的为国(guó)捐躯，有的转战多(duō)年得胜归来(lái)。

　　胜利归来朝(cháo)见天子，天子坐在(zài)殿堂论功行赏。

　　给(gěi)木兰记了很大的(de)功勋，赏赐了很(hěn)多的财物(wù)。

　　天子(zi)问(wèn)木兰想要(yào)什么(me)，木兰说不愿做尚书(shū)郎，希望能(néng)骑(qí我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀)着千里马，快马加鞭送我回故乡(xiāng)。

　　父(fù)母(mǔ)听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她(tā)；姐(jiě)姐听说妹妹回来了，对着门(mén)户(hù)梳(shū)妆打扮起来；弟弟听说姐姐回(huí)来了，忙着霍霍地磨刀杀猪(zhū)宰羊。

　　开我东阁、西阁的门，坐在我的(de)床上(shàng)。

　　脱去打(dǎ)仗时穿的战袍，穿上以(yǐ)前的(de)女(nǚ)儿装(zhuāng)，面对窗户(hù)和镜子梳理像云一样柔美(měi)的头(tóu)发(fā)，额(é)上贴上花黄。

　　出(chū)门去见一(yī)起打(dǎ)仗(zhàng)的伙伴，伙伴(bàn)们都很吃(chī)惊，征战同行这么多年(nián)，竟然不知木兰(lán)是个女子(zi)。

　　提着兔子(zi)的耳朵(duǒ)悬在(zài)半空时(shí)，雄兔两(liǎng)只前脚时常动(dòng)弹，雌兔两只眼(yǎn)睛时常眯着，所以(yǐ)容易(yì)辨认(rèn)。

　　雄(xióng)雌两只兔(tù)子(zi)贴着(zhe)地面跑，怎能(néng)辨别哪个是雄兔哪个是(shì)雌兔呢(ne)？

　　【这里有一些我觉(jué)得(dé)比较重要的词汇，单独解(jiě)释(shì)给(gěi)大(dà)家(jiā)看】

　　唧唧（jī jī）：叹息声，意思(sī)是(shì)木(mù)兰无心织布，停机叹息。

　　一(yī)说为纺织机的声音歼(jiān)拿(ná)。

　　当户(hù)（dāng hù）：对着(zhe)门。

　　机杼（zhù）声：织布机发出的(de)声音。

　　机：指织布机。

　　杼：织(zhī)布梭（suō）子。

　　唯(wéi)：只。

　　何：什么。

　　忆：思(sī)念，惦记(jì)

　　军帖(tiē)（tiě)：征(zhēng)兵的(de)文书。

　　可(kě)汗（kè hán）：古代(dài)西北地区民族(zú)对君主的称呼

　　军书十二卷(juǎn)：征兵的名(míng)册很多(duō)卷(juǎn)。

　　十二(èr)，表示很多(duō)，不是确(què)指。

　　下文的“十二转(zhuǎn)”、“十(shí)二年”，用法与此相同。

　　爷：和下文(wén)的(de)“阿爷(yé)”一样(yàng)，都指(zhǐ)父亲(qīn)。

　　愿为市(shì)鞍(ān）马：为，为(wèi)此。

　　市，买(mǎi)。

　　鞍马，泛指马和马具。

　　鞯（jiān）：马鞍下的垫(diàn)子。

　　辔（pèi)头：驾(jià)驭牲口(kǒu)用的嚼子(zi)、笼头和缰绳。

　　辞(cí)：离(lí)开，辞行。

　　溅溅（jiān jiān）：水流激(jī)射(shè)的声音。

　　旦：早(zǎo)晨。

　　但(dàn)闻：只听见

　　胡骑（jì）：胡人(rén)的战马(mǎ)。

　　胡，古代(dài)对北方少数(shù)民族的称呼。

　　啾啾（jiū jiū）：马(mǎ)叫的声音。

　　万里赴戎机(jī)：不远(yuǎn)万里，奔(bēn)赴战场。

　　戎机：指战争。

　　关(guān)山(shān)度若飞：像飞一样地跨(kuà)过一道(dào)道的关，越过(guò)一座座(zuò)的山。

　　度，越过。

　　朔(shuò)气传金柝：北方的寒气传送(sòng)着打更的声音。

　　旦祥朔，北方。

　　金柝（tuò），即(jí)刁斗。

　　古代军中(zhōng)用的一种铁锅，白天(tiān)用(yòng)来做饭，晚(wǎn)上用来(lái)报(bào)更。

　　寒(hán)光照(zhào)铁衣(yī)：冰(bīng)冷的(de)月光(guāng)照在将士们(men)的铠甲上(shàng)。

　　明堂(táng)：明亮(liàng)的厅堂，此处指宫(gōng)殿

　　策勋(xūn)十二(èr)转：记很大的功(gōng)。

　　策勋，记(jì)功。

　　转，勋级(jí)每(měi)升一级叫一(yī)转，十(shí)二转为最高的(de)勋级(jí)。

　　十(shí)二转：不(bù)是确数，形容功劳极高。

　　赏(shǎng)赐(cì)百千强(qiáng）：赏赐很多的财物。

　　百千：形容数(shù)量(liàng)多。

　　强，有余。

　　问所(suǒ)欲：问（木兰）想(xiǎng)要什么。

　　不用：不愿意做。

　　尚书郎：尚书省的官。

　　尚书省是古代(dài)朝廷中管理国家政事(shì)的机关。

　　愿驰千里足：希(xī)望(wàng)骑上(shàng)千(qiān)里马(mǎ)。

　　郭：外城。

　　扶(fú)：扶持(chí)。

　　将(jiāng)：助词，不译。

　　姊（zǐ）：姐姐。

　　理：梳理。

　　红妆（zhuāng）：指女子的(de)艳丽装(zhuāng)束。

　　霍霍（huò huò）：拟声词，磨刀的声音。

　　著(zhuó)：通假字 通“着(zhe)”，穿。

　　云鬓(bìn)（bìn）：像云(yún)那样(yàng)的鬓发，形(xíng)容好看的头发。

　　帖（tiē）花黄：帖”通假字 通“贴”。

　　花黄，古代妇女的一种面部(bù)装饰物。

　　雄(xióng)兔(tù)脚扑朔(shuò)，雌兔眼(yǎn)迷离(lí)：据说(shuō)，提着兔(tù)子的(de)耳(ěr)朵悬(xuán)在半空时，雄兔(tù)两只前脚时时(shí)动弹(dàn)，雌兔(tù)两只眼睛时常眯着(zhe)，所以容易辨认。

　　扑朔，动弹。

　　迷离，眯(mī)着(zhe)眼(yǎn)。

　　双兔(tù)傍地(dì)走，安能辨我是(shì)雄雌(cí)：两只兔子(zi)贴着地面(miàn)跑，怎能辨别(bié)哪个(gè)是雄兔，哪个是雌兔呢(ne)？

　　“火”：通“伙”。

　　古时(shí)一(yī)起打(dǎ)仗的人用同一个锅吃饭，后意(yì)译(yì)为同行的(de)人。

　　行：读háng。

　　傍(bàng)地走：贴着地(dì)面并排跑。

　　【这(zhè)首诗的文(wén)言常识为】

　　字词句(jù)：

　　A.字音：机杼〔zhù〕 鞍鞯(jiān)〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头(tóu) 鸣溅溅(jiàn)〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿(ā)姊〔zǐ〕 霍(huò)霍(huò)〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴(tiē)：军帖〔tiě〕；贴〔tiē〕花黄；字帖〔tiè〕

　　通假字：

　　①.对镜帖花(huā)黄：“帖”通(tōng)“贴(tiē)”，贴，粘(zhān)贴。

　　古今异义：

　　①爷：古(gǔ)义指父(fù)亲，e.g.：卷卷(juǎn)有爷名；今指爷爷，即父亲的父亲。

　　②走：古义为跑(pǎo)，双(shuāng)兔(tù)傍地走；今义行走(zǒu)。

　　③但：古义为只，副词，e.g.：但闻黄河流水(shuǐ)鸣溅溅；今常用作转(zhuǎn)折连词。

　　④郭：古(gǔ)义为外城，e.g.：出郭相扶将(jiāng)；今仅用作姓氏。

　　⑤户：古(gǔ)义为(wèi)门，木兰当户(hù)织；今义人家、门第(dì)。

　　⑥迷(mí)离：古义为眯(mī)着眼(yǎn)，今(jīn)义模(mó)糊而(ér)难以分辨清楚。

　　⑦十二：古义为虚数多，今义数(shù)词，十(shí)二。

　　一词多义：

　　市：a.集市，e.g.：东市买骏马；b.买(mǎi)，e.g.：愿为市(shì)鞍马(mǎ)。

　　（名词作动词(cí)。

　　我愿意为(wèi)此去买(mǎi)鞍马。

　　）

　　买：a.买（东西(xī)）， e.g.：东(dōng)市买骏马；b.雇，租，e.g.：欲买舟而(ér)下。

　　愿：a愿意(yì)，e.g.：愿为市鞍马；b希望，e.g.：愿驰千里足。

　　词(cí)语活用：

　　①“何”疑问(wèn)代词作动词，是(shì)什么。

　　问女何所思。

　　②“策(cè)”名词作动词，登记。

　　策勋十二转。

　　③“骑”动词作名词，战马(mǎ)。

　　但闻燕(yàn)山胡骑(qí)鸣啾啾。

　　成语：扑朔迷离

　　原指难(nán)辨兔的雄雌，比喻辨认不清是男是(shì)女(nǚ)。

　　现指(zhǐ)形容事情错综复杂(zá)，难于(yú)辨(biàn)别。

　　特殊句式及重(zhòng)点(diǎn)句子(zi)翻(fān)译

　　①省略(lüè)句：愿为市鞍马。

　　（愿为(wèi)‘此’市鞍马”，“此”指代父从(cóng)军(jūn)这(zhè)件事。

　　）

　　愿意(yì)为此去(qù)买(mǎi)鞍马。

　　②倒装句：问女何所(suǒ)思（“何所思”是(shì)“所思何”的(de)倒装。

　　宾语前置。

　　）

　　问(wèn)一(yī)声闺女想(xiǎng)的我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀是什么？

　　③万(wàn)里(lǐ)赴戎机(jī)，关山(shān)度若(ruò)飞。

　　朔气(qì)传金柝，寒光照铁(tiě)衣。

　　将军百(bǎi)战死，壮士(shì)十年归： （木兰）不远万里，奔赴(fù)战场，像飞一(yī)样(yàng)地跨过(guò)一道道的关，越过一座座的山。

　　将(jiāng)军(jūn)和壮士(shì)身经百战(zhàn)，历经数年，有的(de)战死，有的活下(xià)来凯旋。

　　④当窗(chuāng)理(lǐ)云鬓，对镜(jìng)帖花黄：当(dāng)着窗户对着镜子整(zhěng)理头发和贴上装饰。

　　【这首(shǒu)诗的创作背(bèi)景】

　　它产生的时代(dài)众(zhòng)说(shuō)纷纭(yún)，但从(cóng)历史地理的(de)条件可以判(pàn)定事和诗可能产生后魏，这诗产生于民间(jiān)，在长期流传过程中，有经后代文人润色的痕迹，但(dàn)基本(běn)上还是(shì)保存了民歌(gē)易记易诵的特色。

　　学者们大(dà)都认(rèn)为(wèi)，《木兰诗》产生于北(běi)朝后期。

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