赶尸是古代湘(xiāng)西(xī)一项被神秘化(huà)的职业，师(shī)徒二人通过一系(xì)列(liè)手段将客死他乡的死者尸体运(yùn)回故里，以获取报(bào)酬。湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定(dìng)存在的吗？古代湘西一带地方贫(pín)瘠，很(hěn)多(duō)穷(qióng)人都去川东或者黔东地(dì)区谋生，有些人就客死他乡(xiāng)了。由于(yú)受(shòu)叶落归根思(sī)想的影响，亲人(rén)们就希(xī)望把死者尸体(tǐ)运(yùn)回家乡，入(rù)土(tǔ)为安。

湘西赶尸(shī)

但(dàn)湘西地区山高路险、岭横水恶，没有便利的大路供(gōng)车马通行，也无法(fǎ)乘船走(zǒu)水路(lù)。很少有人愿意(yì)花(huā)大钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路(lù)途也非常艰(jiān)险(xiǎn)。在此背景(jǐng)下(xià)，一些(xiē)胆大人士，“发(fā)明(míng)了”赶尸的技术(shù)，帮助死者(zhě)回归故里(lǐ)。

影视剧里我们看到的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳(tiào)往前(qián)走的形象就(jiù)出自(zì)湘西(xī)赶尸的传说(shuō)。在黑夜十(shí)分(fēn)，赶(gǎn)尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃，引领尸体前行(xíng)，尸体(tǐ)披(pī)着宽大(dà)的黑色布(bù)衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的(de)黄符，甚是吓(xià)人。

不过(guò)从科学的角(jiǎo)度看待，尸体不可能自己前行，但这(zhè)些传说又(yòu)不是空穴来风，所以很大可(kě)能是赶尸匠(jiàng)通过某些(xiē)手段，让古(gǔ)代(dài)人相信他们(men)拥有赶尸(shī)的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不(bù)是什(shén)么活(huó)都接，有“三赶三不赶”的原则(zé)。凡是被砍(kǎn)头(tóu)的、受绞刑的、站(zhàn)笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河(hé)吊颈自杀(shā)的、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那些尸体完整，没(méi)有(yǒu)传染病等方便他们运送的(de)活，而那些死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就(jiù)不接。

为了让人们信服，赶(gǎn)尸(shī)匠还编了(le)一些理(lǐ)由：说病死的魂魄(pò)已经被阎王勾走，无法(fǎ)唤回，其实(shí)是(shì)怕自己被传染疾病；而投(tóu)河自尽的是被替代者勾(gōu)去了魂(hún)魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就(jiù)无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的是(shì)罪孽深重之人，魂魄不配回(huí)归故里，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶(gǎn)”的死者，传闻有两个(gè)版(bǎn)本的赶尸(shī)方法，其中一种就是赶尸(shī)匠背着(zhe)尸体运(yùn)送，另外一种利用了尸体(tǐ)特有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两(liǎng)人一组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒(tú)弟在后背尸体，而且是(shì)处(chù)理过的尸体，毕竟背着个死人(rén)跋(bá)山涉水不(bù)是个(gè)轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处(chù)理(lǐ)尸体，而且要求死者家(jiā)人回避(bì)。赶尸匠将死者躯(qū)干部分(fēn)挖出，塞(sāi)进稻草，其余(yú)部(bù)分用苗族特(tè)制的(de)防腐药水(shuǐ)涂抹，也有用(yòng)朱砂防腐的(de)，这样可(kě)以防(fáng)止尸体在运送途中过早(zǎo)腐烂。

处(chù)理完(wán)尸体后(hòu)，赶尸匠将死者胳(gē)膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿(chuān)上(shàng)宽大黑(hēi)色布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人看到的赶(gǎn)尸(shī)队都是双手向前平(píng)伸的。

为了(le)增加神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰(yāo)系黑色(sè)腰带(dài)，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包(bāo)祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中落(luò)脚之处也是神秘恐怖(bù)。这一些列装扮操作，路人见了(le)都会回避，死者(zhě)亲人即使不怕，赶尸匠也(yě)不会让他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原理本(běn)质就是(shì)赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸体运(yùn)送，通过把过(guò)程神秘化，迷惑世(shì)人。这样做也增加了赶尸匠的入职门(mén)槛，更(gèng)可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二(èr)种赶(gǎn)尸方(fāng)法
有人认(rèn)为，人死后(hòu)会立即僵硬，过了(le)四十八小时之后肌(jī)体又(yòu)恢复一(yī)些柔软，然(rán)后又变得僵硬。但大的关(guān)节(jié)，例(lì)如(rú)髋关节，在外力作用下，还是有小幅(fú)度活动性(xìng)。

赶尸(shī)匠把(bǎ)两个尸体排好队(duì)，就(jiù)像前面(miàn)提到的(de)那(nà)样，将胳膊伸直与地面(miàn)平(píng)行(xíng)，用细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑固(gù)定，两具尸体就能(néng)够(gòu)平(píng)稳(wěn)站(zhàn)立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引(yǐn)两具捆好的尸体架(jià)子，尸(shī)体就(jiù)想(xiǎng)僵尸就(jiù)会(huì)缓(huǎn)缓(huǎn)前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥(yōng)弹性，所(suǒ)以(yǐ)赶尸队(duì)前行时(shí)就出现一跳(tiào)一跳的感觉，就(jiù)像(xiàng)影视剧(jù)里看(kàn)到的僵(jiāng)尸那样。

有(yǒu)人会问(wèn)，两具尸(shī)体好歹重两百斤，得用多大力气才能拖动，还(hái)不(bù)如抬着走(zǒu)省力。其实这跟(gēn)当(dāng)地的(de)地(dì)势(shì)有关，从四川(chuān)和(hé)贵州地区往(wǎng)湘西运送，整(zhěng)体地势是从高至低的，大(dà)多(duō)是下坡路，利(lì)用地势差以及尸体运动的(de)原理，可以省很多力(lì)气。当(dāng)然(rán)也会遇到上坡路，这时将尸体背着走即可(kě)。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学家也争论不一。是真(zhēn)是假，还(hái)真(zhēn)无法(fǎ)判断(duàn)。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在(zài)今天已经(jīng)不存在了(le)，最(zuì)后的赶尸(shī)匠也不愿意透露赶尸细节，科学(xué)家(jiā)们也无(wú)法(fǎ)破(pò)解(jiě)其原理。无(wú)论尸体是否(fǒu)像影视剧里那样自(zì)动行走(zǒu)，湘西(xī)赶(gǎn)尸这个(gè)职业是一(yī)定存(cún)在的(de)，可(kě)能(néng)古(gǔ)人将(jiāng)它神秘化了。

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