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  “徐(xú)而察之,则山下皆石罅”的翻译:我(wǒ)慢慢地观(guān)察,山(shān)下都是石穴(xué)和缝隙(xì)。

  出(chū)自宋(sòng)代苏轼的《石(shí)钟(zhōng)山(shān)记》,是宋妙哉妙哉是什么意思,奇哉妙哉是什么意思代文学家苏(sū)轼于宋神(shén)宗元丰七年(1084年)游石钟山后所写(xiě)的(de)一篇(piān)考察性的(de)游记。

  原文(wén)节选:元(yuán)丰七年六月丁丑,余自齐安(ān)舟行(xíng)适(shì)临汝,而(ér)长子迈将(jiāng)赴饶之德兴(xīng)尉,送之(zhī)至湖口(kǒu),因得观所谓(wèi)石钟者(zhě)。

  寺僧使(shǐ)小童持斧,于乱(luàn)石(shí)间择其一二扣之,硿硿焉(yān)。

  余固笑而不信也(yě)。

  至莫夜月(yuè)明,独与(yǔ)迈乘小舟,至绝(jué)壁下。

  大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然(rán)欲搏人;

  而山上(shàng)栖鹘,闻人声亦惊(jīng)起,磔(zhé)磔云霄间;

  又有若(ruò)老人咳(ké)且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤(hè)也。

  余方心动欲还,而大(dà)声(shēng)发(fā)于水上(shàng),噌吰如钟鼓不绝。

  舟人大(dà)恐。

  徐而察(chá)之,则山下皆石穴罅(xià),不知其浅深,微波(bō)入焉,涵澹澎湃(pài)而为(wèi)此(cǐ)也(yě)。

  译文:元丰七年六月初九,我从齐安(ān)坐船到(dào)临汝(rǔ)去,大儿子苏迈将要去就任(rèn)饶州的德兴县(xiàn)的县尉,我送(sòng)他到湖口,因而能够看(kàn)到(dào)所说的(de)石钟山。

  庙里(lǐ)的(de)和尚让小童拿着斧头,在乱石(shí)中间选(xuǎn)一两处敲(qiāo)打它,硿硿地发(fā)出(chū)声(shēng)响,我(wǒ)当然觉(jué)得很好笑并(bìng)不相信(xìn)。

  到了(le)晚上月光明(míng)亮,特地和苏迈坐着小船(chuán)到断壁下(xià)面。

  巨大(dà)的(de)山石倾(qīng)斜地立着(zhe),有千尺之(zhī)高,好像凶(xiōng)猛的野兽和奇异的鬼怪(guài)妙哉妙哉是什么意思,奇哉妙哉是什么意思,阴森森地想要攻击人;

  山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔(zhé)磔声响;

  又有像老人在山谷中咳(ké)嗽(sòu)并且大笑的声音,有人说(shuō)这是鹳(guàn)鹤。

  我正心(xīn)惊想要回去,忽然巨大的声音从水(shuǐ)上(shàng)发(fā)出,声(shēng)音洪亮(liàng)像不(bù)断(duàn)地(dì)敲(qiāo)钟击鼓。

  船夫很惊恐。

  我(wǒ)慢慢地观察,山(shān)下都是石穴(xué)和缝隙,不知它(tā)们有多深,细微的水波涌进那里面,水(shuǐ)波激荡因(yīn)而发出(chū)这种声音。

  赏析:文章通过记(jì)叙(xù)对石钟山得名由(yóu)来的探究(jiū),强(qiáng)调要正确(què)判断一件事物,必须要深入实际(jì),认(rèn)真调查。

  在艺术上,此文具有结构独特、行文曲折、修饰(shì)巧妙、语言灵(líng)活(huó)等(děng)特色(sè)。

徐而(ér)察之(zhī),则山(shān)下皆石(shí)穴罅”的解释

  译文

   《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元认为下面靠近深潭,微风振动(dòng)波浪,水和石互(hù)相碰撞,发(fā)出的声音好像大钟一般.这个说法,人们常常怀疑它.如(rú)果把钟磬放在(zài)水中,即(jí)使大风大浪也不能(néng)使它(tā)发出(chū)声(shēng)响(xiǎng),何(hé)况是石(shí)头呢!到了唐代,李渤(bó)才去(qù)探寻(xún)它(tā)的所在地,在深潭边找(zhǎo)到两块山石(shí),敲打它们,听(tīng)它们的声音,南(nán)边(那座山石)的声音重(zhòng)浊而模糊(hú),北(běi)边(biān)(那(nà)座山(shān)石(shí))的(de)声(shēng)音清脆而响亮(liàng),鼓槌停止(zhǐ)了(敲击),声(shēng)音(yīn)还在传(chuán)播(bō),余音慢慢地消失.他自己认为找(zhǎo)到了(le)这个(石钟山(shān)命(mìng)名)的原因.但是这(zhè)个说法,我(wǒ)更加怀疑它.山石被敲打时能铿(kēng)kēng锵(qiāng)qiāng作(zuò)响的,到(dào)处都这样,可是唯独(dú)这座山用钟(zhōng)来命名,为什么呢?

   元丰七年六月(yuè)初九,我从湖北黄(huáng)州(zhōu)坐船(chuán)到汝州(河南临汝)去,大儿(ér)子苏迈将(jiāng)要去就(jiù)任饶(ráo)州德兴县(xiàn)(现在江西德兴)的县尉(主(zhǔ)管一县治安的官吏),我送(sòng)他(tā)到(江西)湖口,因而能(néng)够观察这座称为“石钟”的(de)山(shān).庙里的和尚叫小孩(hái)拿着斧头(tóu),在乱石中(zhōng)间选(xuǎn)一两处敲打(dǎ)它,硿kōng硿地发出声(shēng)响,我本来就怀疑,根本不相信这说法(fǎ).到了晚上,月光明亮(liàng),我和(hé)苏迈坐(zuò)着(zhe)小船来(lái)到绝(jué)壁下(xià)面.巨大(dà)的山石(shí)在旁边耸立着,高达千尺,好像凶猛的野(yě)兽和奇异的鬼怪,繁茂直立的想要捉人;山上宿巢的老鹰(yīng)听到人声,也受惊飞(fēi)起来,在云霄(xiāo)中发出(chū)磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人在(zài)山谷中边咳边笑的声(shēng)音,有人说这(zhè)是鹳(guàn)鹤(hè).我(wǒ)正心惊(jīng)想要回去,忽然巨大(dà)的声(shēng)音从水上发出,钟声洪亮像(xiàng)钟(zhōng)鼓的声音连续不断(duàn).船夫(fū)非常害怕(pà).我慢慢地(dì)观妙哉妙哉是什么意思,奇哉妙哉是什么意思察(chá),原来山(shān)脚下都(dōu)是石头的洞穴和裂缝,不知它们的深度(dù),微微的水(shuǐ)波涌进洞穴和(hé)裂缝,波(bō)浪激(jī)荡(dàng)便形成(chéng)这种声音.船绕到两山之间,将要进入港口(kǒu),有块大石头正对着水的(de)中(zhōng)心,上面可坐百(bǎi)灶稿来个人,中间是空(kōng)的,而(ér)且(qiě)有许多窟窿,把风浪吞进去又吐(tǔ)出来,发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音,同(tóng)先(xiān)前(qián)噌(cēng)的声(shēng)音相互应和,好像(xiàng)音乐演奏.因(yīn)此我(wǒ)笑着对苏(sū)迈(mài)说:“你(nǐ)知道那(nà)些(典故)吗(ma)隐岩(yán)孝?那噌的响声(shēng),是周景(jǐng)王(wáng)无射钟的声音,窾坎镗鞳的响(xiǎng)声,是魏庄子歌钟的声音.古人(称(chēng)这山为“石钟山”)没有欺骗我啊(a)!”

   凡事不亲眼看到亲耳听到(dào),却根(gēn)据(jù)主观猜测去推断(duàn)它的(de)有或没有(正不正确),可以吗?郦道元(yuán)见到(dào)和听到的,大概(gài)和我一样,但是说得不详细;士大夫终究(jiū)不愿夜晚乘着小船枣拦停靠在悬崖绝壁下面(miàn),所以不能知(zhī)道真相;而渔人(和)船(chuán)工,虽然知道却(què)又不(bù)能用文字表达(dá)、记载(zài).这(zhè)(就是)世上没有流传下来(石(shí)钟山得(dé)名(míng)由来)的缘故.而浅陋(lòu)的人(rén)用斧头敲打(dǎ)石头(tóu)的办法(fǎ)来寻求(石(shí)钟山得名的)原因(yīn),自以为(wèi)得到了事情的真相(xiāng).我(wǒ)因此记(jì)下(xià)这件事,叹惜(xī)郦道元记叙的简略(lüè),笑(xiào)话李渤的浅陋.

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