仁政在现代社(shè)会的意义议论文，仁政(zhèng)在现(xiàn)代社会的意义(yì)短篇是孟子仁政思想的(de)现代意义：现代实行“仁(rén)政”，关肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内心当(dāng)代老百姓的生活疾苦，制(zhì)订有(yǒu)利于(yú)百(bǎi)姓生活的相(xiāng)关政(zhèng)策，减小贫富(fù)差距，更能缓解人(rén)与(yǔ)人之间(jiān)的矛盾，促进(jìn)全(quán)社会的合谐的。

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仁政(zhèng)在(zài)现代社会的意义议论文，仁(rén)政(zhèng)在(zài)现代社会(huì)的意义短篇

　　孟(mèng)子仁政(zhèng)思想的(de)现代意义：1、现代(dài)实行(xíng)“仁(rén肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内)政(zhèng)”，关心当代老百姓的生活疾(jí)苦，制订有利于百(bǎi)姓生活(huó)的相关(guān)政策(cè)，减小(xiǎo)贫富差距，更(gèng)能缓解人与人之间的矛盾，促进全社会的(de)合(hé)谐。

　　2、现(xiàn)代(dài)实行(xíng)“仁政”，国家的(de)当政政府(fǔ)才稳固，才能(néng)受(shòu)到民众的支(zhī)持(chí)与(yǔ)拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他国，结交盟友，与人为(wèi)善，这样，才能提高自(zì)己的国际地位(wèi),在危难之时，才会得到更多其它国(guó)家的(de)支持与帮(bāng)助。

　　孟(mèng)子继承(chéng)和(hé)发(fā)展了孔子(zi)的(de)德治思(sī)想，发展为仁政学说，成(chéng)为其政治思想(xiǎng)的核心。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长长”的原则运用于政治，以缓(huǎn)和阶级矛(máo)盾，维护封建(jiàn)统(tǒng)治阶级(jí)的长(zhǎng)远利益(yì)。

　　孟(mèng)子一(yī)方(fāng)面严格区分了(le)统(tǒng)治者与被统治者的(de)阶级地位(wèi)，认为“劳心(xīn)者治人，劳(láo)力者治于人”，并且模仿周制(zhì)拟定了一套从天子到(dào)庶人的等级制(zhì)度(dù)；

　　另一方面，又把统(tǒng)治者(zhě)和被统治者的(de)关系比作父母对子女(nǚ)的(de)关系(xì)，主张统(tǒng)治者应该像父(fù)母一样(yàng)关心人(rén)民的疾苦，人(rén)民(mín)应该像(xiàng)对待父(fù)母一样去(qù)亲近、服侍统治者(zhě)。

　　孟子认(rèn)为，这是一种最(zuì)理(lǐ)想的(de)政治，如果统治者实行仁政，可以得到人民的衷心拥护；

　　反之，如(rú)果不(bù)顾人民(mín)死活(huó)，推行(xíng)虐政，将(jiāng)会失去民心而变成独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政(zhèng)的具体内容很广泛，包括经济、政治、教育以及统(tǒng)一天下的途(tú)径等(děng)，其中贯穿着一条民(mín)本(běn)思想(xiǎng)的线(xiàn)索(suǒ)。

　　这(zhè)种(zhǒng)思(sī)想是从春秋时期重民轻神的思想发展(zhǎn)而来的。

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