相信大家对(duì)陶渊明(míng)的(de)桃花源记都不陌生(shēng)。上学的时候也(yě)都学过(guò)。对于世人来说(shuō)桃花源是一(yī)个不可(kě)多得的(de)地方。同时(shí)也是很多人非常向(xiàng)往的地(dì)方。唯美的田园生活(huó)。让看过桃花源记的(de)人(rén)有一种流连忘返的(de)感觉。但是现在有人(rén)细细的分析了(le)桃(táo)花(huā)源(yuán)这个地方(fāng)。也(yě)有(yǒu)人做出了(le)不同的(de)解释。有人说桃花源其实就是一个(gè)死人(rén)国，原(yuán)本唯美的画面感一下子变(biàn)成了恐怖的画面(miàn)。桃花源记(jì)其实是死人国吗？众(zhòng)人向往(wǎng)的真(zhēn)相却(què)如此恐怖。

桃花源记其(qí)实是死人国(guó)

如(rú)果(guǒ)单纯(chún)的从陶渊明的桃(táo)花源记(jì)一文来(lái)看。简直就是最美的世外桃源。对于在繁华都市生活久了的(de)人。多么渴望能(néng)够一个(gè)这样的地方可(kě)以栖息养老。也不枉(wǎng)此生(shēng)。但是现代人对这个桃花源(yuán)却赋予(yǔ)了不一样的另(lìng)一番(fān)色彩。一起来看(kàn)看大家都有什么样新(xīn)的解释。

因为在原文(wén)中(zhōng)作者提到了“阡陌”交通(tōng)。后(hòu)人的(de)解释是阡陌(mò)指的是通(tōng)往坟地的(de)小路。“初(chū)极狭(xiá)，才(cái)通人”有人理解为这和几十块钱的阿富汗玉是真的吗墓葬规定(dìng)很相符合。入口很(hěn)窄小。“屋舍(shě)俨(yǎn)然(rán)”就是说房(fáng)子(zi)很整(zhěng)齐(qí)像是墓地里的坟墓整齐的排列。文中说到(dào)的问今是何(hé)世，乃不(bù)知有汉，所以有(yǒu)人推测这(zhè)些人(rén)都是在(zài)秦朝时候战乱中死去(qù)的亡魂生活在这里(lǐ)。

桃(táo)花源记其实是死人(rén)国

而且渔夫从这里(lǐ)出去的时(shí)候做的记号后(hòu)来都(dōu)不见(jiàn)了。太守(shǒu)派人按照渔夫说的路(lù)来说结果(guǒ)迷(mí)路(lù)了，连回去的路也没有找(zhǎo)到。这可能是那些阴魂(hún)为了找替身(shēn)好投胎。所以把这(zhè)些人困在(zài)了死人国(guó)。南阳(yáng)刘子冀，未果，寻病终，是因为这件事像一个诅咒(zhòu)一样害了刘子冀(jì)最后丧命。这件事情后来(lái)也(yě)从此再无人提起(qǐ)。直到最后这件(jiàn)事情传到了陶渊明那里。才有了现(xiàn)在大家看到(dào)的桃花源记。

几十块钱的阿富汗玉是真的吗p>

但(dàn)是也有很多网友(yǒu)表示(shì)几十块钱的阿富汗玉是真的吗了(le)不同的看法。就像是当初大(dà)家(jiā)对桃花源记(jì)的理解一(yī)样。那是(shì)一个世人向(xiàng)往(wǎng)的恬(tián)静的美好的田(tián)园(yuán)生活(huó)的地方。那里没有战争与世无争，环境(jìng)优(yōu)美青山绿水，与外面的世(shì)界形成(chéng)了(le)鲜明的对比。所以大家也理解(jiě)为(wèi)这只是作者对美好(hǎo)生活的一种渴望和向往。同样的(de)原文大家理解(jiě)出来的(de)意思却是相差甚远。所以(yǐ)很多事情如果理(lǐ)解的太(tài)深还真(zhēn)的会徒增(zēng)很多恐(kǒng)怖气息的(de)。

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