双修是指什(shén)么意思，双修(xiū)是怎么进行的是(shì)男女(nǚ)一起(qǐ)修炼；为了达到(dào)性命同(tóng)源；心灵(líng)相通的境(jìng)界的。

　　关于双修是(shì)指什么意思(sī)，双修是怎么进行的以(yǐ)及双修是怎么进(jìn)行的(de)，佛道双修是(shì)指什么意思，雪中(zhōng)悍刀行双修是指什么意思，道(dào)家双修是指什(shén)么意思，古代的双(shuāng)修是指什么(me)意思等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的生(shēng)活(huó)小(xiǎo)知(zhī)识：

双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进行的

　　为(wèi)了(le)达到性命同源；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什么意思(sī)

　　男女一起修炼，为了达到性(xìng)命(mìng)同源、心灵相通的(de)境(jìng)界。

性(xìng)命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言(yán)：何谓之性？元始真如，一(yī)灵炯炯(jiǒng)是(shì)也。

　　何为之命(mìng)？先天至精(jīng)，一气氤(yīn)氲(yūn)是也(yě)。

　　性之造(zào)化(huà)系乎(hū)心，命之造化系乎身。

　　道家前(qián)辈陈撄宁(níng)也解(jiě)释过性命之说：性即是吾(wú)人之灵觉，命即是吾人之生机。

双(shuāng)修派(pài)是内(nèi)丹功法类别

　　性指的是人的心(xīn)性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量(liàng)、命运(yùn)、物质等。

　　性命双修也就是(shì)指神形(xíng)兼修，达到(dào)至(zhì)高(gāo)完美(měi)境界，心身全面(miàn)修炼。

　　综(zōng)上(shàng)所述，性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)片面一点来说，就是(shì)对身(shēn)心(xīn)两方面的修炼，人的(de)生命实际上是两个(gè)生命(mìng)即精神生命和生理生命的双重(zhòng)融合，人们通常说要身心健康，亏其(qí)一即(jí)残缺(quē)不全。

　　所以(yǐ)性命二字(zì)高(gāo)度概括了人生的两(liǎng)大(dà)要素。

　　因此修炼性命(mìng)，就是身心全面修炼，以(yǐ)达(dá)到至高完美的(de)境界。

性命双修的修炼

　　性(xìng)命双修讲(jiǎng)究循序渐进，由低到(dào)高，由浅(qiǎn)入深，并(bìng)且要结(jié)合自身的情况进行(xíng)修炼。

　　其实，对(duì)于(yú)普通(tōng)人来说，性命双修并没(méi)有想象中的(de)那么(me)神秘，普(pǔ)通人注意饮食作息，加强锻炼，参(cān)与社(shè)会活动(dòng)，积累功(gōng)德，便(biàn)是(shì)在(zài)一(yī)定程度上借鉴了性(xìng)命(mìng)双修的理论，只(zhǐ)不过无(wú)法与真正的道家修(xiū)行者相比罢(bà)了

　　体弱者当先命后性(xìng)，从命功入手，炼精化气，去(qù)病(bìng)健身，然后心神安(ān)定，炼气化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱(ruò)者(zhě)，先性后(hòu)命，先从(cóng)性功入(rù)手(shǒu)，炼己筑基，排除私心杂(zá)念，调整平衡，提(tí)高追求层次，开拓(tuò)心胸情怀(huái)，然后配合服药和炼气，提升(shēng)身体素质(zhì)。

可参考的典记载和提及(jí)性命双修的典(diǎn)籍较(jiào)多，下面(miàn)列出几本以供参考(kǎo)

　　周(zhōu)易(yì)参同契，东汉魏伯阳所著，道(dào)教经典(diǎn)之一(yī)，全书托易象(xiàng)而(ér)论金(jīn)丹，其内外丹理论(lùn)对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯端所著，四大(dà)内丹专著之一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性命(mìng)双修万神圭旨》，相(xiāng)传出於尹真(zhēn)人高弟之手，《性命圭(guī)旨》为(wèi)总结(jié)性书(shū)籍，主张破除三教门户之见，宗罗三教历代精义，一(yī)出(chū)世(shì)就广泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦无其神(shén)秘之可言，以佛(fú)法视之，此(cǐ)乃为多欲众生，谋一修(xiū)持出离之方便道(dào)也。

　　苟为大智利根者，屠刀放(fàng)下，立地成(chéng)佛，又(yòu)何须多此累赘哉！如据理(lǐ)而言，所谓双修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙之法则(zé)，一阴一(yī)阳之(zhī)为道也(yě)。

　　后(hòu)世流为纵欲(yù)之口(kǒu)实，使(shǐ)求出(chū)离于(yú)欲界(jiè)、色界(jiè)、无色界之方便法(fǎ)门，反(fǎn)成为沉堕(duò)于三界(jiè)之果(guǒ)实。

双修是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠小说中的(de)男女双修(xiū)，在很多人的理解中(zhōng)意思(sī)就是"男女交(jiāo)合"，但其实这是大家对(duì)男(nán)女双修的(de)一种误解。

　　男女双修"在我们(men)常看(kàn)的武侠小说中(zhōng)，指的就(jiù)是"阴阳双(shuāng)修，这只不过是男女互(hù)相(xiāng)辅助提升修炼(liàn)的一种(zhǒng)很正常的功法(fǎ)而已，并(bìng)没有大家想象(xiàng)的那(nà)么(me)不(bù)堪。

　　武侠小说中(zhōng)所指的阴阳双修(xiū)和道(dào)家密传的房中术内丹阴阳双修的功法，可以说毫无关系，此二者虽(suī)然功法名字上非常相似，但是从本质上却有着(zhe)明(míng)显(xiǎn)的区别(bié)。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴阳双(shuāng)修

　　武侠小(xiǎo)说中提起的阴阳双修(xiū)功(gōng)法(fǎ)并不多(duō)，而且似(shì)乎这种功法也极其难以修炼，对修炼的男女双方要(yào)求的非常苛刻，修炼阴阳(yáng)双修的男女，并不(bù)是指的在红尘中普通(tōng)平凡的色男色女，修炼这种功(gōng)法(fǎ)需要(yào)男女(nǚ)双方在精神(shén)上能够高度的默契，虽不是伴(bàn)侣，却能够形同伴侣(lǚ)，在千(qiān)里之外亦能够心有灵犀互相感知，男女双方(fāng)想要修炼这种功(gōng)法需要极(jí)高(gāo)的(de)修炼基础，而(ér)且还需要经历(lì)一段很长时间(jiān)的磨合，武侠小说中的阴阳(yáng)双修虽然(rán)能提升男女双方的功力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是指(zhǐ)什(shén)么意思，双(shuāng)修是怎么进行的是男女一起修炼；为(wèi)了(le)达到性命同源(yuán)；心灵相通(tōng)的境界的。

　　关(guān)于双(shuāng)修是指(zhǐ)什(shén)么意思，双修(xiū)是怎么进行的(de)以及双修是怎么进行的，佛道双修是指(zhǐ)什(shén)么意思，雪中悍刀(dāo)行双修是指什么意思，道家(jiā)双修是指什么意思，古(gǔ)代的(de)双修是指什么(me)意思等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下的生活小知识：

双修是指什么意思，双修是怎么(me)进行的(de)

　　为(wèi)了达到性(xìng)命同源；

　　心灵相通的境界的(de)。

双修是指什么意思

　　男女一起修炼，为(wèi)了(le)达到性(xìng)命同源、心(xīn)灵相通的(de)境界(jiè)。

性命双(shuāng)修的介绍

　　《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》有言：花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了何谓之(zhī)性？元始真如，一灵炯炯(jiǒng)是也(yě)。

　　何(hé)为之命？先天至精(jīng)，一气氤氲是也。

　　性之(zhī)造化系乎心，命(mìng)之造(zào)化系乎(hū)身。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁(níng)也解释过性命之说(shuō)：性即(jí)是吾人之灵觉(jué)，命即是吾(wú)人(rén)之生机。

双(shuāng)修(xiū)派是(shì)内(nèi)丹功(gōng)法(fǎ)类(lèi)别

　　性指的是人的心性(xìng)、思想(xiǎng)、秉性、性格、精神等(děng)。

　　命指人(rén)的身体、生(shēng)命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指神形兼修，达(dá)到至高完美(měi)境界，心身全面修炼。

　　综上所述(shù)，性命双修(xiū)片面一点来说，就是对身(shēn)心两方(fāng)面的修炼(liàn)，人(rén)的(de)生(shēng)命实际上是两个生命(mìng)即精神生(shēng)命和生(shēng)理生(shēng)命的双重融合，人们通常说要(yào)身(shēn)心健康(kāng)，亏其(qí)一即残缺不全(quán)。

　　所(suǒ)以(yǐ)性命(mìng)二字高度概括了人生(shēng)的两大要素。

　　因此(cǐ)修炼性命(mìng)，就是(shì)身(shēn)心全面修炼，以达(dá)到(dào)至(zhì)高完美的(de)境界。

性命双修(xiū)的修炼(liàn)

　　性命双(shuāng)修(xiū)讲究循序渐进，由低(dī)到(dào)高(gāo)，由浅入深，并且要结合自身的(de)情(qíng)况进行修炼。

　　其(qí)实，对于普通人(rén)来说，性命双(shuāng)修并没有想象中的那(nà)么神(shén)秘，普(pǔ)通人注意饮食作息，加(jiā)强锻炼，参(cān)与社会活动，积累功德，便是在一(yī)定程(chéng)度上(shàng)借(jiè)鉴了性命双(shuāng)修(xiū)的(de)理论，只(zhǐ)不过(guò)无(wú)法(fǎ)与真(zhēn)正的道家修行者相比(bǐ)罢了

　　体弱者当(dāng)先命后(hòu)性(xìng)，从命功入手(shǒu)，炼精化气(qì)，去(qù)病健身，然后心神安定，炼气化(huà)神，炼神还虚，提(tí)高精神境界。

　　心理脆弱者，先(xiān)性后命(mìng)，先从性功入手，炼己(jǐ)筑基(jī)，排除私心杂念，调整平衡，提(tí)高追求层(céng)次，开拓心(xīn)胸情怀(huái)，然后(hòu)配合服药(yào)和炼(liàn)气，提升身(shēn)体(tǐ)素质。

可(kě)参考的典记载和(hé)提及性(xìng)命双修的典(diǎn)籍较多，下面(miàn)列出(chū)几本以供参考

　　周易参同契(qì)，东汉魏伯阳(yáng)所著，道(dào)教(jiào)经(jīng)典之一，全书(shū)托易象而(ér)论(lùn)金丹(dān)，其内外丹(dān)理论对(duì)性命双(shuāng)修之说亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯(bó)端(duān)所著，四大(dà)内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名(míng)《性(xìng)命(mìng)双修(xiū)万神圭旨(zhǐ)》，相传(chuán)出於(yú)尹真(zhēn)人高弟之(zhī)手，《性命圭旨》为总结(jié)性书籍，主张破除(chú)三教(jiào)门户(hù)之见(jiàn)，宗罗三教历代精义，一出(chū)世就广(guǎng)泛流(liú)传(chuán)。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以佛(fú)法视之，此乃(nǎi)为多(duō)欲众生，谋一修持出离(lí)之(zhī)方(fāng)便道也。

　　苟为大(dà)智(zhì)利根者，屠刀放下，立地成佛，又何(hé)须(xū)多此累赘哉！如据理(lǐ)而言，所谓双修者，岂乃徒指男女之形式(shì)！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流(liú)为纵欲之口实(shí)，使求出离(lí)于欲(yù)界、色(sè)界、无色界之方便法(fǎ)门，反(fǎn)成为沉堕于(yú)三界之果(guǒ)实。

双修是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠小说中的(de)男女双修，在(zài)很多人的理解中意思(sī)就(jiù)是"男女交合(hé)"，但其实这是大(dà)家对男女双修的(de)一种误解。

　　男(nán)女双修"在我们(men)常看的武侠小说中，指的(de)就(jiù)是"阴阳(yáng)双修，这只不(bù)过(guò)是男女互相辅助提升修(xiū)炼的一种很正常的功法而已，并没(méi)有大家想象的(de)那么不(bù)堪。

　　武侠小说(shuō)中所指的阴阳双修和(hé)道家密传的房中术(shù)内丹(dān)阴阳双修(xiū)的功法(fǎ)，可以说(shuō)毫无(wú)关系，此二(èr)者虽然(rán)功法名字(zì)上非常相似，但是从本质上(shàng)却有(yǒu)着明显的区别。

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功(gōng)法(fǎ)并不多，而且似乎这种功法(fǎ)也极其(qí)难以修炼(liàn)，对修炼的男女双方要(yào)求的非常苛刻，修炼阴(yīn)阳(yáng)双修(xiū)的男女，并(bìng)不是指的在红尘中普(pǔ)通(tōng)平凡的色男色(sè)女，修炼(liàn)这种功(gōng)法需要花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了(yào)男女双方在(zài)精神上能够高度的默契，虽不是伴(bàn)侣，却能够形同(tóng)伴侣(lǚ)，在千里之外亦能够心有灵犀互相感知(zhī)，男女双方想要修炼(liàn)这种功法需(xū)要极高的修炼基础，而且还需要经历一段很长时(shí)间的磨合(hé)，武侠小说中的阴(yīn)阳双(shuāng)修虽然能(néng)提升男(nán)女双(shuāng)方的功力，但仍以稳扎稳打为主。

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