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  高山流(liú)水比喻(yù)知音难遇或乐曲高妙(miào)。

  出自《列(liè)子·汤问》:“伯牙(yá)鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善(shàn)哉,峨峨兮若泰山。

  ’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江(jiāng)河。

  ’”

高山流水的意思

  1.也(yě)说流水高山。

  《列子·汤问》记载,春秋时伯牙(yá)善弹琴(qín),钟子期善听(tīng)琴。

  一次(cì)伯牙弹琴时,琴声时若高山,时若(ruò)流水,只(zhǐ)有钟子期能(néng)领会其(qí)中的(de)含意。

  后来就用“高山流水”比喻知(zhī)音或(huò)知(zhī)己。

  也用(yòng)以比喻(yù)乐曲的高(gāo)雅(yǎ)精妙。

  2.琴(qín)曲。

  取材于《绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流,绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多吕(lǚ)氏(shì)春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的(de)故事。

  清代琴家张孔山(shān)弹(dàn)奏(zòu)的《流(liú)水(shuǐ)》是近代流(liú)传最广的(de)曲(qū)目之一。

高山流水的典故(gù)

  春秋时(shí)期,俞伯(bó)牙擅长于(yú)弹奏琴(qín)弦,钟子期擅长于听音辨意。

  有(yǒu)次,伯牙来到泰山(今(jīn)武汉(hàn)市汉阳龟山)北面游览时,突然(rán)遇(yù)到了暴雨,只(zhǐ)好(hǎo)滞留在岩(yán)石之下,心里寂寞忧伤,便(biàn)拿出随(suí)身带的古琴弹(dàn)了起来。

  刚开(kāi)始,他弹(dàn)奏了反映连绵大雨的琴(qín)曲;

  接着,他又演奏了山崩似的(de)乐(lè)音。

  恰在此时(shí),樵(qiáo)夫钟子期(qī)忍不住在临(lín)近的一(yī)丛野菊后叫道:”好曲!真是(shì)好(hǎo)曲!”原来,在山(shān)上(shàng)砍柴(chái)的钟子期也正在附近躲(duǒ)雨(yǔ),听(tīng)到伯牙弹琴,不觉心旷神(shén)怡,在一旁早已聆听多时(shí)了,听(tīng)到(dào)高(gāo)潮时便情不自禁地发出(chū)了由衷(zhōng)的(de)赞赏。

  俞伯牙听到赞语(yǔ),赶紧起身和(hé)钟子(zi)期打过(guò)招呼,便又继续弹(dàn)了(le)起来。

  伯牙凝神于高山,赋(fù)意(yì)在(zài)曲调之中,钟子期(qī)在一旁听后频频点头:”好啊,巍巍峨峨,真像(xiàng)是一(yī)座高(gāo)峻(jùn)无比的山啊!”伯牙又沉思(sī)于流水(shuǐ),隐情在旋律之(zhī)外,钟子(zi)期听后,又在一旁击掌称绝:”妙(mi绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流,绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多ào)啊,浩(hào)浩荡荡,就如同江河奔流(liú)一样呀!”

  伯牙每奏一支琴曲,钟子期就能完全听(tīng)出它的意旨和情趣,这使得伯牙(yá)惊喜异常。

  他放下了(le)琴,叹息着说:”好呵!好(hǎo)呵(hē)!您的听音(yīn)、辨(biàn)向、明义的(de)功夫(fū)实在是太(tài)高(gāo)明了,您所(suǒ)说的(de)跟我(wǒ)心里想的真是完全一样(yàng),我的琴声怎能逃过您的耳(ěr)朵呢(ne)?”

  二人于是结为知(zhī)音,并(bìng)约好第二年再(zài)相会论琴(qín)。

  可是第(dì)二年伯牙来会钟子期(qī)时,得知钟子期(qī)不久前已经因(yīn)病去世。

  俞伯(bó)牙(yá)痛(tòng)惜伤感,难以(yǐ)用语言表(biǎo)达,于是就摔(shuāi)破了自己(jǐ)从不(bù)离身的古琴,从(cóng)此(cǐ)不再抚弦弹(dàn)奏,以(yǐ)谢平生难得的知音。

高山流水造句(jù)

  1、他(tā)的作品虽(suī)然动听,可(kě)惜高山流水,知(zhī)音难(nán)觅。

  2、伯(bó)牙(yá)抚琴(qín)高山(shān)流(liú)水余音绕(rào)梁,三月不知(zhī)肉味。

  3、这种高山(shān)流水之(zhī)乐,真(zhēn)是人间难得几回闻。

  4、现在流(liú)行音(yīn)乐(lè)充斥,这种(zhǒng)乐曲恐怕是高山流水,难(nán)有人欣(xīn)赏。

  5、这位钢琴家演奏的乐曲,有如高山流水,听得人如痴如(rú)醉。

夜场(chǎng)里高山流水是啥?

  夜场里的高山(shān)流水是(shì):是(shì)酒吧的(de)特色的倒酒方式。

  指的是上(shàng)面一个杯子底下会有(yǒu)很多(duō)杯子,然后从杯子流露杯子(zi)从(cóng)上面到酒的(de)一个过(guò)程(chéng) 。

  这也是酒吧推出的,吸引顾袜扰码客的一种(zhǒng)手段。

  不(bù)管是酒吧也(yě)好饭店也好他们会推(tuī)出自己(jǐ)店里的特(tè)色然后给这个特色其一个优雅的(de)名字,来吸(xī)引更(gèng)多的(de)顾客到自己的店(diàn)里来消费。

  高山流水服务:

  意思是(shì)采耳,采耳是一个(gè)专业术语,意思(sī)指掏耳(ěr)朵。

  起源于民间(jiān),民间的掏耳朵,工(gōng)具比较(jiào)简(jiǎn)陋(lòu),一般都是就地取(qǔ)材,一支竹(zhú)签,一根细棍(gùn)子,就是简单的掏耳工(gōng)具。

  采(cǎi)耳古代流行于川蜀发达(dá)的地区,越是(shì)有社(shè)会地位的群(qún)体,在巨(jù)大的工作(zuò)压(yā)力(lì)下,似乎越容易缺乏,只有达官贵人才能享(xiǎng)受。

  随着社会(huì)的不断发(fā)展(zhǎn),采耳(ěr)无论在(zài)技告(gào)哪术延深方面(miàn),还是在兴起(qǐ)李和领域(yù)方面,都有了实质性的突(tū)破(pò)。

  尤其是在明末清初(chū)时,采(cǎi)耳开(kāi)始流入民间,并(bìng)融入到了(le)传统理发行业,在战火(huǒ)纷(fēn)飞的年(nián)代里亦(yì)不(bù)被湮没,得(dé)到了保(bǎo)存与发(fā)展。

  一度(dù)成为皇(huáng)室宫廷的必备项目(mù),由(yóu)技术高(gāo)超的掏耳朵师傅,常年服侍那(nà)些王(wáng)公大(dà)臣(chén),至此,掏耳朵成(chéng)为许多人人生的一大享受。

  而今重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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